?內部資料·免費交流 準印證號：（湘F）LK20220036 GU JIN BA LING 2022 03 （總第28期） 研究巴陵地情 / 展示巴陵魅力 / 凝聚巴陵人心 / 促進巴陵發展 ◆岳陽縣：34.9萬畝早稻集中育秧 ◆毛敘保：建好鐵山水庫是父親最大的夙愿 ◆五四，向這些岳陽青年致敬 主管：中共岳陽縣委 岳陽縣人民政府 主辦：中共岳陽縣委黨史研究室 岳陽縣地方志編纂室

把岳陽縣建設成 “近者悅、遠者來” 的人才樂土 5月5日，岳陽縣委人 才工作會議召開，縣委書 記肖湘暉出席會議并講 話，縣委副書記、縣長吳 光文主持。會議對入選 2021年全縣人才項目的5個 科技創新團隊、10名創業 精英和縣人民政府特殊津 貼專家進行了表彰。 肖湘暉強調，要深入學習 貫徹習近平總書記關于新時代人 才工作的新理念新戰略新舉措， 全面貫徹落實中央和省委、市委 人才工作會議精神，進一步提升 認識、強化責任、創新舉措，全 面推動人才工作高質量發展，努 力把岳陽縣建設成“近者悅、遠 者來”的人才樂土，用實績實效 迎接黨的二十大勝利召開。（熊 佳 吳俊寬）

· 卷首語 · 奮斗 致青春 五月，迸發出青春的力量。 4月29日，岳陽縣召開“青春心向黨 建功新時 五月，洋溢著蓬勃的朝氣。 代”2022年五四表彰大會。一批優秀團干和優秀團 在中國共產主義青年團成立100周年之際，我們迎 員受到隆重表彰，他們是干事創業的風向標，是為 來了2022年五四青年節。 岳陽縣“四區”建設添磚加瓦的楷模，展示了新時 青春，是勵志的季節；奮斗，是青春最亮麗的 代岳陽縣青年勇于擔當、積極進取的精神風貌！ 標簽。 共青團的百年歷史，是一代代青年用熱血灌溉 習近平總書記在中國人民大學考察時曾寄語廣 出的絢麗之花，是一代代青年前赴后繼繪就的壯美 大青年，要努力成長為堪當民族復興重任的時代新 畫卷，是一代代青年以青春之我譜寫青春之中國的 人。立志民族復興，不負韶華，不負時代，不負人 偉大華章。 民，在青春的賽道上奮力奔跑，用腳步丈量祖國大 歷史告訴我們，只有將個人的理想和信念融入 地，用眼睛發現中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲， 轟轟烈烈時代的發展之中，青春才能綻放璀璨的光 用內心感應時代脈搏！ 芒。 一代又一代中國青年懷揣赤子之心，肩負振興 黨有號召，團有行動。當前，岳陽縣進入了全 中華的使命，踔厲篤行，闊步向前。平均年齡只有 面提質、快速發展的黃金時期，為各級團組織和廣 28歲的中共一大代表創造了中國歷史上“開天辟地 大青年創新工作、服務發展、實現理想，提供了廣 的大事變”；抗疫一線，一個個義無反顧的稚嫩身 闊空間。全縣廣大青年要堅守理想，做志存高遠的 影上演了“逆行者”的大愛無疆；冬奧會賽場上 “接班人”；要腳踏實地，做擔當作為的“實干 00后運動員超越自我，“讓全世界人看到我們中國 家”；要加強學習，做深學篤行的“先鋒隊”；要 人也可以”；“請黨放心，強國有我”的鏗鏘誓言 錘煉品性，做繼往開來的“排頭兵”。時刻保持昂 響徹天安門廣場，神舟十三號90后團隊的“北京明 揚向上的斗志、時不我待的熱情、只爭朝夕的干 白”傳入浩瀚星空……中國青年奮勇爭先，為中國 勁，在青春的賽道上跑出當代青年的最好成績。 發展奏響了時代強音。偉大的新時代，屬于不懈奮 斗的青春中國，屬于英姿勃發的中國青年！ 意氣風發的青年是國家和民族的希望。青春有 你，你有青春，無關年齡。即使不再年輕的你，也 要用奮斗者的心態、姿態和狀態，致青春！ 青春當奮斗，奮斗者，正青春！

研究巴陵地情 目 錄 （總第28期） 展示巴陵魅力 凝聚巴陵人心 contents 促進巴陵發展 特載 主 管： 中 共 岳 陽 縣 委 岳陽縣人民政府 修志問道直筆 著史垂鑒未來 /奉清清/04 ——訪湖南省地方志編纂院黨組書記、院長 江涌 主 辦： 中共岳陽縣委黨史研究室 岳陽縣地方志編纂室 聚焦中心 編輯委員會 岳陽縣：34.9萬畝早稻集中育秧 穩定糧食生產“基本盤” /陳勇平/07 顧 問：肖湘暉 吳光文 宋華周峰 那人 那船 那湖 /李月爭 黃怡 陳勇平/09 周 里 方克君 ——岳陽縣“十年禁漁”背后的故事 馬長林 何 喜 楊前進 姚書茂 鐵山精神 王 靖 童勛海 賀立 毛敘保：建好鐵山水庫是父親最大的夙愿/ 費淑荷 /13 編編委委會主主任任：王 靖 岳陽黨史 編編委委會副主主任任：毛紅波 陳君輝 《中國共產黨岳陽縣歷史》連載（12）/本刊整理/16 楊斌君 毛世紅 主 編：曹 瑜 紀念五四運動 副 主 編：費淑荷 五四，向這些岳陽青年致敬/本刊整理/19 策責任編輯劃：毛向陽 編 輯：單 嬋 鄉友風采 美術編輯：諶良柱 文字編輯：鄒樸芳 李明立：國內最大LCD投影儀整機生產商/ 本刊整理 /25 封面攝影：龍春濤 準印證號：（湘F）LK20220036 編印單位：中共岳陽縣委黨史研究室 印刷日期： 2022年5月 印 數: 2800冊/期 地編輯部地址址 ：湖南岳陽縣城東方路115號 聯系電話： 0730-7620942 E-mail：yysz7620942@163.com 贈閱范圍 本刊贈送中央、省、市有關領導 和部門，周邊縣、市相關單位，岳陽 縣所有縣級領導、離退休副處級以上 干部，各鄉鎮、縣直單位主要負責 人、分管副職、辦公室主任，岳陽縣 籍作家、學者，作者，國內外各界知 名鄉友，岳陽縣籍在外商會正副會 長、企業家。

※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ ※※※※※※※※※※ ※※※※※※※※※※ 宣傳巴陵的平臺 史海鉤沉 聯絡鄉友的紐帶 解放初岳陽縣柏祥打虎記/楊小鳳/27 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 柳宗元饋贈岳陽的文化玨玉（四）/李茂春/29 《古今巴陵》約稿函 岳州地理 中共岳陽縣委、縣人民政府主管，中共 麻布山巔 福地洞天/徐載滿/32 岳陽縣委黨史研究室、岳陽縣地方志編纂 室主辦的地情綜合性刊物——《古今巴 豆腐做得最好的古鎮，竟是湖南這個 陵》，所有欄目熱忱歡迎全國各地廣大黨 600多年歷史的“民間故宮” /摘自瀟湘晨報/35 史工作者以及新聞、文藝工作者賜稿。 天下洞庭 投稿須知： 1、主題鮮明，具有岳陽地方特色，以弘 洞庭湖區域地域地名（二）/本刊整理/37 揚和傳播正能量為主旋律，體現時代精神 洞庭船俗韻悠長/李水生/40 和 人 文 情 懷 。 字 數 一 般 控 制 在 3000字 左 右 為宜，圖文并茂更佳。 志壇藝苑 2、作品具有高雅文藝氣息，立意高遠， 格調陽光向上，融思想性、史料性、可讀 品讀《紅樓夢》人物的語言/龍世勇/41 性于一體。 吾心安處春意長/鄒三龍/45 3、作品必須為本人原創，杜絕抄襲、套 改、拼接之作，除非作者另有聲明，本刊對 故事傳說 來稿有修改權。來稿文責自負，因原稿問題 引起的侵權糾紛，本刊概不承擔任何連帶責 范仲淹傳說（三）/任福階/47 任。 4、投稿方式： 來稿一律使用電子 版 、 以 吳敏樹研究 word文檔編輯，正文粘貼+附件發送。稿件 吳敏樹年譜簡編/黃去非/51 最后請注明作者個人信息：真實姓名和筆 名、工作單位、通信地址、郵編、手機號 大事記 碼、電子郵箱。 投稿郵箱：yys z7620942@163.com 2022年大事記（3-4月）/本刊整理/53 聲明 《古今巴陵》是經岳陽市新聞出版局 批準編印的縣級黨史地方志內部刊物，所刊 文章版權歸岳陽縣委黨史研究室所有，凡轉 載或摘編本刊有關內容須經本刊編輯部同 意。 《古今巴陵》編輯部

特載 修志問道直筆 著史垂鑒未來 ——訪湖南省地方志編纂院黨組書記、院長 江涌 湖南日報全媒體記者 奉清清 ·專家簡介· 江涌，湖南省政協常委，湖南省地方志編纂院黨組書記、院 長。曾任《船山學刊》總編室主任，省政協《文史博覽》雜志社 社長、總編輯，《真相》叢書、《萬山紅遍——百年大黨的湖南 征程》《年鑒里的新湖南——輝煌“十三五”》主編，參與策劃 編纂《二十世紀湖南文史資料文庫》《湖南150年史事日志》， 主持《湖南政協志》續修編纂工作。在人民日報、湖南日報等主 流媒體發表理論文章60余篇。 文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。 治、文化、社會的文化載體，具有“存史、資政、 中華文化源遠流長，中國歷史數千年不絕。盛世修 育人”的獨特功能。持續不斷編修地方志，是中華 志，垂鑒未來！黨的十八大以來，以習近平同志為 民族獨有的、厚重的文化基因。 核心的黨中央高度重視修史修志工作，要求對中華 優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展。那 作為中華優秀傳統文化的瑰寶，地方志已有 么，志史工作在傳統文化中處于怎樣的地位？中國 2000多年的歷史，最早可追溯至春秋戰國時期， 的志史工作大致有一個怎樣的發展傳承脈絡？當下 《周禮·地官》記載：“誦訓，掌道方志，以詔觀 的志史工作應該如何著力？就湖南而言，當前應該 事。”《周禮·春官》記載：“小史掌邦國之志” 如何以修志立史服務大局和中心工作？湖南日報全 “外史掌書外令，掌四方之志。”這是“方志”一 媒體記者采訪了湖南省地方志編纂院黨組書記、院 詞最早的文字記錄。《尚書·禹貢》簡要描述了 長江涌。 “九州”的疆域、山脈、河流、植被、土壤、物產 等自然和人文地理現象，《山海經》記載了許多上 有2000多年歷史的中國地方志在世界上 古地理、歷史、神話、天文、動物、植物等內容， 是獨一無二的，是中華民族獨有的文化基因 有些學者把它們視為方志的雛形。梁啟超在《中國 近三百年學術史》中提出：“最古之史，實為方 湖南日報：中華民族的歷史自從有志以來就從 志。”地方志脫胎于這些先秦時期地理歷史著作， 來沒有斷過，這一文化現象世之罕見。請您介紹一 到隋代編修《區宇圖志》開啟官方機構編修地方志 下這方面的情況？ 的先河，經過歷代不斷發展和完善，延續至今。 1985年出版的《中國地方志聯合目錄》，僅記錄的 江涌：“一邑之典章文物，皆系于志。”地方 國內大型圖書館收藏1949年以前的地方志書就有 志是中國特有的記載一定區域內的自然、經濟、政 8264種，至于流落在民間私人手中及美、英、法、 04

特載 日、韓等國的中國地方志書，數量無法統計。 和豐富，涵蓋古今自然和社會全貌。再比如說，史 “國有史，郡有志，家有譜”指出的是地方志 書可以發表一定的議論，但是志書是不提倡議論 的，即“述而不論”。 編修源遠流長，薪火相傳；“治天下者以史為鑒， 治郡國者以志為鑒”指出的是地方志輔治之功效； 基本完成地方志“兩全目標”，是中國歷史 “隔代修史，當代修志”指出的是地方志立足于時 第一次真正實現省、市、縣志書和年鑒全覆蓋 代、服務于時代的基本特征。 湖南日報：盛世修志，垂鑒未來；志載盛世， 地方志作為一種中華優秀文化傳統還輻射到東 澤惠千秋。中華民族從來就有修志的傳統，凡幾千 亞儒家文化圈，在日本、越南等國也有著編纂地方 年間，我國的修志經歷了一個怎樣的歷程？ 資料性著作的傳統，但就其記述的系統性、全面 性、延續性，論記載的時間長度、空間廣度而言， 江涌：地方志的編修在中國具有悠久的歷史， 中國的地方志在世界上是獨一無二的。 源遠流長，前面已經詳細說到地方志起源于先秦， 個別學者認為它遠溯殷商。漢魏時期的地方志以地 志書記載的內容比史書更加廣泛和豐富， 記形式為主，比如劉秀為了張頌自己家鄉，曾下令 但提倡“述而不論” 編寫《南陽風俗傳》；這個時期，私家撰寫記、 傳、志之風大為盛行，記載湖南區域的地記有三國 湖南日報：研究認為，關于史書，有國別體、 魏時期的《桂陽記》，東晉時期的《湘中記》，劉 斷代體、紀傳體三大類。請問這三類史書各有怎樣 宋時期的《荊州記》。隋唐時期的地方志以圖經形 的特點？代表作是什么？ 式為主，編修了許多全國性的區域志和圖經集，比 如韓愈在途經廣東韶關時，就寫下“愿借圖經將入 江涌：國別體是以國家為單位，分別記述歷史 界，每逢佳處便開看”的詩句。到兩宋時期，地方 事件的史書體例，代表作有《國語》《戰國策》； 志開始定型，南方各省編修的方志品種非常豐富， 斷代史的主要特點是只記錄某一時期或某一朝代的 郡志、州志、縣志等都有，朱熹到任南康知軍時， 歷史，二十四史中，除了《史記》以外，均為斷代 第一件事就是詢問地方志書。明清時期地方志大 史；紀傳體則是東亞文化圈獨有的一種史書的形 盛，各級衙門編纂地方志蔚然成風，不僅多次編修 式，是以人物為中心反映歷史事件的一種史書編纂 了全國性的一統志，還出現了章學誠等一批方志理 體例。自《史記》之后，后世歷代正史均采用紀傳 論家，奠定了方志學的基礎。中華人民共和國成立 體。 以后，繼承優秀修志傳統創新發展，開展了首輪、 第二輪志書編修。 史書體例的劃分因為不是針對某一個方面的特 點，所以不是絕對的，同一史書可能同時屬于多個 2006年5月18日起施行的國務院《地方志工作 不同史書體例。 條例》（中華人民共和國國務院令第467號）是中 國自從有了地方志以來第一部有關地方志的全國性 地方志作為一種脫胎于歷史、地理等學科的綜 法規，結束了地方志工作無法可依的歷史，標志著 合型資料性文獻，它蘊涵了很多史書體例的一些特 新編地方志工作從此進入依法修志的新階段和大規 點，如地方志中的大事記多是編年體或紀事本末 模、正規化修志的新時代。該條例明確規定地方志 體，地方志中的人物傳則是紀傳體，地方志編修時 書每20年左右編修一次。時至今日，第三輪修志工 橫排門類就類似于國別體按區域分類，講究時間斷 作即將啟動。 限就類似于斷代史有時間起止。但志書與史書也有 很多區別，比如說史書記載的內容主要是重要的人 物、社會活動，志書記載的內容則比史書更加廣泛 05

特載 黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中 遍——百年大黨的湖南征程》《年鑒里的新湖 央高度重視地方志工作。習近平總書記考察首都博 南——輝煌“十三五”》兩部作為慶祝中國共產黨 物館時作出了“要高度重視修史修志”的重要指 成立100周年的獻禮圖書。長沙市啟動了“國家方 示。到2020年底，全國地方志系統基本完成地方志 志館中國近代人物分館”建設籌備工作，編寫《劉 “兩全目標”（全面完成第二輪省市縣三級規劃的 崐與晚清著名歷史人物》，等等。 地方志書編纂出版任務，實現省市縣三級綜合年鑒 一年一鑒，公開出版）。這是中國歷史第一次真正 三是文氣足。湖南的修志工作中涌現了許多 實現省、市、縣志書和年鑒全覆蓋，是地方志歷史 “文豪”和佳作。魏源以地方志體例為基礎編纂的 上的一件盛事。 《海國圖志》是較詳細介紹西方各國歷史地理的著 作。陶澍、曾國荃、郭嵩燾、李元度、王闿運、黎 湖南編修地方志的源頭， 錦熙等人都主持、參與過地方志的編修。曾國荃、 可以追溯到楚國的史書《梼杌》 郭嵩燾參與編纂的《湖南通志》（光緒），是近代 地方志的佳作。湖南人不僅自身重視修志，而且愿 湖南日報：劉云山同志在湖南考察時曾稱贊湖 意花重金聘請專業人士來編修地方志。例如方志學 南文源深、文脈廣、文氣足。體現在修志方面，湖 奠基人章學誠，就曾參與過《常德府志》的編修。 南有什么特點？ 在省委、省政府的正確領導下，通過全省廣大 江涌：文源深、文脈廣、文氣足，也生動體現 修志工作者的共同努力，我省地方志工作取得了豐 了湖南方志的特點。 碩成果。首輪修志規劃出版三級志書198部，其中 省 志 86部 ， 地 （ 市 、 州 ） 、 縣 （ 市 、 區 ） 志 112 一是文源深。湖南在編修地方志這件文化事業 部。至2006年底，全省第一輪修志任務圓滿完成， 上，歷史悠久綿長，其源頭可以追溯到楚國的史書 是全國率先完成第一輪修志的11個省份之一，全省 《梼杌》。湖南省歷代各類舊方志和專志等，迄今 參與人員上萬人，投入資金過億元，出版各級志書 保存者尚有600余種，在全國各省份來說，居于前 總字數近2億。全省第二輪三級志書編修工作始于 列。中華人民共和國成立后，湖南是最先出版省級 1999年，規劃編修的《湖南省志》51部、市州綜合 志書的省份。1959年2月，《湖南省志·湖南近百 志9部、縣級綜合志104部，于2020年底全部完成公 年大事紀述》就出版了。改革開放后，湖南也是第 開 出 版 任 務 。 1985年 ， 開 始 編 輯 出 版 《 湖 南 年 一個啟動方志編纂的省份。1979年8月24日，當時 鑒》，1995年《湖南年鑒》改由省政府主辦，我院 的湖南省革委會發出《關于恢復編纂〈湖南省志〉 承編，至今已連續出版37卷。除《湖南年鑒》外， 工作的通知》，決定成立省級修志機構，這是第一 14個 市 州 均 編 有 綜 合 年 鑒 ， 另 有 縣 級 綜 合 年 鑒 份以省級政府名義發出的修志文件。 123種、專業年鑒40多種，每年出版年鑒總字數近 1億字。（未完待續，摘自湖南省人民政府地方志編纂 二是文脈廣。湖南的史學專家、史志專家和民 院網站） 間人士，編修地方志，撰寫地方資料，綿延千年沒 有中斷，不管是文人士紳還是一般民眾，都熱切于 此。湖南地方志的記述具有典型的湖湘文化特點， 與湖湘文化一脈相承。湖南地方志記錄了湖南的山 川湖河、風俗人文、典型人物，尤其是近現代鮮明 地記錄了紅色文化、紅色資源、紅色故事。今年， 湖南省地方志編纂院充分挖掘湖南的紅色文化資 源，結合地方志工作特點，組織編纂出版《萬山紅 06

聚焦中心 岳陽縣：34.9萬畝早稻集中育秧 穩定糧食生產“基本盤” 陳勇平 單軌運輸，流水線作業，智能密室催芽……這 岳陽縣把早稻集中育秧作為穩定糧食生產的 些“黑科技”正成為工廠化育秧的“標配”。3月 “基本盤”。年初，縣委辦、縣政府辦聯合下發 18日，湖南省岳陽市岳陽縣筻口鎮豐瑞農機專業合 《關于切實抓好糧食生產工作的通知》，以早稻集 作社智能育秧工廠，一疊疊吐出新綠的機插秧盤被 中育秧為抓手，細化分解全年119.9萬畝、51萬噸 運送至溫室大棚。 糧食生產任務。縣農村工作辦公室將34.9萬畝早稻 集中育秧計劃分解到各鄉鎮，確保任務落實到村 合作社負責人介紹，工廠化集中育秧是先浸 組、到丘塊。 種、起水、催芽，然后通過流水線裝盤，疊盤到出 苗暗室里，齊苗后秧盤通過單軌運輸進大棚，整個 岳陽縣成立由縣委書記任政委，縣長任組長的 周期24天左右。與傳統育秧相比，節省60%的土地 糧食生產工作領導小組，明確各鄉鎮黨委、政府主 和90%的人工。作為岳陽縣目前規模最大的集中育 要負責人為糧食生產第一責任人，全面壓實糧食生 秧工廠，合作社已接到6000多畝秧苗訂單。 產主體責任。編印下發《岳陽縣2022年水稻集中育 07

聚焦中心 秧操作規程》《高檔優質稻標準化生產技術規范》 肅問責。 等技術資料5000余冊，選派縣農業農村局農藝師、 科技特派員、技術骨干等專業人員96人，成立15個 通過精準幫扶和集中培育，截至目前，岳陽縣 駐鄉鎮技術服務工作組，通過“田埂課堂”、面對 已 落 實 集 中 育 秧 主 體 1000余 個 ， 在 建 育 秧 密 室 2 面答疑解惑等形式，層層開展技術培訓，嚴把技術 家、場地旱育機插秧基地2個、鋼架育秧大棚3萬平 關口，切實規避和化解糧食生產技術風險。 方 米 ， 合 作 社 已 訂 貨 、 到 庫 早 稻 種 子 約 220萬 公 斤、復合肥（測土配方肥）1300余噸，秧盤、農膜 縣農業農村局農藝師方顯出與岳禹水稻專業合 等育秧物資200余噸，早稻種子種源充足。而以豐 作社調查核算水稻種植成本時發現機插育秧成本居 瑞農機、細冬農機、岳禹水稻等專業合作社為主體 高不下，其中從出苗暗室到完成機插秧過程中的人 新建的15萬平方米的現代化旱育供秧中心和場地裝 工成本占總育秧成本的50%以上。方顯出和合作社 備旱育秧基地，以宏潤水稻、日新水稻、誠信水稻 多次探索后，改進的單軌運輸線技術不僅使育秧人 等專業合作社為主體新建的10萬平方米的簡易鋼架 工成本降低了70%左右，還有效降低了勞動強度， 育秧大棚正在緊張施工中。 受到合作社好評。 作為全國糧食生產大縣，岳陽縣廣袤的田野正 岳陽縣還堅持獎補和問責并行，促進早稻集中 涌動著春耕熱潮，“魚米之鄉”生機盎然。縣農業 育秧。政府統籌糧食生產專項資金6000余萬元，采 農村局副局長許岳文介紹，開春以來至記者發稿時 取“先建后補、以獎代投”等方式，對專業化集中 止，全縣34.9萬畝早稻集中育秧計劃全部落實到育 育秧、高檔優質稻“一片一種”示范、開展社會化 秧主體，2萬余畝秧田已全部落實到丘塊，已翻耕 服務、技術管理與服務等關鍵環節進行獎補，促進 平整早稻秧田10000余畝，其中，已播種軟盤拋秧 糧油生產提質增效。制訂糧食生產目標考核管理辦 育秧面積6000余畝，已播種機插（拋）秧育秧面積 法，將糧食生產納入全縣綜合績效考評范疇，對糧 500余畝，新增高速插秧機近100臺。岳陽縣春耕生 食生產措施不力、糧食生產任務未完成的鄉鎮，嚴 產2次在中央電視臺新聞聯播“打卡”。 08

聚焦中心 那人 那船 那湖 ——岳陽縣“十年禁漁”背后的故事 李月爭 黃怡 陳勇平 岳陽縣境內東洞庭湖面積1328平方公里，占洞 “他肯定是收了不少好處，才出來這么做 庭湖面積的51%，是“一江兩湖七河”禁捕水域的 的。”“他可好，有地方去，我們能去哪兒？”老 “主戰場”之一，也是長江流域重點水域禁捕退捕 漁民們隨口而出的話，像是裹在肉里的刺，好不挑 試點縣。岳陽縣人民政府發布通告：自2019年12月 出卻痛得很。 20日零時起，東洞庭湖水生生物保護區水域，永久 性全面禁止生產性捕撈。全面禁捕兩年多來，這里 一開始，周界武覺得自己“叛變”了，但隨著 的故事，或許您未曾讀過…… 巡護隊一些業務培訓的開展，他豁然開朗，自己懂 的反倒是越來越多，也越來越專業了。于是老周放 漁家“叛徒” 開了心，讓他們說去吧，逮住了偷捕的，一樣要教 育批評。 “奇怪，20多年沒見的針嘴子，今天巡湖卻看 到一群。”麻塘漁民居委會的周界武，掩飾不住激 最尷尬的還不是這些，而是家人的固執。 動，下船就開始嘟囔。13歲就隨父親下湖的周界 “快，打燈！”周界武大吼，順著強光手電照過 武，與洞庭湖打了40多年交道。常人見不到的魚他 去，兩個身穿黑色涉水褲的人站在木船的一頭一尾 見過，常人去不了的地方他去過，常人沒遇到過的 慌忙收網，啟動了嗡嗡作響的柴油機。“不要跑， 天氣他遇到過，總之，他是公認的洞庭湖里的“老 往哪兒跑？”周界武乘著沿岸埋伏的沖鋒舟像只離 麻雀”、老江湖。2005年，周界武成了東洞庭湖自 弦的箭，劃破漆黑的湖面“嗖”的一聲飛了出去。 然保護區管理局的一名協管員，主要的工作是協助 深夜12點擒得2名非法捕撈者，著實讓老周興奮了 巡查濕地保護區的一些偷獵捕殺等違法行為，那時 一陣，但讓他萬萬沒想到的是，其中一名非法捕撈 候他負責的保護對象還是鳥類。 者正是自己的外甥。 兼職做了12年后，2017年，當湖北省長江生態 電瓶、電網、升壓器、柴油機，還有200多斤 保護基金會和阿拉善SEE公益機構提供資金支持， 活魚，眼前的罪證讓身為舅舅的周界武既氣憤又心 決定組建洞庭湖江豚協助巡護隊時，周界武報名成 疼，但他還是把外甥帶到了漁政站接受處罰。因為 為一名江豚巡護員，全職保護江豚。 抓了自己的外甥，周界武被家人親戚們輪番罵了個 遍。但舅舅的勸導，外甥還是聽了進去，如今，他 接觸事情多了，境界提升很快。周界武的言談 成功轉做了石材生意。 中就與眾不同，常說人為尊重自然并不是一種妥 協，而是要衍生出一種更和諧的生活方式。這種理 成功勸服外甥“轉業”，周界武似乎找到了一種 念是老周想要傳達給那些曾經與他一起下水，但至 更能說服他人的信心，于是他開始給當地一些學校的 今還未轉業上岸的漁民們。不過，宣傳還沒開始， 學生科普江豚的相關知識，給他們展示各種類別的漁 就受到阻力。 網，偶爾也會講起自己是如何從捕魚人轉換成了護漁 人。看得出，老周樂意想當這個“叛徒”。 09

聚焦中心 蜘蛛網“水泥船” 魚、護魚……雖然依舊“靠水吃水”，但“吃法” 變了，“飯碗”換了。 家住鹿角居委會的漁民張向龍在船上生、船上 長，20世紀70年代，他跟著父母從湖北老家漂到洞 “這個內湖面積3000多畝，漁場養殖的生態魚 庭湖，定居在此。父親成了洞庭湖第一批持證專業 25萬多公斤，趕網捕撈一個月，捕撈費能超過15萬 漁民，靠打魚養活五個孩子。張向龍是家里的老 多元……”在南湖三眼橋漁場碼頭，楊和平笑容洋 大，16歲當了漁民。結婚后他買了自己的船，原本 溢在臉上。53歲的“漁捕頭”楊和平原是岳陽縣中 想和妻子在湖上打幾十年魚，供女兒和兒子讀書， 洲鄉專業漁民，禁捕上岸后，還是干“老本行”， 讓他們走出漁村。禁漁打破了他的規劃,他在人社 只是從外湖捕魚轉為內湖捕撈。禁捕后，他與4個 部門的推薦下，去了縣城一家空調店做安裝工。 兄弟姊妹貸款40萬元組建“和平水產服務部”，開 展專業捕撈、運魚、銷售等服務。目前，服務部吸 每天八點上班，張向龍七點半就到了工地。妻 納了30多名上岸漁民參與，他也成了當地自主創業 子也在他干活的小區找到一份保潔的活。早上六點 多，他將兒女送去學校，再和妻子趕去縣城。 張向龍有一艘35米長的水泥住家船，花了6萬 塊錢，船艙區兩層有40余平方米，他找工人安裝了 風力發電機和太陽能電池板，隔開客廳、廚房與臥 室，做了吊頂，配了電視、冰箱和各種家電。他還 有6艘小船，分鐵船和木船，不同大小能適應不同 水位的捕魚作業和運輸。 鹿角碼頭曾是東洞庭湖漁業最集中的一片水 域，盡管距離縣城10多公里，漁業卻帶動鄰近農 村、工廠、商鋪形成集鎮，魚市常年熙熙攘攘。如 今，十年禁漁期，一切在監控之下，所有漁民和張 向龍一樣，將最后一批漁船上交收割。張向龍的水 泥船布滿蜘蛛網，不遠處，十幾艘采砂船、運砂船 定點停靠，看不到一艘漁船，濕冷的空氣里聞不到 一絲魚腥氣。 岳陽縣漁政局負責人何輝介紹，禁漁以來，每 年支持退捕漁民成功轉行水產養殖，根據意向，退 捕漁民實現轉產，有的加入遠洋捕撈隊，有的走上 護漁員公益性崗位，大部分退捕漁民外出務工，特 困漁民全部納入低保。 “漁捕頭”從外湖轉內湖 水系發達的岳陽縣，湖泊、溝汊縱橫交錯，人 們習慣稱洞庭湖為外湖，內湖就是人工養殖的湖 泊。漁民上岸后，生計從捕魚，變成了養魚、賣 10

聚焦中心 的典型。 貼息創業擔保貸款、特困救助資金、上岸漁民子女 就學生活費補助、無房上岸漁民住房租賃補貼，還 中洲漁場過去是外請捕撈隊作業，如今，楊和 進行了再就業技能培訓，全縣有就業意愿的建檔立 平的妹妹楊元滿和妹夫劉金光的捕撈隊干上專業捕 卡上岸漁民全部實現再就業。 撈，在家門口成功轉產就業。榮家灣鎮的上岸漁民 陳意權，帶著20多人的遠征專業漁民捕撈隊伍，從 港口“悶聲”作業 用上智能岸電 湖北鄂州轉戰安徽淮南的內湖進行捕撈服務。成功 創業的還有漁民張澤紅創辦魚龍居、麻塘永興水產 “目前長江、珠江水域的內河港口有上千艘浮 張勇勇的漁民創業示范基地、遠洋船員培訓基地 吊船舶，用于內河水運物資的中轉過駁。但由于這 等。 些浮吊船舶普遍采用柴油作為動力，不僅泄漏的油 污會對水體造成大面積污染，其動力系統產生的巨 “岳陽縣共有上岸漁民684戶2441人。”岳陽 大噪音，也會對珍稀水生動物造成傷害。”岳陽縣 縣漁政局負責人何輝說，政府為上岸漁民提供財政 11

聚焦中心 江南物流有限公司總經理陳征介紹道，該公司是洞 電’項目實施后，對于江豚種群數量百利而無一 庭湖最大的船只錨泊基地，擁有37座水上浮吊設 害。” 備，現在城陵磯港口作業，負責將貨物周轉。過去 燒柴油，一是噪聲大，二是跑冒滴漏的機油柴油流 蛙噪湖逾靜 鳥飛境更幽 向水面。現在已投入1.5億元，使用岸電船舶充電 樁，不僅安全作業，而且安靜作業，不僅自己浮吊 “我們投入600多萬，建設的4個大型數字高清 貨物用，還給過往船舶充電。 監控塔就是千里眼，拉近一看，鼻子眼睛清清楚 楚。”岳陽縣砂管局負責人方振湘指揮工作人員操 “一舉多得！”國網湖南電力有限公司負責人 作屏幕，共12個場景畫面，左上角有條船正在湖上 朱盛開補充說，國網公司岸電設施標準體系和岸電 撈著東西。 項目全鏈條服務機制優勢，開創性地采用了離岸式 岸電接入的方式，解決了水域布局難，水位落差大 “這是源城殘油垃圾接收有限公司人員正在清 等各種建設運營難題，初步形成可復制、可推廣的 理湖面的廢機油。”2021年，生態環境局發放岳陽 錨地岸電項目建設運營范例，這種碳中和模式，助 縣源成殘油垃圾接收有限公司危險廢物經營許可 推湖南水上交通體系綠色發展。 證，在月山集鎮湖洲管理處設立接收處，由政府出 資購買服務，不再向過往船只收取費用。方振湘話 “國網湖南電力有限公司投資1.2億元、岳陽 鋒一轉，又回到另一畫面：“你們看，這些大型挖 江南物流有限公司配套3000萬元，分兩期實施，累 砂船如今集中停靠在一起，發動機啟動，我們這里 計完成32個綠色過駁作業平臺改造投運，至此洞庭 就有紅外線感應，手機終端就會報警。” 湖錨地以柴油作為動力的32艘浮吊船舶，全部改造 為采用電能作為動力的綠色過駁作業平臺，杜絕了 縣砂管局監控中心采取“7×24”的模式，全 作業過程中產生的貨物灑漏和揚塵等污染問題。” 天候值班監管，若發現行跡異常的船只，監控設備 東洞庭湖管理辦施華兵不忘科普：“洞庭湖水域生 會自動顯示“入侵警告”和“非法采砂警告”，當 活著多種國家保護動物，江豚、麋鹿等對水環境要 出現非法采砂警告時，系統還會彈出語音提示，執 求較高。以江豚為例，其靠自帶聲吶系統來巡游、 法人員根據定位迅速到達現場處理。 捕食，之前由于受水面各類船舶產生的噪聲影響， 往往會迷失方向，有時甚至會擱淺死亡。‘油改 江豚微笑、麋鹿撒歡、候鳥歡歌、魚兒雀躍， 就是對大湖生態最高的褒獎。 12

鐵山精神 毛敘保：建好鐵山水庫是父親最大的夙愿 費淑荷 初夏的毛田，綠意盎然。四月的鐵山水庫，風 尚幼，母親只好托人把我送到父親那里。當時，父 景如畫。4月21日，應縣委宣傳部之邀，全國政協 親任縣委委員、組織部副部長，兼任鐵山水庫修建 原副主席毛致用之子，湖南省商務廳原黨組書記、 指揮部指揮長。 廳長毛敘保在鐵山水庫邊接受了縣委黨史研究室、 縣委黨校、縣融媒體中心的訪談，這位身形清瘦、 我只記得那一年的秋陽異常鮮艷，那一年的人 精神矍鑠的老人，對著我們侃侃而談： 心異樣激動，那一年，是歷史永遠不可忘卻的歲 月：這片沉睡百年的山野，無處不是紅旗招展，人 8歲，我跟父親一起上鐵山 聲如潮，車如流水，炮聲轟鳴。 1958年，那年我8歲。 在那個“一把鋤頭、一擔箢箕修地球”的年 在全國上下一片熱血沸騰的年月里，縣里抽調 代，我的父親身體高大，加之出身貧農，是個挑土 大批民工投入圍挽君山農場、修建京廣鐵路復線和 挖地的好把式。他常常帶頭清基，帶頭勘測，常常 鐵山水庫三大工程的修建。由于我的母親（易銀 干得汗流如洗，泥水滿面。餓了，就著摻了紅薯的 秋）被抽調去參加修建京廣鐵路復線工程，我年紀 飯扒幾口；累了，就到位于山上用草席搭建的工棚 里休息。那時候我調皮，經常這個工地跑到那個工 13

鐵山精神 修建鐵山水庫時，毛致用親自參加勞動 日子來了，人們沒有力氣再上工地，鐵山工程就這 樣長期擱置了下來，那殘存的大堤，年復一年地被 地玩。父親找不到我了，就在廣播里用夾生的普通 山洪沖刷，最終匯入了浩大的洞庭湖。 話大聲喊：“大家有沒有看到一個8歲的小孩，要 他快到指揮部來!”再用筻口話喊一次：“敘保伢 1974年，文啟龍調任岳陽縣委書記，再次修建 崽，快點回來喲，莫耍噠！” 鐵山水庫的構想在他胸中成型。經過一年多的勘測 和申請，1976年，隨著開山的一聲炮響，修建水庫 在工地呆了一個多月，我被接回到了西沖老 的嶄新一頁再次翻開了。1980年，縣委和基層干部 家。聽父親講，經過了一個秋冬的建設，他們完成 的一些同志，卻對鐵山工程產生了根本動搖。他們 了大壩的基礎清理，建好了底涵并將大壩筑到70多 認為，鐵山工程太大，而效益不見得很好，壓在人 米高程。那一年的大年三十夜，傾盆暴雨，落得昏 民群眾身上的負擔太重。那時候，我父親已經擔任 天暗地。我清楚地記得，父親年都沒過，便急匆匆 中共湖南省委第一書記、省革委會主任，對家鄉干 地趕回了鐵山。原來，那一夜，父親率領數千民 部群眾的情緒已有耳聞。一首民謠也傳到了他的耳 工，頂著凜冽寒風在暴雨里搶險，他們打著火把奔 朵里：岳陽人民頭上三根繩，鐵山、中洲、搬縣 跑，把裝了砂石的麻袋草袋往堤上壓，然而終究擋 城。他們甚至要求我父親，像過去關心和深入人民 不住排山倒海的洪峰，鐵山大壩，垮下了…… 群眾那樣，回岳陽聽聽干部群眾的意見，要求省委 批準緩建鐵山水庫，如果不批，他們就組織人去北 第一次見父親笑得如此燦爛 京，向黨中央反映情況！ 山洪退卻后，鐵山大壩已被沖走了四分之一， 那段時間，父親寢食難安，經常在房間里反著 岳陽縣也沒有能力收拾這個攤子。緊接著，饑餓的 手踱來踱去！母親勸他，壓力這么大，不搞算了！ 父親卻態度堅決：“修鐵山水庫，是百年大計、千 年大計的好事，縣里已經投入了這么多錢和財力， 不搞好，對不住父老鄉親！明明知道是一件好事， 我不去做，就是個恰冤枉的！” 1981年 7月 的 一 天 ， 父 親 滿 面 春 風 地 回 到 家 里，長這么大，我從未見過他如此高興。我非常疑 惑：父親不茍言笑，是一個不喜形于色的人，哪怕 對我這個長子，都很少流露情緒，今天是怎么了？ 父親告訴我：中央調查鐵山工程是緩建還是停建的 工作組回京后，李瑞山同志專門向中央寫了報告， 耀邦同志專門給他打了電話。鐵山、中洲繼續搞， 縣城就不搬了！ 原來如此！8月2日下午，父親把地委、縣委的 同志專門招去長沙，宣布省委決定：安排鐵山工程 經費兩千萬元，要求堵好大壩，搞好移民，爭取南 干渠多收益。事情安排好后，在相當長一段時期 內，我的父親都是非常高興的。 我知道，那是一種怎樣的情懷喲！ 14

鐵山精神 碧波蕩漾的鐵山水庫 父親常說，要對庫區人民 后來，指揮部的同志跟父親匯報：鐵山移民所在地 高看一眼，厚愛一籌 的中洲垸，建了一排排整齊劃一的新房，有開闊到 望不到邊的田園，黑得流油的沃土，學校、醫院、 1958年 ， 鐵 山 水 庫 上 馬 時 ， 庫 區 里 的 數 萬 人 商店等一切配套設施應有盡有。 民，便經歷過一場“一步一回頭”的大遷徙。他們 相繼遷入君山農場用蘆葦搭起來的棚子里，在那 但是，父親由于事務繁忙，沒有親自去看過鐵 里，有刀劍一般的湖風與斜雨，有恐怖的血吸蟲， 山移民的新家園。在晚年定居西沖老家后，他常常 有晴天滿身土、雨天一身泥的湖泥路，有一到汛期 對前來看望的省、市、縣領導說：“移民為鐵山工 便隨時可能倒下的房子…… 程的建設作出了重大貢獻，要對他們高看一眼，厚 愛一籌。” 誰都不愿去！ 說到這，毛敘保同志站起身來，深情地望著眼 父親派出的工作隊，任勞任怨地做著移民的工 前這一碧萬頃的鐵山水庫，若有所思，神情莊嚴肅 作。對那些因為不愿搬遷而鬧事的群眾，父親總要 穆。恬靜的湖光山色中，雖然很難直接感受到當年 工作隊的同志采取“打不還手、罵不還口、耐心開 那股改天換地的豪情，但是，數以萬計的建設者和 導”的態度，我知道，父親是理解這些本來善良淳 移民，以他們的付出和犧牲，創造了百萬畝農田的 樸的山里人內心痛苦的。 旱澇保收，滿足了千家萬戶的甘泉暢飲。 1981年7月，中共中央、國務院領導同志對鐵 鐵山精神，在涓涓山泉中匯聚，在粼粼波光中 山工程的重要批示下達后，一切擺在人們面前的困 閃耀，在汩汩奔涌中傳承...... 難，似乎再難也不難了。是年8月，父親召集縣里 負責鐵山灌區指揮部的同志開會，進一步研究了移 民工作中的困難和問題，協商處理的原則和措施。 15

岳陽黨史 岳陽縣蘇區的建立和發展 ——《中國共產黨岳陽縣歷史》連載（12） 岳陽縣蘇區在湘北特委和洞庭湖特區委的領導 烈火，建立了一個又一個基層蘇維埃政權。 下，認真執行湘鄂贛、湘鄂西邊區黨委有關加強蘇 區建設的決議和指示，加強蘇區政治、經濟、軍事 1929年 8月 ， 華 容 東 山 蘇 區 派 譚 育 桃 、 李 尚 建設，蘇區革命形勢高漲。 久、何從久等人到廣興洲石橋、許市等地開展革命 活動。通過秘密串連，發動群眾，成立了赤衛隊， 成立縣鄉蘇維埃政府 建立了第七鄉蘇維埃政府，主席金月乾。9月，在 許市的月山、橫山、仰山一帶秘密發動群眾，成立 湘鄂贛、湘鄂西邊區黨委在開展武裝斗爭中， 了第八鄉蘇維埃政府，主席劉洪吉。該兩鄉蘇維埃 建立和發展革命根據地，蘇區范圍逐步擴大。 政府，均隸屬華容一區蘇維埃政府領導。1930年 1928年7月后，平（江）、華（容）、湘（陰）三 2月，又先后在現君山區許市鎮范圍內建立了第九 縣革命斗爭風起云涌，土地革命熱火朝天。在這些 鄉、第十五鄉蘇維埃政府，均隸屬華容二區蘇維埃 革命根據地的斗爭的影響和推動下，岳陽縣與平、 政府。這4個鄉蘇維埃政府一直到1931年10月華容 華、湘3個縣毗鄰的地方也同時燃起了熊熊的革命 蘇區失陷后才解體。 湘北特委舊址 16

岳陽黨史 1930年 6月 ， 平 江 縣 梅 團 區 的 黃 家 成 、 蔣 四 時，蘇維埃運動已經擴大到了白色區域，發展到縣 龍、翁向清等人根據特委指示，到岳陽縣芭蕉的龍 城近郊龍灣、新開、郭鎮等地。隨著蘇區范圍的擴 洞一帶進行革命活動，秘密串連龍洞的貧苦農民成 大，縣蘇維埃政府將全縣行政區劃調整為11個區： 立了第三鄉蘇維埃政府，隸屬平江梅團區。同年 一區廣興洲，二區鹿角，三區西塘，四區渭洞，五 6月毗鄰平江的花苗地區，在共產黨員陳樵的領導 區楊林，六區羅內，七區黃岸，八區筻口，九區新 下，發動貧苦農民，在陳家祠堂建立了花苗鄉蘇維 墻，十區毛田，十一區黃沙街。縣蘇維埃政府明確 埃政府，主席楊振卿。8月，組織發動2000余名赤 規定，工農兵代表大會為蘇區之最高權力機關。 衛隊員和貧苦農民舉行暴動，鎮壓了楊杏圃等土豪 劣紳。不久，遭到平江南江和月田區鏟共義勇隊的 岳陽縣蘇維埃政府建立前后，縣邊境地區也曾 瘋狂屠殺，鄉蘇維埃政府解體。 建立了蘇維埃政府。1930年8月，紅十六軍轉戰到 西塘地區，協助地下黨員劉正堂、徐春圃等發動群 1930年8月中旬，渭洞柘港在狠狠打擊當地土 眾，組織群眾，成立了岳陽、臨湘縣蘇維埃政府。 豪劣紳之后，成立了柘港鄉蘇維埃政府，主席曾少 但不到一個月，紅十六軍離開西塘，岳臨兩縣鏟共 林。湘北行動委員會派陳國章（原名丁勁松）、李 義勇隊瘋狂捕殺共產黨員和革命群眾，劉正堂被捕 愈俊、李維光到渭洞宣傳土地革命，引導群眾，組 犧牲，徐春圃等出走他鄉，岳臨縣蘇維埃政府解 織起來建立蘇維埃政權。10月初，為了推動渭洞地 體。 區蘇維埃運動的發展，在苦竹坪建立了四區蘇維埃 政府，主席鄒天益，委員曾少林、鄒敬如等。區下 1931年8月，湘北工作委員會派趙琪等人，在 面建立了12個鄉蘇維埃政府，這12個鄉蘇維埃政府 臨湘岳陽交界的大云山地區成立了云山區蘇維埃政 主席依次是鄒桃溪、張秦書、袁福寬、曾少林、劉 府，主席李德林，先后隸屬湘北工委、湘北工作 探訪、（第六鄉主席不詳）、李福寬、（第八鄉主 團。1933年2月，形勢急劇變化，湘北工作團被迫 席不詳）、鄒馬山、張作民、丁月坊、蘭月清。 向江西撤退，云山地區遭到圍剿，區蘇維埃政府解 體。 1930年11月下旬，中共湘北特委機關由湘陰藍 家洞遷到渭洞柘港洞后，岳陽縣蘇維埃運動開展更 1934年8月，湘鄂贛省蘇維埃政府為了加強平 加 紅 火 。 在 中 共 湘 北 特 委 作 出 “ 12·14”決 議 案 江、湘陰、岳陽三縣邊境地區的革命斗爭，決定成立 后，中共岳陽縣委根據決議案中關于“蘇維埃工 平（江）湘（陰）岳（陽）工作團，領導邊境基層蘇 作”的指示，研究和部署了在全縣發展和建立蘇維 維埃政權的建設工作和土地革命。同年11月，因工作 埃政權等各項工作。12月，成立了岳陽縣革命委員 會，統一領導全縣蘇維埃工作，革命委員會主席徐 春圃，委員有周繼佶、戴赤桃、徐君益、李亞夫、 黎錦輝、穆蘭（女）、戴仙桃、鄒毅如、鄒天益、 劉旱芳、鄒富瑞等。為了將蘇區擴大到全縣各鄉 村，縣委、縣革命委員會的主要領導成員，走出柘 港洞，深入游擊區，加強宣傳工作，擴大蘇維埃在 群眾中的政治影響，使“群眾對蘇維埃有了相當的 認識”。 1931年2月，中共湘北特委決定，岳陽縣革命 委員會改為岳陽縣蘇維埃政府，主席徐春圃。此 17

岳陽黨史 需要，成立詠生縣蘇維埃政府，工作團撤銷。 湘，配合紅十六軍行動，狠狠打擊喻大道為頭子的 鏟共義勇大隊，繳獲了兩架電臺及部分武器彈藥。 建立地方武裝力量 之后，又圍殲高城挨戶團。但不久，紅十六軍離開 西塘，鏟共義勇隊和挨戶團進行瘋狂反撲，游擊隊 秋收暴動后，岳陽縣邊界地區開始創建地方武 解散。 裝。1928年2月，成立了湖南工農革命軍平（江） 湘（陰）岳（陽）游擊總隊。由余本健任總隊長， 1930年12月，岳陽縣革命委員會成立，在柘港 羅納川任黨代表，下設5個大隊，在平江各地和與 洞組建了岳陽縣赤衛大隊，共1000余人，大隊長曾 岳陽毗鄰的地區開展游擊戰爭。游擊總隊解散后， 少林。其主要任務是維護地方治安，懲治地主豪 一部分游擊隊員編入湘北獨立團。 紳，配合紅軍湘北獨立團作戰。同月，縣革命委員 會為了組織地方武裝力量，派人通知隱蔽在湖北白 1928年9月，在紅五軍第三縱隊幫助下，整編 螺磯的原湘北肅清反動分子第四隊負責人回岳陽， 了平（江）通（城）岳（陽）邊界農民武裝，組建 任雄、伍湘等帶著十多人連夜偷渡長江，在洪山花 了湘鄂邊區挺進大隊，活躍在平江、通城、岳陽三 果園突襲劉儒鳳鏟共義勇隊，過高城又攻擊葛介藩 縣邊境，打擊反革命勢力。1931年10月解散。 部，奪槍20多支，殺傷敵人20多名，之后，以“義 勇隊”的旗幟作掩護，勝利地回到柘港洞。 1930年2月，李湘恒帶一隊人到臨湘藥姑山開 辟根據地，同當地農民赤衛隊聯合組建了湘北游擊 1931年1月，在柘港洞成立了岳陽縣游擊隊， 隊，在通城、臨湘、岳陽邊境地區開展游擊戰爭， 隊長任雄，副隊長伍湘，政委任景芳。在縣革命委 1931年10月編入湘北獨立團。 員會的領導下，游擊隊深入到龍灣、新開、康王等 白色區域開展游擊活動，不斷地打擊反動武裝和地 1933年，平江、通城、岳陽三縣交界地組建了 方勢力，并在斗爭中日益擴大游擊隊伍，達到70多 湘鄂邊區游擊大隊，在三縣邊境為工農革命軍籌集 人。土豪劣紳有的被鎮壓，有的逃往岳陽城。廣大 糧款，打擊土豪劣紳。1934年3月解體。 群眾的覺悟普遍提高，紛紛要求革命，自覺地支援 游擊隊，掀起了轟轟烈烈的斗爭風暴。上下龍灣、 1934年 8月 ， 根 據 湘 鄂 贛 省 委 指 示 ， 成 立 平 康王橋、白胡塅、昆山、洪山、郭鎮、新開塘、麻 （江）湘（陰）岳（陽）縣游擊隊，隊長蘇四海。 塘、青崗驛一帶成為游擊區，形成了半公開的斗爭 游擊隊在三縣邊境地區廣泛開展游擊戰爭，戰果累 態勢。1931年5月，國民黨岳陽縣縣長侯厚宗組織 累。同年11月，改為詠生縣游擊隊，后擴編為中心 反動武裝，血洗柘港洞。縣游擊隊隊長任雄、副隊 縣游擊大隊，一直堅持到抗日戰爭爆發前夕。 長伍湘叛變投敵，并采取卑鄙惡劣手段，脅迫游擊 隊員向反動政府投降，游擊隊瓦解。境內游擊區革 在邊界地區武裝斗爭此起彼伏的時候，岳陽縣 命斗爭又走向低谷。 境內的游擊隊和赤衛隊也隨著岳陽蘇區的擴大而組 建和發展起來，在斗爭中發揮了重要作用。 1930年8月，中共岳（陽）臨（湘）特支和岳 臨縣蘇維埃政府在紅十六軍的幫助下，組建了湘北 肅清反動分子第四隊，負責人任錦芳、任雄、伍 18

紀念五四運動 五四，向這些岳陽青年致敬！ 2022年5月4日，是五四青年運動103周年。紀 發源地，青年們更是責無旁貸，成為了革命浪潮中 念五四運動，向這些岳陽青年致敬！廣大青年應該 的先鋒力量。 在五四精神激勵下，勇做時代前列的奮進者、開拓 者、奉獻者。 1919年5月4日，北京爆發反帝反封建的五四愛 國運動。消息傳到日本，中國留學生公推岳陽縣學 五四運動，在一代代中國青年心目中，都是一 子阮湘為首，率留日學生回國，參加反帝愛國運 個神圣而充滿敬意的事件，就像是熊熊燃燒的火 動。另一岳陽縣籍留日學生李際也隨團回國投入運 炬，就像是高亢嘹亮的號角，永遠激勵著青年的心 動。 靈，指引著前進的方向。 全國各地聲勢浩大的愛國運動同樣激起岳陽古 習近平總書記寄語青年：廣大青年生逢其時， 城人民的愛國熱情。旅省岳陽籍學生彭博黃等人回 也重任在肩。廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。 到家鄉，會同湖濱大學愛國學生組成演講團，上街 廣大青年應該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理 進行反帝愛國宣傳，城區各校學生積極響應。在岳 想，以青春之我、奮斗之我，為民族復興鋪路架 陽樓下、南正街頭、洞庭湖邊，到處都有學生們慷 橋，為祖國建設添磚加瓦。廣大青年要堅定理想信 慨激昂的演說，到處貼滿反帝反封建的標語口號。 念，志存高遠，腳踏實地，勇做時代的弄潮兒，在 一些學生晚上還借岳舞臺進行募捐演出，收入捐作 實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民 收回膠濟鐵路主權之用。 利益的不懈奮斗中書寫人生華章！ 1923年3月，日本租借大連、旅順期滿，拒不 是的，少年強則國強，身處在新時代的青年， 歸還。中國人民為收回旅順、大連，否認賣國的 雖然各有不同，但是都有著一個共同志向與熱情。 “二十一條”，掀起全國性的反日愛國運動。 今日，山河無恙，歲月靜好。將歷史的時鐘撥回到 百年前。回顧歷史，學習岳陽先烈志士精神，更能 當年3月29日，長沙6萬余人舉行收回旅順、大 激發一代又一代青年，為國奉獻的情懷，為國家建 連的反日示威游行。4月5日，省工團聯合會、省學 設出力的斗志。正逢五四之際，現整理岳陽在革命 聯等11個團體組織湖南外交后援會，出版《救國》 浪潮中以及新時代中，為國為民拋頭顱灑熱血的青 周刊，號召全省人民與日絕交。 年們的事跡，以紀念，以告慰，以激勵。 6月1日，湖南外交后援會調查人員在長沙西湖 一 碼頭、金家碼頭一帶檢查日貨時，遭日艦“伏見 號”水兵槍擊，死2人，重傷9人，輕傷者數十人， 百年前，五四運動風起云涌，迅速將全國有志 制造了“六一”慘案。岳陽學界召開緊急會議成立 青年學生團結成一條陣線。岳陽作為“憂樂”情懷 岳陽外交后援會，在岳陽掀起反日愛國運動，聲援 長沙人民的反日斗爭。 4日上午9時，岳陽縣立中學、湖南第三聯合中 19

紀念五四運動 學學生多人上街游行，沿途大呼口號：“倭奴在長 到 1919年 五 四 運 動 前 后 ， 任 弼 時 、 高 風 、 吳 沙慘殺我們的學生、商人，我們岳陽數十萬同胞務 芳、何長工、歐陽悟等數十名岳陽籍青年到海外或 必群策群力，為我已死學生商人昭雪海深仇，我們 京城省會求學，又成為尋求救國救民之路的先驅。 華人心未死！”一聲領呼，眾生齊喊，呼聲震天。 黨的創立時期，毛澤東親臨岳陽指導創建境內第一 舉旗學生將國旗、校旗垂地而行，以表志哀之意。 個中共黨小組，并派郭亮到岳陽開展工人運動，點 燃了巴陵革命烽火。 6日，城區舉行學生罷課、商界罷市、工界罷 工集會游。上午9時，城區縣立中學、第三聯合中 抗日戰爭爆發后，湘鄂贛紅軍游擊隊1100人改 學、縣立高小、救貧廠附設學校、縣立職業女子學 編為新四軍開赴皖南前線抗日，其中平江有400名 校、城區國民學校、英算專科校及教會辦的嶺東學 青年參軍加入這支隊伍。徐秋香、張文彬、張純 校、嶺南學校、貞信女校、坤貞女校、培德女校、 清、丁麟章等許多岳陽青年跟隨新四軍、八路軍轉 乾益學校、中華圣公會附設小學及各公法團體的商 戰大江南北，后在抗日前線犧牲。黃啟東、徐秋、 會職員，土、木、金工團縫業公會等，先后到東門 吳師孟、張文彬等幾名岳陽人因戰功累累，2014年 外大操坪（今3517廠內）集會。每人手執一面小紙 9月被民政部列入全國第一批300名著名抗日英烈和 旗，上書“抵制日貨”“堅持到底”“殺數十萬倭 英雄群體。現整理收集部分岳陽革命志士青年時代 奴才可雪奇恥大辱”等標語。游行隊伍繞城內各街 的故事，紀念五四運動。 道一周，沿途工人罷工，商人罷市，人力車夫也停 止拖運，街道兩旁站滿圍觀助威民眾，游行隊伍中 ■任弼時 歌聲、呼喊聲不絕于耳，“殺死我同胞，豈有此 說到任弼時，很多 理”“毋賣日貨”“堅持到底”等等口號聲夾雜在 人都知道其人，但說到 鑼鼓聲中震天動地。 他青年時期的革命生 涯，還是鮮為人知。 據統計，是日參加游行的學生、市民有2萬多 任弼時的一生，有 人，而當時全城人口才2.5萬人。 著非凡的犧牲精神。 1904年 ， 他 出 生 于 汨 羅 五四愛國運動是徹底的不妥協的反對帝國主義 一個教員之家。12歲考 和封建主義的偉大運動，在五四運動的影響下，岳 入長沙師范附屬高小， 陽城區各界群眾，尤其是愛國學生不畏強暴、旗幟 后入長郡中學，在校內受五四運動影響，積極參加 鮮明，適時舉行了一次又一次的反帝斗爭，不僅接 游行宣傳等愛國活動。 受了新思潮的熏陶和斗爭的洗禮，而且為之后的大 1920年，任弼時加入毛澤東、何叔衡組織的俄 革命順利進展與岳陽的反帝反封建的愛國運動及工 羅斯研究會，準備去那里勤工儉學。經研究會介 農運動揭開了序幕。 紹，他到上海參加俄語學習班，在那里加入了社會 主義青年團，從此走上革命道路。1921年春，任弼 二 時與劉少奇等一同赴蘇俄。他們通過赤白軍交戰的 火線，歷經種種艱辛到達莫斯科，進入培養革命干 岳陽地處湘鄂贛三省交界處，是中國革命的重 部的東方勞動者大學。1922年初，任弼時轉為中共 要發祥地之一。早在辛亥革命時期，岳陽仁人志士 黨員，1924年秋回國。此時，蘇俄局勢艱難，糧食 林圭、甘興典、黎文伯、李紹廣、仇亮、徐振威等 短缺，開始他一天只能領到200克黑面包，卻忍饑 數十名岳陽籍革命黨人為變法圖強，為推翻封建王 朝，為投身民主革命而英勇獻身，成為境內早期民 主革命烈士。 20

紀念五四運動 刻苦地學習了馬列主義理論。回國后他到上海，在 造抗日隊伍。1938年9月率部挺進豫東，根據平原 共青團中央工作。“八七會議”上他被選入政治 的特點，靈活機動地開展抗日游擊戰爭，編為新四 局，成為黨史上最年輕的政治局委員。隨后四年 軍第六支隊。 間，他一直從事地下工作。 1940年7月，新四軍第六支隊與八路軍黃克誠 1928年10月，中共中央委員任弼時前往安徽巡 部合編為八路軍第四縱隊，他協助彭雪楓、黃克誠 視，不幸被捕，羈押于安慶飲馬塘監獄達半年之 率部打擊敵偽，發展武裝，建立政權，有力地推動 久。他面對敵人，英勇無畏、堅貞不屈，表現出高 了淮北地區抗日游擊戰爭的發展。1946年12月，率 尚的革命氣節。同時，他又斗智斗勇，同敵人進行 部參加由陳毅、粟裕指揮的宿北戰役，殲敵兩萬多 巧妙的斗爭，配合黨對他的營救，終于在次年3月 人，開創了解放軍一次殲敵3個整旅的范例，對扭 獲釋脫險，其后，仍舊不顧生命危險，一直堅持革 轉魯南戰局產生了重大影響。1947年3月后，先后 命。 參與指揮萊蕪、孟良崮等重要戰役。 ■張震 ■郭亮 張 震 ， 1914年 翻 開 1922年 9月 10月 出 生 于 平 江 縣 長 9日那頁歷史，粵漢鐵 壽鎮一個貧苦農家， 路北段汽笛聲仿佛還 1928年 參 加 平 江 縣 青 響在耳邊。岳州站 年反帝大同盟， 200多名鐵路工人，舉 1930年 4月 加 入 青 年 著“粵漢鐵路岳州工 團，參加中國工農紅 人俱樂部”的大旗， 軍，同年7月轉為中國 手持“驅除工賊”等 共產黨黨員。曾任紅 三角小旗，走過大 軍連政委、營長、團參謀長，參加了中央革命根據 街，進入車站，宣布罷工的組織者和領導人就是中 地反“圍剿”斗爭和長征。 國共產黨早期革命家郭亮。 戰爭年代，他南征北戰，屢建功勛。長征初期 郭亮他用短暫的生命，鑄寫了自己光輝燦爛的 的界首光華鋪阻擊戰，他隨第十團與敵血戰兩天兩 一生。 夜，團長和繼任團長以下陣亡400多人，以血肉之 軀阻止占絕對優勢的敵人向湘江邊推進，掩護兄弟 1901年，郭亮出生在湖南長沙銅官一個農民家 部隊渡過湘江。到達陜北后，參加了東征戰役和山 庭。1920年秋，考入湖南省立第一師范。毛澤東當 城堡戰斗，鞏固了陜北革命根據地，壯大了紅軍隊 時在一師附小擔任主事，郭亮經常去向他求教。 伍。 1921年冬，經由毛澤東介紹加入中國共產黨。 24歲時，張震進入抗日軍政大學第二期學習。 1922年8月，郭亮被派到長沙的新河、岳州等 抗日戰爭爆發后，提前從抗大畢業，化名張中天， 站，加強對粵漢鐵路工人運動的領導。郭亮不辭辛 到太原八路軍辦事處，從事抗日統一戰線工作，后 苦，在新河、岳州、徐家棚等地區創辦了工人夜 到河南確山竹溝鎮新四軍第四支隊留守處（中共河 校，出版《工人之路》周刊，宣傳革命理論。 南省委）工作，任省委軍事部參謀長。在彭雪楓直 接領導下，發動青年、學生抗日，開辦教導隊，改 1922年11月1日，徐家棚、新河、岳州、株洲 四地鐵路工人俱樂部聯合，正式成立了粵漢鐵路總 工會。這是全國成立最早的鐵路工會。 21

紀念五四運動 1927年5月，年僅27歲的郭亮，在中共第五次 恐怖籠罩著整個神州大地，何長工告別妻兒，毅然 全國代表大會上被選為中央委員。不久，他任中共 投身革命。 湖南省委代理書記。1928年3月27日夜晚，由于叛 徒出賣，郭亮在其住處岳陽“李記煤棧”中共湘鄂 1930年7月，經過十幾年革命洗禮，剛滿30歲 贛地下特委機關不幸被捕。在火車上，郭亮對押送 的何長工與彭德懷率部攻克長沙，鋒芒直指湖南老 者宣傳共產主義理論，大談世界形勢、中國的前途 家。反動派們恐慌萬丈，便蓄意將何家親屬扣為人 和人民的命運。反動派非常害怕地下黨和游擊隊會 質，最后將他們一家及黨員干部三十余口全部殺害。 來劫獄，更不敢公開宣判，于29日凌晨，偷偷地將 郭亮殺害。刑前，他還激昂地給妻子李燦英寫下遺 ■劉大年 書：“望善撫吾兒，以繼余志！” 劉大年是岳陽最 早一批奔赴延安的青 為紀念他在岳陽的革命事跡，岳陽樓對面的翰 年人之一。 林街后改為郭亮街。 “熔爐”里煉出 抗日精英，華容青年 ■何長工 劉大年就是在延安由 何長工是華容 一名“思想單純”的 人 ， 1918年 畢 業 于 湖 學生成長為我國著名 南長沙甲種工業學 歷史學家的。 校，去北京長辛店法 劉大年生于一個小康的讀書之家，抗日戰爭爆 文專修館半工半讀， 發后，他投筆從戎來到延安，1923年加入中國共產 1919年 赴 法 國 勤 工 儉 黨。 學 ， 1922年 在 法 國 加 劉大年抗大畢業后，在太行山隨軍多年，為研 入旅歐中國少年共產 究中國抗戰史、近代史作出了重大貢獻。據他自己 黨，同年轉為中國共 所說：他從小學直至湖南國學專修學校肄業，所受 產黨黨員。 的基本都是自式教育，因而將國學看作是根本學 何長工是中國共產黨歷史上最早從事教育工作 問，甚至從湖南到陜北途中，還提醒自己“不可忘 的教育家之一，曾在紅軍時期創辦過工農紅軍學 記祖宗立國的根本”。到達陜北后，才如饑似渴地 校，后長期領導抗日軍政大學、東北軍政大學。 閱讀馬克思主義的原著和經濟學、哲學、外國歷史 在井岡山時期，是他一生中最為輝煌燦爛、光 等其他大量新書。延安“窯洞大學”的物質生活雖 彩奪目的一段。秋收暴動期間，他與楊立三設計了 然十分艱苦，大家吃的是小米，住的是窯洞，以露 中國工農革命軍第一面軍旗。爾后，他又身負重 天為教堂，石頭磚塊為桌椅，土墻為黑板，但大家 任，只身一人前往湖南長沙，尋找黨組織，溝通了 的精神生活卻豐富多彩，處處充滿著革命樂觀主義 這支弱小紅軍與上級黨組織的聯系。何長工不辱使 精神。 命，苦于奔波，在廣東韶關，一次偶爾的機會，與 正是他的革命懷情和好學精神，建國后歷任中 朱德、陳毅率領的南昌起義部分部隊會合，為以后 國科學院近代史研究所研究員、中國科學院編譯局 朱、毛兩軍會師奠定了基礎。 副局長、近代史研究所副所長、中國科學院哲學社 二戰時期，何長工已是兩個孩子的爸爸。長沙 會科學部學部委員、中國社會科學院近代史研究所 馬日事變后，到處是捉拿共產黨人的懸賞令，白色 所長、社會科學院研究生院教授，博士生導師。 22

紀念五四運動 三 戰爭中英勇犧牲、壯烈 就義的數以千計。 80多年前，烽火連天路，4萬青年奔赴延安。 同樣犧牲于抗日前 這是一段輝煌歷史。再次回顧歷史、反省自 線的抗大學生還有岳陽縣 我、學習青年精神，是當今青年不可或缺的一課。 青年余惟雄，湘陰青年湛 治明，華容青年劉淇、張 1937年到1941年，有許多中外記者和友好人士 鑒、陳繼本等人。 訪問參觀延安和陜甘寧邊區，他們把在延安和邊區 的所見所聞所感，真實、客觀、公正地介紹給全國 經過熔爐錘煉的岳 乃至全世界愛好和平與自由的人們。于是，延安像 陽青年，有不少后來成 一塊巨大的磁石，把許多追求進步、有理想有抱負 為各條戰線的革命骨干 的青年吸引來了。抗戰后到延安的知識分子總共 或擔任重要的領導職 4萬 余 人 ， 其 中 不 乏 包 括 平 江 、 汨 羅 、 湘 陰 、 臨 務，為中國革命和建國 湘、華容等岳陽籍愛國青年。 事業作出了重要貢獻。 岳陽縣月田鄉青年萬年從家鄉千里奔赴延安后， 岳陽籍的蘇振華、 曾在抗大學習一個多月。畢業后，先后參加了八路 王赤軍、方正平、鐘 軍、新四軍，隨部隊轉戰太行山區和淮海地區，經歷 偉、張正光、徐德操、 數十次戰役，成為一名部隊抗日文化教員。 張平凱、文年生等都曾擔任過抗大的分大隊隊長或 政治處主任等領導職務。汨羅青年康濯（原名毛季 岳陽青年們與來自全國各地的文化青年和經過 常）在魯迅藝術學院文學系第一期畢業后任八路軍 長征的工農干部結合在一起，相互學習與鼓勵。這 隨軍記者、晉察冀邊區文化界抗日救國宣傳部長等 所“熔爐”一直把艱苦奮斗、英勇犧牲的革命精神 職，他是在延安文藝座談會的思想指導下成長起來 和壓倒一切敵人的英雄氣概作為政治教育的內容。 的，從事文學創作多年，成為我國以描寫農村生活 學員們也自覺地實踐著這一精神。抗大師生在抗日 著稱的作家。 ■岳陽青年英雄張超 在五四運動103周年之際，有位岳陽青年英雄 不得不提，他是岳陽人永遠的傲驕，他就是張超。 張超，1986年出生在岳陽，18歲入伍，犧牲前 是我國一級飛行員，擁有海軍少校軍銜。 飛行員對飛機的感情，一般人是理解不了的。 飛行員駕駛戰鷹，兩者就像兄弟一樣。在遇到故障 的時候，飛行員的第一反應肯定是挽救飛機，挽救 國家財產。這正是張超那一天所做的壯舉。 2016年4月27日，在連續完成兩架次海上30米 超低空飛行后，張超駕駛殲-15執行當天最后一個 架次飛行任務。當他近乎完美地操縱飛機精準著陸 后，接地滑跑的飛機突報“電傳故障”，隨即機頭 23

紀念五四運動 急劇大幅上揚，飛機瞬間離地數十米。據現場視頻 海天的強軍先鋒”榮譽稱號。 和 飛 參 數 據 顯 示 ， 從 12時 59分 11.6秒 發 現 故 障 到 59分16秒跳傘，在生命最后的4.4秒，張超為盡最 2017年 2月 8日 ， 獲 評 “ 感 動 中 國 2016年 度 人 大可能保住戰機，奮力拉下制動桿，阻止機頭上 物”十大人物。 揚，卻因此錯過了最佳跳傘時機，不幸殉職。 2017年 11月 9日 ， 獲 評 第 六 屆 全 國 道 德 模 范 張超是實現中國夢強軍夢征程上涌現的先進典 （敬業奉獻模范）。 型，是忠誠踐行強軍目標的時代楷模，是“四有” 新一代革命軍人的杰出代表。 2018年9月，中央軍委政治工作部統一印制張 思德、董存瑞、黃繼光、邱少云、雷鋒、蘇寧、李 事故發生后，中央軍委委員、海軍司令員吳勝 向群、楊業功、林俊德、張超10位掛像英模畫像， 利含淚揮筆：“張超烈士先進事跡感人、催人奮 下發至全軍連級以上單位。 進，他是為人民海軍航母艦載機事業犧牲的第一位 英烈，我們將永遠緬懷他，并誓將他未竟事業進行 張超入選“掛像英模”，讓我們感受到了一種 到底。” 永恒的精神魅力，他用生命譜寫了新時代的英雄贊 歌，他是當之無愧的英雄，更是每個人學習的榜 2016年4月29日，海軍政治工作部批準其為革 樣。張超更為岳陽青年們樹起了一座新時代的精神 命烈士。張超是我國為航母艦載機事業犧牲的第一 豐碑。其雕塑，已永久立于王家河畔。（根據岳陽 位英烈。 日報刊登文章整理） 2016年11月，中央軍委主席習近平簽署命令， 追授海軍某艦載航空兵部隊一級飛行員張超“逐夢 24

鄉友風采 李明立：國內最大LCD 投影儀整機生產商 李明立，深圳市萬匠科技有限公司董 事長，岳陽縣毛田鎮人。他是國內最大的 LCD投影儀整機生產商，公司每月產能達 20萬臺。 有速度，發掘市場，精準投產； 期短，所以在飛速發展的市場中，快、準、穩必定 有力度，多研巧制，一擊即中； 是站穩腳跟的關鍵所在。 有規劃，行業預判，穩步前行！ 速度、力度、穩度，當三個詞同時出現在一個 投影儀是李明立的第二次創業，第一次創業李 人身上，也就意味著一份事業的成功。 明立選擇了做導航儀，后來智能機的出現讓導航儀 對于李明立來說，行商，是一場接一場的戰斗 退出了市場。 沖鋒。把握市場動向，快速出擊，方能一擊即中。 “你給我一個創意，給我一個想法，我就能夠 之后李明立重新調整了方向。2017年，他發現 在短時間內做出高品質、高性價比的產品，而且還 投影儀還處在一個萌芽狀態，增量還不錯。市場調 能夠獲得比較好的收益，我覺得這個是我們現有的 研后，李明立決定開始做第一款投影儀產品。 一個核心競爭力。” “我們這個產品在一段時間內銷量好，我們就 第一款產品改模100多次，雖然銷量不佳，但 生產這個產品，淡季的時候，其他產品也可以快速 卻為李明立積累了足夠的經驗。很快，2019年，第 的把它補上。” 二款產品出來后市場反響熱烈，全年銷量40萬臺。 出生于岳陽縣毛田鎮的李明立，是國內最大的 LCD投影儀整機生產商之一，每月產能達20萬臺。 李明立打了一個漂亮的翻身仗。 他始終認為選擇大于努力，他深知電子產品周 2019年 ， 投 影 儀 的 銷 售 額 做 到 了 1.5億 元 左 右。2020年全年銷售100萬臺，銷售額是3億多元。 現在，萬匠的投影儀在天貓、拼多多等平臺上 銷 量 已 經 是 第 一 名 了 。 2021年 ， 銷 售 量 超 過 了 200萬臺，銷售額6億元以上。 25

鄉友風采 投影儀成功了。但是，李明立并沒有滿足于現 狀。他知道要做到可持續、高增量的商業發展并不 容易，既要快速出手，又要以高預期商品打開市 場。同時，還要展望下一個風口，為下一場市場熱 流做好充足準備。 “電子產品始終是周期性很強的一個產品，未 來市場上如果有一些前沿的產品出現，我們可能也 會看看適不適合我們來做，然后分析我們有哪些優 勢。”李明立說，“我們在享受創業的不可預期。 我們要用自己的夢想點亮別人的希望，團結同事， 一起向瞄準的目標前進！” 26

史海鉤沉 解放初岳陽縣柏祥鎮打虎記 楊小鳳 1952年的初冬，岳陽縣剛肅清匪患，可又鬧起 上撲地裝死。因聽到民間傳說，老虎不吃死東西。 了虎患。這段打虎史到現在已鮮為人知，但柏祥鎮 臨港村幾位（原十步光明、黃珍大隊）八九十歲的 老虎可能也覺得奇怪，一個活蹦亂跳的人怎么 老人方代松、楊美華、孫如意卻記憶猶新。他們跟 一下就倒在地上紋絲不動了呢？它走過來，伸出鋒 我講述了68年前在家鄉打虎的經歷。 利的右爪，在方青煌脖子上扒動了一下，大概是想 看看他到底是死是活。這一爪，看似不重，中間隔 1952年 初 冬 的 一 個 漆 黑 的 深 夜 ， 我 （ 本 文 作 著幾根小松樹的枝丫，但方青煌脖子上還是被抓了 者）老家光明大隊瓦泥塘屋場里發生了一件奇怪的 一大塊皮肉。魂飛膽喪的方青煌忍著劇痛，不敢動 事。聽我娘講，屋場里的狗忽然接二連三狂吠起 彈一下。方青煌也算是命大，正在這時，尋野獸人 來，那聲音又大又急，把許多熟睡的人都吵醒了。 們的鬧哄哄聲及獵犬的狂吠聲從山那邊傳來。老虎 不一會兒，我家的大黃狗突然從狗洞鉆進屋，跑到 丟下人,轉身縱入叢林中。 我爺爺床前哀鳴，并且全身瑟瑟發抖。 方代松吃完飯后上山，正遇上渾身是血、連滾 狗這么反常，爺爺覺得奇怪,連忙披衣起床， 帶爬往回跑的方青煌，嚇了一跳。從他驚魂未定、 不敢開大門，就爬到曬樓上舉著馬燈往下望。只見 語無倫次的話語中，方代松好不容易弄清了原委， 黑暗中有兩只銅鈴大的發著綠茵茵光的珠子，在地 連忙拿出汗巾幫他包扎脖子上的傷口，并護送他回 坪里來回晃動。爺爺倒吸了一口涼氣，不知那是什 家。 么怪物，嚇得回到房里。 20世紀七十年代末，我在光明大隊東岳小學讀 天亮后，鄰居家丟了狗，到處找。爺爺在門前 書，方青煌就住在學校附近。他常從學校門前經 地坪邊上的莊稼田里，發現一串小茶盤大的梅花腳 過，脖子上的爪痕還沒有消失，清晰可見，令人觸 印伸向后山方向。這是什么動物留下的？村民們聚 目驚心。 攏來看，眾說紛紜，猜虎豹熊羆的都有。一群膽大 的年輕人，正閑著無事，拿著刀槍(銃)棍棒，就上 接著說打虎。當時，老虎在周邊幾十公里的范 后山去尋找這怪獸。 圍里頻頻出現，不時捕食家畜，鬧得人心惶惶。當 時設在長湖鄉段塘付的八區(后改成步仙區)人民政 正在這個時候，我們屋場反背的新一隊青年村 府決定為民除害，由武裝部牽頭，組織民兵成立了 民方青煌扛著鋤頭，背著籮筐，上午邀東岳隊的同 打虎隊，分組上山圍獵，周邊獵戶積極協助，附近 年好友方代松，到東岳觀后山去挖用來烤火的枯樹 的許多青壯年村民也踴躍參與，一時八區掀起了一 蔸。因方代松還在吃早飯，就只得先行一步。他剛 場打虎熱。 上山不久就遇到一個黃中帶黑條紋的龐然大物。它 張牙舞爪，咆哮著逼過來，氣勢嚇人。方青煌感覺 光明大隊新屋古隊茶子鋪周邊幾公里的地方， 可能遇上了老虎，嚇得腿都軟了。他急中生智，馬 草木蔥籠，荒無人煙，是一個僻靜的地方，適合老 虎藏身。打虎隊沿著老虎經常出沒過的山林里的痕 27

史海鉤沉 跡，一片山一片山地毯式搜查，有一天，終于找到 膽大的孫文托隊村民孫明知，上前拿著桿刀去 了茶子鋪。跑在前面的光明大隊李家隊村民汪玉 戳，誰知老虎突然轉頭咬住了孫明知的手。邊上的 青，首先發現躺在樹叢中的老虎，就大喊:“老虎 人慌忙去救，蜂擁而上鋤頭棍棒一頓亂打，老虎才 在這里！老虎在這里！”被驚動的老虎跳起追過 咽了氣。 來，汪玉青嚇得轉身就跑，但屁股還是被抓了一 爪。老虎看到很多人吶喊著圍過來，就丟下人奪路 大伙拿棍棒把老虎嘴巴撬開，才取出孫明知血 而逃。汪玉青盡管穿著厚厚的棉褲，但屁股也被那 淋淋的手。幸好當時的老虎沒了咬合力，否則這手 鋒利的爪子抓得皮開肉綻，受傷不輕。 早就沒了。 老虎一路翻山越嶺往西逃。發現老虎的這組打 打虎隊把老虎尸體抬到了當時的八區所在地段 虎隊一面在獵狗的引領下窮追不舍，一面敲鑼向附 塘付(今長湖鄉段塘村)，把它吊在區公所大門前的 近其他打虎組報信。沿途發現老虎行蹤的人們也敲 木樓梯上。它頭圓耳短，四肢粗大，尾較長，胸腹 鑼不斷報告老虎的去向。它跑了三四公里后，到了 部雜有較多的乳白色，全身橙黃色并布滿黑色橫 鄰近的黃珍大隊劉敬仲隊火星旺廟前的小樹林里。 紋，頭尾一起剛好是9步樓梯長。有人認出它是華 段塘付打虎隊員付政宜恰好在附近，發現老虎奔他 南虎。區政府剮下虎皮懸掛大廳供人參觀，把虎 這邊來，忙藏身廟里，等老虎跑過，他溜出廟，站 骨、虎肉都賣給聞訊從四面八方趕來看稀奇的人 在屋角，瞄準老虎軟腰開了一槍。老虎被擊中，屁 們，所得款項用來醫治三個被虎咬傷的村民。我娘 股一挫，逃跑速度慢下來。 當時也買了一點虎肉回家，吃后覺得味道酸酸的， 像貓肉，還特意留下一截虎腸，腌制炕干后放在我 受傷的老虎慌不擇路，逃向黃珍塅畈，跑過一 二哥睡的搖籃上，說是用來“避邪”。 片收割不久的稻田后，一條彎彎的老港（方言，指 介于溪和河之間的水道）擋住了去路。當時正下過 岳陽縣柏祥鎮屬丘陵地帶，人口稠密，大型野 大雨不久，港里水流湍急。它回頭看了一下，遠處 生動物稀少，不適合老虎的生存，自古也沒有老虎 許多狗狂吠不止，村民拿著刀槍棍棒從后面追來， 活動的記載，這只華南虎到底從哪來，一直是一個 它遲疑了一下還是縱身跳過港。老虎一路滴血不 謎。 止，剛跑到黃珍大隊周家隊癩子坡，就被聞訊從四 面八方趕來的一百多人圍住了。打虎隊你開一槍， 查閱新中國成立初期的相關資料，湖南不少地 他開一槍都沒擊中老虎。八區武裝部劉部長端著步 方鬧過虎患。究其原因，或許是土改時，在政府的 槍，對著老虎又連開幾槍。老虎中槍后痛得頭在地 號召下，各地翻身農民大力開展墾荒造田，讓許多 上亂鉆，發起惡來把面前一棵棵小樹都咬斷了。老 野生動物失掉了賴以生存的家園。它們被迫冒險到 虎傷痕累累，筋疲力盡，終于倒在地上，不斷喘著 人類生活的地方尋找食物。老虎從外地流浪到我們 粗氣。 這個地方，也就不難解釋了。 28

史海鉤沉 柳宗元饋贈岳陽的文化玨玉（四） 李茂春 摘 要：岳陽圣安寺是根據柳宗元《岳州圣安 育人的人。唐韓愈《師說》有：“古之學者必有 寺無姓和尚碑》和《碑陰記》重建。我們學柳公碑 師。師者，所以傳道受業解惑也。”筆者認為《碑 文，習古漢語文法要義，究法劍弘佛傳承，即得： 文》本意是“老師”義項無疑，為“和尚凡所嚴 法劍房州出家，依卓然，禪修于南陽丹霞禪師；戒 師”“師居南陽山”。這樣上下文意自然符合柳公 道穎，伽緣于荊州道悟禪師；習天臺，終成岳州一 撰文主旨和時代背景；文從字順理解起來也通順諧 代高僧；傳懷遠，佛魂終歸衡岳；敘傳承，文豪饋 和。 贈岳陽不可多得的文化玨玉。 第三，“立山”的出處。兩個版本的原文均源 卓然的師父即南陽留山丹霞寺天然禪師 自古代版本“師居南陽立山”六個字的記載，只是 迤至現代的注釋，有些差別。根據《明·嘉靖南陽 柳公《碑文》曰：“和尚凡所嚴師，皆世高 府志·校注》（第四冊）載述，筆者認為該古文獻 德。始出家，事而依者曰卓然，師居南陽立山，葬 中的“遇留即止”，“此大留、二留、三留之山 岳州。”今譯大意：法劍和尚所跟隨學佛的師父， 也”。其中的“留”字，即柳公《碑文》中“立” 全是當時的高僧大德。法劍出家之始，隨侍引路初 字的出處；“留”字即“立”字，“留山”即“立 學佛事的師父叫卓然，卓然的師父則是當時著名的 山”。只是因為古漢語的讀音或方言等造成了柳公 天然禪師，他住持修行于南陽立山（今河南省南陽 文字記載的差別。其原因無非：如現代漢語為 市南召縣留山鎮）的丹霞寺；法劍的師父卓然禪師 （li）立為第四聲，而（liu）留為第二聲，聲母同 圓寂之后，就葬在岳州。 發“L”音，讀音有接近的地方；或是唐時記述法 劍《行狀》“立”“留”不確，將“留山”紀成了 這里出現了幾處古漢語語法、修辭、注釋事 “立山”；或當時柳公筆誤及雕版瑕疵留下的痕 項。所謂語法，即語言的結構方式、詞語的結構變 跡。 化、詞組和句子的組成。所謂修辭，即調整和修飾 語言。 第四，句讀斷句，使用了古代漢語詞類活用的 意動用法。所謂意動用法，是指謂語動詞具有“認 第一，省略。省略本是語法問題，但句子成分 為（或以為）賓語怎么樣”的意思。意動用法僅限 的省略，有時與修辭有關。此段句式柳公省略了主 于形容詞或名詞的活用，以主觀的看法為主。《碑 語“法劍”二字。筆者用括號內文字表示省略列 文》此處用的是名詞的意動用法，即把它后面的賓 出。如：“（法劍）和尚凡所嚴師”；“（法劍） 語所代表的人或事物看作這個名詞所代表的人或事 事而依者曰卓然”；“（法劍的師父卓然）葬岳 物。1979年版斷句為“曰卓然師”，“師”在此為 州”等。 名 詞 作 定 語 — — 卓 然 老 師 。 2013年 版 則 為 “ 師 居……”，“師”在此處亦為名詞，成為了古漢語 第二，“事”“師”之議。因《碑文》兩個版 名詞此句的主語，“居”字謂語的意動用法是： 本對此沒有爭議，均有注釋“嚴師”一說，筆者采 用“嚴師”說。“嚴”，尊敬的意思；“師”，教 29

史海鉤沉 “師居南陽山”——卓然的師父是當時著名的天然 岳州圣安（地名），荊州天王、嵩山少林（寺名） 禪師，他住持修行于南陽立（留）山的丹霞寺。 等。唐南陽丹霞禪師自不例外。這種現象大體類似 現代漢語因果邏輯聯系約定俗成的代稱：如同行內 第五，使用了古漢語“代稱”修辭。所謂代 或業內說雜交水稻，就聯想起袁隆平；說APPIE、 稱，即事物本有自己約定俗成的稱謂，為了修辭的 蘋果、電腦、手機，就聯想起史蒂夫·喬布斯；唱 需要，作者常常不用該事物的本來固有的名稱，而 《軍港之夜》，就聯想起蘇小明；說籃球巨人，就 是借用與該事物有某種內在聯系的詞語代作稱謂。 聯想起姚明。 如用（名稱）特稱代指（著名事物）泛稱——例如 屈原《哀郢》：“凌陽侯之氾濫兮，忽翱翔之焉 故柳公《碑文》中的“師居南陽山”，便可譯 薄。”其中的“陽侯”本專指古傳說中的水神，屈 成：卓然的師父是當時著名的天然禪師，他住持修 原在此用做泛指“波浪”。李白《古風》“大雅久 行于南陽山的丹霞寺。 不作，吾衰竟誰陳？”其中的“大雅”是《詩經》 的組成部分之一，李白在這里用做泛指優秀傳統的 第六，使用了古漢語“并提”修辭。為了使句 古詩文。佛教禪宗自六祖慧能之后這種情況尤甚， 子緊湊，文辭簡練，古人常用并提修辭方法。所謂 在著名禪師法名之前多冠以望名、師名、山名、地 “并提”，一般是把兩件相關的事物并列在一個句 名、寺名以標榜宗脈淵源和傳承關系。如六祖慧 子中來表述。如司馬遷《史記·韓信廬綰列傳》： 能、北宗神秀（望名），石頭希遷、馬祖道一（師 “夫種、蠡無一罪，身死亡。”意思是：夫種，無 名），南岳懷讓、百丈懷海（山名），南陽丹霞、 一罪，身死；夫蠡，無一罪，身亡（出走，逃 亡）。如果我們把“死亡”當作一個詞來理解，那 就錯了。因為按照歷史事實，自殺而死的是大夫 穜，亡命出逃的是大夫范蠡。這就是典型的并提句 式。 了解并提式的句子，一般應著重文意方面分析 句子的搭配關系。如梅乘《七發》：“脭醲肥 厚”。“脭”指肉，“醲”指酒。肉可以說 “肥”，而不說“厚（現代漢語可以這樣說 了）”；酒可以說“厚”，而不說“肥”。這就是 古漢語的并提句式，讀作“脭醲肥厚”。還有《水 經注·巫山·巫峽》：“自非亭午夜分，不見曦 月。”其中的“亭午”與“夜分”是個兩個不并存 的時間概念，“曦”與“月”是兩種不同的自然現 象，合起來是講不通的。顯然是用了并提修辭法， 應理解為：“自非亭午不見曦”；“自非夜分不見 月”。這樣句意就通了。 故柳公《碑文》中的“事而依者曰卓然，師居 南陽山，葬岳州。”是將兩件相關聯的事物，并列 在一個句子中進行了表述。如果我們將“……卓 然……師居南陽山……葬岳州”，當成一個人來理 解，上下文意就不通了。卓然師本來居在南陽，怎 30

史海鉤沉 么在南陽死了，葬在岳州？且與前句的“和尚凡所 也。”師忽憶大師之言，遂棲止之。唐長慶 嚴師，皆世高德”的“世出高德”，與后句的法劍 （ 821—824 ） 中 ， 示 寂 丹 霞 。 寶 歷 “遂以某月某日葬于卓然師塔東若干步”缺乏照 （ 825—827）初 ， 謚 智 通 禪 師 ， 塔 號 曰 妙 覺 應。 云。……《傳燈錄》：“丹霞天然禪師于慧琳寺， 遇天大寒，師取木佛焚之，人或譏之，師曰：‘吾 而當時史料文獻記載的事實是，卓然“葬岳 燒取舍利。’人曰：‘木頭何有？’師曰：‘若爾 州”，天然“示寂丹霞”。柳公撰《碑文》載“葬 者，何責我乎？’蘇軾詩：‘知是丹霞燒佛手’， 岳州”的時間為楊憑貶臨賀的唐憲宗李純元和六年 即謂此。”天然傳，亦見明《一統志》（引文中括 （ 811年 ） ， 天 然 “ 示 寂 丹 霞 ” ， 卻 是 在 唐 長 慶 號內的年號，為本筆者添注）。 （821—824年唐穆宗李恒）年中，時間差相去十余 年了。所以，《碑文》所說的文義應是法劍、卓 根據國家八五規劃社會科學研究項目、趙樸初 然、天然三人弘佛遞進之間的傳承關系，且使用了 題寫書名、中國社會科學出版社《禪宗宗派源流》 兩件事相并而提的“并提”修辭。并提的第一件 記載，南陽天然禪（丹霞）師系六祖慧能源流門 事：法劍隨侍引路初學佛事的師父叫卓然，卓然的 下 — — 青 原 行 思 （ 697—780）——石 頭 希 遷 師父則是當時著名的天然禪師，他住持修行于南陽 （700—790）——丹霞天然（739——824）的法脈 山的丹霞寺。并提的第二件事：法劍的師父卓然禪 傳承。文獻史料記載其直接弘佛傳承的著名高僧有 師在圣安寺圓寂后，葬在岳州。 “丹霞義安、孝義性空、翠微無學、米倉和尚、本 童禪師、六合大隱、丹霞慧勤”等，至于出其門下 唐時天然禪師為何許“皆世高德”？柳公非得 再傳高僧史載有名姓者不下21人⑦。可見其時，丹 在《碑文》中敘其一筆呢？《明·嘉靖南陽府志· 霞天然禪師不愧“皆世高德”而馳名。 校注》（第四冊）曰： ? 天然，初習儒業，將舉進士第，道遇禪客， 注釋：⑦吳立民主編、徐孫銘副主編《禪宗宗 曰：“選官何如選佛？”天然悟，即謁馬大師 派源流》中國社會科學出版社出版發行（京）新登 （ 709—788）。 大 師 曰 ： “ 我 子 天 然 ， 遇 留 即 字030號1998年第1版第641頁。 止。”后振錫南陽，見山巒疊出，方四顧之。頃， 忽見一老人，云：“此大留、二留、三留之山 31

岳州地理 麻布山巔 福地洞天 徐載滿 我是在岳陽麻布大山土生土長的。印象中的麻 房陽臺，放眼東南，都能望到麻布大山。大霧天， 布大山，既是一座非常普通的山，又是一座令人神 霧里看山，只覺：洞庭連天萬頃波，逍遙隱現麻布 往的山。 山。 從幼兒到少年，我就在麻布大山腳樹蔭下，晨 后來，在洞庭湖西岸，我做了五年“區官”， 讀或練拳棍；在山坡上撿柴、放牛；農忙時跟著大 看不到麻布大山了，她就移入我的心靈。夢其飄 人，去山腳水田插秧、扮禾、收谷；趁著空暇，到 逸，美若仙境——那是兒時所聞麻布大山的“仙 山腳水庫游泳和打水仗。天真意氣，其樂融融。 事”“仙史”。雖朦朧玄虛，卻讓我著迷。 然后，就是繞著麻布大山西坡走——上小學、 近年，聽說家鄉開發旅游產業，這又重新點燃 讀初中。繼而，沿著北坡走——讀高中。懵懂的 了我的激情之火。我想，岳陽名樓、名山、名水、 我，面對來自東坡腳下的初戀，只差一點點吐芽， 名人多，可惜缺少麻布大山這一個。麻布大山雖然 就迅即被苦澀的書香薰蔫了。成年那年進巴陵古城 沒有張家界壁立千仞、鬼斧神工的奇觀，也沒有武 師范讀書兩年，回到麻布大山西側北側兩所中學任 當山佛道文化的著名，但卻有眾多歷史文化遺存， 教五年，然后去城里參加工作。 其精神意謂，取之不盡，用之不竭。 無論是在師范教學樓四層的教室，周末的金鶚 據光緒《巴陵縣志》載：“麻布大仙廟在縣南 山，或后來到城里工作的辦公室窗前、居家的小區 三十里靈屋（霖霧）山，山有仙人下棋石，《道 32

岳州地理 書》‘謂二十五洞天’。山中常見麻衣人采藥，就 說。湖南民院還特別請專家求證過，開發出了 巖石立廟建之，祈禱胤應。” AAA級“嫦娥故里”旅游校園景區；北山坡凸著一 塊“賦能神石”磨刀石，相傳關公磨刀后，能劈石 麻布大山西瀕洞庭湖，南接新墻河，距岳陽市 開山；麻布大山東西向山段南坡，有天女撒花的壯 區僅十五公里，總面積近十七平方公里，延綿達十 麗景觀。 余公里。岳陽城里人都知道了，去麻布大山的山 巔，觀日出，沐晚霞，宿夜營，看萬家燈火，眺璀 如今麻布村、麻布山村舊貌換新顏，鄉親致富 璨新城，心曠神怡。 勁頭更足。總之，麻布大山無時不透漏出霧氣、靈 氣、仙氣、運氣、福氣。 去冬今春，我三次造訪麻布大山，對她熟悉而 又陌生。站在麻布大山脈海拔三百五十多米的最高 鷹嘴峰南坡腳下，是宋代著名愛國詞人張孝祥 峰鷹嘴山頂，近遠風光一覽無余： 侄子張孝忠遍尋湘鄂多地后，終作養老善終及安息 之地。至今，張氏在此地傳承了近八百年。 近觀，只見二十多座山峰峰巒疊嶂，峭壁懸 崖，巖壑幽邃，林深花茂。云蒸霞蔚，變幻莫測； “洞中方七日，世上幾千年”。當地百姓都對 西望洞庭湖，湖天一色，煙波浩淼，蔚為壯觀；如 麻布大山千古流傳的有仙、會仙、拜仙、羨仙、求 果從空中飛過岳陽城，麻布大山南北向的山段和東 仙、成仙的“仙事”“仙史”，耳熟能詳，津津樂 西向的山段逶迤似龍，相拱合抱鷹嘴山峰，定格出 道。一販賣麻布的賈姓商人，船運麻布至洞庭湖東 “二龍戲珠”奇觀；往西北眺望，長江巨龍與形似 岸的麻塘，去拜謁霖霧山。他爬至芙蓉峰，遇見兩 鳳凰的洞庭湖交匯于城陵磯三江口，則呈現出“龍 位鶴發童顏的仙人對弈，返回時伙計、船貨無蹤 鳳呈祥”景象。一陸一水，山為壽，水為福，龍為 影，一打聽，才知時光過了百年，便大徹大悟，隱 靈，仙為神，鳳凰為祥，互為呼應，難怪有傳，上 山采藥，懸壺濟世，后羽化成仙。百姓贊譽，捐建 有天堂，下有蘇杭，還有岳陽。看來是名副其實 “麻布大仙廟”以示紀念。年深月久，朝拜者眾， 的。 千年香火不絕。鑒此，先賢即把霖霧山改稱麻布大 山。其間，仙人際會，八大神仙來此觀光攬勝，吟 上至黃元山，下至磨刀坑，號稱“十里古木 詩作對，喝酒下棋。麻布大山南段尾接新墻河入洞 沖，十里古鳴院”。倘若慢游細品，可感悟到麻布 庭湖口，有一“八仙渡”遺址，就是佐證。由此不 大山的“奇山、神石、秀水、繁花、幻云、幽洞” 難看出麻布大山自古就是圣賢凈土，朝圣之地。受 的神奇。麻布大山有四十八景，景景絕美。山巔的 賈姓中醫藥大仙的影響，數千年來，當地老百姓很 麻布大仙廟、鳳凰巢穴、鷹嘴山洞、大坳口、鳴山 重視采摘山上中草藥治病，重視生態養生，因此老 廟、觀音廟、福地坪等名勝，白云繚繞，霖迷霧 人健康者多，患疑難雜癥的少，實乃長壽之鄉。 罩，澗水潺潺，碧水蕩漾，天然氧吧，百鳥朝鳳， 飛禽走獸，時常出沒，包括著名的“八景”——東 抗戰時期，麻布大山、新墻河是長沙會戰御敵 風洞、響風窩、羅漢橋、白月寺、象鼻嘴、犀月 的第一道防線，中國軍隊依憑天然屏障，與日寇浴 陵、木魚山、不冰池，無不使人驚奇。還有二十五 血奮戰，這條東方“馬奇諾防線”的堅固，讓日軍 洞，洞洞神妙；血紅的杜鵑、似霞的桃花及雪白的 無可奈何，取得了“三戰三捷”的輝煌戰績而聞名 李梨花相間，漫山遍野競相盛開，油茶花似金黃地 世界。據說，就連當年敗退麻布大山的日寇聯隊 毯鋪遍周圍山沖；峰脈竹松柏海滴翠，古廟紅墻瓦 長，后任日本首相田中角榮，也百思不得其解。 青，楓葉滿山掛秋彩，冬季山峰霧凇勾勒出滿山雪 1972年，田中角榮來華訪問時，竟請周總理同意他 景，繪成麻布大山春夏秋冬五彩畫卷。 來麻布大山打探究竟。日軍不斷輪換精銳，猛攻七 年，撼山不動變成拉鋸戰。麻布大山神哉，奇哉？ 離山腳東北不遠的的倉田村，有嫦娥奔月的傳 33

岳州地理 “青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉”。 余公里長的山頂，建好特色人行道；山下修好串連 1984年，郭鎮鄉及其轄管的麻布大山東西向北坡， 公路，既是旅游公交通道，又作自行車賽道、游人 從岳陽縣劃歸岳陽市，后隸屬岳陽樓區。北段南坡 跑道；不論從北向南，還是從南向北，達到通暢、 及南段地區屬岳陽縣麻塘鎮和新開鄉。“一山三 順暢和舒暢之境界；“枸骨杜仲酒，醉煞洞庭 地”，使麻布大山“一分為三”。2016年，岳陽樓 秋”。攀山漫步觀美景，家人情侶樂陶陶，流連忘 區率先把麻布大山改名為“麻布山”，創建了“省 返；購“香甜勝野雞的松林毛菇菌”仙人食品及 級森林公園”，合并附近村莊為“麻布村”，政府 “神仙棋”等禮品，品嘗草菌煲雞鴨湯的仙人愛吃 出資修通了旅游公路，開辟了麻布大山東西向段山 的美味；康養區設傳承中醫藥文化，理療或治未病 頂觀光車道，把該村打造成了省級鄉村振興示范 的中醫館等，讓游客沒有幾天，是不能仔細品味完 村，舉辦爬山比賽“登高節”；岳陽縣則把麻布大 麻布大山、新墻河乃至洞庭湖美景的。 山改名為“霖霧山”，設立了“麻布山村”，政府 出資修了通村旅游路，并做了霖霧山旅游規劃，鄉 欣聞市里已牽頭，著手把麻布大山、新墻河風 賢捐資修通了上山的石級臺階，把東風水庫按旅游 景名勝古跡等資源納入了岳陽樓洞庭湖旅游度假區 度假設施標準提質改造一新，舉辦了三屆“金色麻 整體規劃，擬加以開發。市縣區理當合心合力合 塘油菜花節”……兩地打造生態文旅都奇招迭出， 為，把麻布大山創建成國家級森林公園，把岳陽古 暗自較勁。 城南面的麻布大山建成岳陽的“南岳衡山”，或者 省域副中心大城市的“中央花園”。 期間，發現麻布大山鷹嘴峰東南一山頭，多年 前因筑麻塘大堤、修武廣高鐵等而炸山取石，卻毀 魂牽夢繞。唏噓之余，我一輩子都離不開麻布 了生態，搞得百孔千瘡、體無完膚，老百姓說破壞 大山了。 了風水，大家深感痛心惋惜。幸有鄉賢后代慷慨投 資正在予以修復，終究深諳了“綠水青山，就是金 麻布山巔，福地洞天！ 山銀山”的道理。 （徐載滿，岳陽市科協二級巡視員、市委督辦 麻布大山、麻布山、霖霧山，實為一座山。兩 專員、市延安精神研究會常務副會長。在各級媒體 縣區自古一體，此山渾然天成，雞犬聲相聞，同山 發 表 政 論 文 、 散 文 詩 歌 30多 篇 ， 出 版 專 著 2部 。 同脈同祖同俗，在新時期鄉村振興發展文旅產業之 2019年6月《初心之公，衷情于民-—讀張志功<難 時，如畫地為牢，人為分割，同質競爭，重復投 忘的二十年--在習仲勛身邊工作的日子里>》在人 資，不能認為僅是行政區劃造成的吧？ 民網、人民日報“人民號”網、今日頭條、搜狐 網、新浪網等刊發或轉載。） 聯想到“千里修書為堵墻”的鄰里相爭；大 陸、臺灣兄弟分裂70余年……放眼全球，伊拉克、 阿富汗、俄羅斯烏克蘭戰爭……皆因一己一民族私 利、本位主義或霸權主義，導致多敗俱傷，何時能 建成共贏局面或人類命運共同體？同理，統籌打造 山水旅游共同體，實現雙贏或多贏。1+X 為正，1- X 為負；攜手相幫則興，分割相克則衰！ “人生不滿百，常懷千歲憂”。完美打造或修 復自然風光景點及歷代仙跡、抗戰遺址等人文景 觀，興建愛國主義教育基地、康養休假基地；在十 34

岳州地理 豆腐做得最好的古鎮， 竟 是 湖 南 這 個6 0 0多 年 歷史的“民間故宮” 又將到一年小滿時。中國人喜歡小滿，林語堂 起伏，幻化出一片山水秘境——四周海拔五六百米 說：生命別太擁擠，得空點。中國人完美的人生態 的山巒綿延，中間則是一個方圓十多里的小盆地， 度，都在一個\" 小\" 字。初夏的小美好，日常的小 張谷英穩穩落在這個神奇的小盆地里。 滿足，人生的小得到，都是握在手心里穩穩當當的 幸福。 日子如流水，慢慢過，不疾不徐。張谷英人， 枕山而眠，依水為生。靈動的渭溪從龍形山尾部穿 小得盈滿，就是岳陽張谷英村 山而出，繞村東去，一片古民居渾然天成。張谷英 的子孫們伴著渭溪生長，大屋從明朝嘉靖修到清朝 幕阜山下，張谷英村，是洞庭湖遙望的一縷人 嘉慶，從當大門修到王家塅再擴建到大新屋。在 間煙火。與故宮同齡的張谷英村將一方土地納為命 51000 平方米的土地上，1732 間房屋無縫連接，27 理，族人們恪守著耕讀繼世，孝友傳家的祖訓，將 代人在這里繁衍生息。 一簞食，一瓢飲的生活，過得自在悠閑，600 年來 一如既往，活出了另外一種美滿。 渭溪旁的張谷英村，幽深小巷，寂寂青苔，記 錄著屬于張谷英的榮耀和歷史。62 條大小巷道串 枕山，環水，面屏…… 張谷英村隱匿在這樣 起658 戶人家，小巷伸開，如神經游走在大屋的骨 一片山水中，逍遙如\" 隱士\"。\" 橫亙湘鄂贛，周回 骼間，組成封閉又自由的空間。天光漏下，各色窗 五百里\" 的幕阜山脈，逶迤西延至張谷英時，已臨 欞上的雕花投影到天井、堂屋、廂房，潑灑出張氏 近尾聲。可它意猶未盡，在鎮子的東南面伸出一大 族人的詩意生活。 片海拔600 米以下的山體，數百個青翠的山頭連綿 晨曦的第一縷炊煙從渭溪開始。人們擔水、漿 35

岳州地理 洗，木槌輕敲石板的節奏越過開合的石庫門，涌進 再將油燒開，把豆腐切成小四方塊，放入120- 巷道。“吱呀……” 此起彼伏的開門聲響起起， 140°C的低溫油鍋中預炸3-4分鐘，然后撈出放在 整個村莊蘇醒了。 攤盤上攤涼冷卻。酥空金黃、內如絲肉、細致綿 空、富有彈性的油豆腐做好了。 渭溪數百年如一日，就算大雨滂沱，它也不緩 不急，沖刷著畔溪長廊的基石，磨平了河邊洗衣、 但油豆腐好吃，并不是誰都做得出其鮮美，這 挑水的墊腳石，也塑造著張谷英村人的性格。流水 也是需要一點廚藝的。 滔滔不絕，性格代代相傳，就連張谷英村人們對豆 腐的癡愛也未曾改變。 例如油豆腐燒肉。這是一道葷中有素，素中帶 葷的菜肴，關鍵在一個“燒”字。 到了張谷英村，不吃上一餐這兒的豆腐，就像 到了北京卻沒有吃上烤鴨，總透著些許的遺憾。張 急火猛攻，將肉中的香味逐漸燒出來，融入湯 谷英村因豆腐制作的“豆腐宴”已經成為游人必品 中，再中火緩燉，將融入各種香料的汁水緩緩地充 賞的上等宴席。 盈油豆腐網狀的體內，最后，將其盛入砂鍋之中， 小火一煨。這樣做出來的油豆腐汁水超足，一口下 張谷英豆腐吃法很多，炒、燉、煎、炸、調均 去那才是味足實在。其濃濃的湯汁，澆在飯上，更 可。實際上，張谷英豆腐宴能做出300多道菜來， 是能吃幾碗不舍放碗。 比較出名的有一品豆腐、芙蓉豆腐、豆腐丸子等。 而要說最出名的一道菜那就是張谷英“油豆腐”， 豆腐性格隨和，遇到什么食材，就吸收什么滋 味道鮮美、清淡可口。 味。張谷英，這個以祖先名字命名的村莊，如一塊 豆腐，隨遇而安地繁衍生息，終成一片美好家園。 張谷英村做油豆腐已經有幾百年歷史累積。在 岳陽地區，聽到賣油豆腐聲音，都會問一句：“是 到張谷英村來，無需更多理由。這里沒有車水 張谷英的嗎？”得知是的，那就嘖嘖聲中稱兩斤。 馬龍，沒有喧嘩紛擾，靜靜的時光讓你能夠放慢腳 步，感受這份獨特的神秘和清凈。 油豆腐做得好，也是非常講究的 上午，與景區講解員一起探秘有600多年歷史 先精選豆子，將扁了的、有蟲眼的、變色了的 的“民間故宮”。 都得挑出來不要。 中午在古村祠堂或是天井院落旁圍桌而坐；農 再清洗。第一次浸泡除去夾雜在大豆中的雜 家臘肉、港鮮魚、土雞湯、時令小菜讓你唇齒留 質，然后第二次揉搓攪拌大豆，去除掉附著在大豆 香。 表 面 上 的 雜 質 。 浸 泡 12-16小 時 ， 待 一 粒 粒 飽 滿 后，用磨石磨成豆漿。將豆漿液倒入鍋中，再將豆 午餐并小憩片刻后，沿龍形山麻石路至山頂， 漿液加熱至沸騰，豆漿液在加熱沸騰后仍然保持煮 可俯瞰張谷英村大屋全貌。 漿加熱4-5分鐘。 下午再流連于各類土特產攤：油豆腐、紅薯 這時，做豆腐就從勞力換成技術了。將煮過了 片、豆腐乳、臘肉還有干梔子花等干貨，喜歡的話 的漿加入食用堿，在添加過程中不停攪拌豆漿液。 可以買點帶回家。 慢慢漿液會凝固成豆腐腦。 晚上在干凈雅致的農家小院住下，聽著渭溪河 將豆腐腦倒入一塊紗布中，包緊，上面緊壓東 水的歡唱。 西幾小時。此時，揭開布，一塊方方正正泛著香氣 的豆腐便做成了。 這就是悠閑夏日游玩避暑的最佳去處。（摘自 瀟湘晨報） 36

天下洞庭 洞庭湖區域地域地名（二） ——洞庭湖區域地名變化 隨著洞庭湖的變化，環湖一些老的甚至是名區 場。自此，射虹港被“老港蘆葦場”所取代。 要地的名字消失了，而一些新的地名陸續形成并被 人們所接受。 布袋口，古名橫房口，又稱\"高山望\"。位于今 岳陽飄尾蘆葦場，原系水域，是岳州通往洞庭湖西 行政區域圖、書本上不復存在的地名或 南濱湖各州、府、縣的通道和要塞。民國年間淤積 有其名而無其實的地名，主要有12個 成洲，布袋口已不復存在。至解放時，《洞庭湖地 形圖》上已找不到“布袋口”之標示，所在地統稱 大穴漠，即大歇湖。位于今君山區的錢糧湖 為\"高山望”。 鎮。這里原是水面，清末民初淤為陸地，20世紀 50年代建立錢糧湖農場時圍墾殆盡。現大月湖、古 茅司鋪，亦稱毛師鋪、茅斯鋪。位于今建新農 月湖、小月湖是其殘跡。 場地段，此地原系長江洞庭湖水域。云夢澤消失， 荊江統一河床形成后，從上游來的泥沙淤高河床， 射虹港，又名蛇頭港、吉祥湖。位于今岳陽縣 湮沒穴口，長江之水挾帶大量泥沙急流直下，在岳 鹿角。其地古代系鹿角一帶洞庭湖的港汊，多有船 陽縣洪水港至城陵磯一帶江湖相連地區四面橫溢， 只來此避風灣泊。此地受藕池河影響，于1915年至 泥沙滯留，淤積成洲，湖洲不斷擴大。民國十二年 1950年 淤 積 成 荒 洲 。 1964年 岳 陽 縣 在 此 成 立 蘆 葦 37

天下洞庭 （ 1923年 ） ， 始 修 荊 岳 大 堤 進 行 小 面 積 圍 墾 。 明清、民國時期，它是洞庭湖的一片水域，是華 1955年，在此組織圍墾，建立湖南省國營建新農場 容、岳陽的水上通道，又是一處難以逾越的畏途。 （現湖南省勞改農場），“建新”之名日漸為人們 清同治十一年（1872年）以前，還是華容、岳陽兩 所接受，茅司鋪舊名漸失。 縣的分界湖泊。清光緒年間，其水面仍然十分壯 闊，后不斷淤積，至1958年圍挽錢糧湖農場，遂由 傅家磯，亦稱“傅家圻”。位于南縣南洲鎮南 沼澤變為陸地，地名也徒有“湖”之名了。 山村。傳說為宋代傅姓商賈捐資用麻石壘成磯而得 名，是為洞庭湖上一處保障水運安全的船埠和交通 南大膳湖，又名“大膳湖”。位于沅江縣（今 要沖。清咸豐年間，藕池河形成后，洞庭湖大舉分 沅江市）城東北84公里處，原為洞庭湖的水面，相 流荊江之水，洞庭湖淤積加快，這一帶圻田成片增 傳是南宋農民起義將領楊幺進行水戰的地方。清代 加，人煙日漸稠密，傅家磯之名不復存在。 末期，涸而為洲，南大膳湖不復存在。 黃牯灘。位于南縣明山頭鎮魯家，是一水陸相 新形成的較有名的地名主要有11個 接的灘地。因盛產黃魚，多有漁民在此捕魚為生而 得名。人民公社時，該地稱“魯家大隊”，“文 南縣。位于漢壽、華容兩縣交界處，是洞庭湖 革”時稱“紅衛村”，從此，黃牯灘地名消失。 區最晚出現的“縣”，從地盤開始形成到地片命 名 ， 至 今 僅 150余 年 。 史 載 “ 自 荊 江 南 岸 藕 池 潰 宋田港。位于今南縣南洲鎮丁家城村，昔為宋 口，江水橫決西南，挾泥沙以趨洞庭，沙沉淤積， 田山麓的一處港道，現已成一馬平川的田園，因藕 西湖一帶，漸次成洲。合龍陽、華容、安鄉三具境 池河堤潰決，赤沙湖淤積成洲，宋田港被湮沒，地 計之，廣袤百里，土人名之日‘南洲’”。民國 名隨之消亡。 時，廢“廳”“洲”而改縣，民國十八年的《南縣 鄉土筆記》載：民國肇造……經省議會議決，改南 天心湖。位于南縣西南邊隅。明清之際曾是一 洲廳為南縣。南縣之名相稱至今。 處碧波萬頃聞名遐邇的湖域，傳說此處上下天心相 通，因而得名。后隨洞庭湖的變遷而逐漸淤積成 大通湖。原為洞庭湖的一部分。民國三年 洲，至1953年，“天心湖”之名已從《洞庭湖地形 （1914年）刊行的清宣統年間繪制的《洞庭湖區 圖》上消失。 圖》始標有“大通湖”之名稱。它東連東洞庭湖， 西接沅江南嘴、目平湖直達西洞庭湖，南連南洞庭 赤沙湖。為今南縣的發樣地。原為洞庭湖的三 湖，北接納藕池水，是東、南、西三個洞庭湖水系 湖之一，因屬長江分流所成，湖水湖底赤色，泥沙 交匯的通道，是四通八達的流水湖，也是一個 彌漫，故稱赤沙湖。唐宋時期是赤沙湖的全盛時 320多平方公里的大湖，故稱“大通湖”。隨著湖 期，水域遼闊壯觀，后因藕池河堤潰口，長江洪水 洲淤積，堤垸增加，移民如潮而至。1951年，湖南 泛濫，泥沙淤積而成百里沃野，從清同治二年 省人民政府著手將原來的零星小垸聯綴成片，修成 （1863年）出版的《皇朝中外一統輿圖》起，至以 蓄洪墾殖區，建立國營農場，命名為“國營大通湖 后出版的各種洞庭湖區地圖均不見赤沙湖之名了。 農場”。 浪拔湖。位于南縣北部。明清時期，這里是一 三吉河壩。位于大通湖的東北邊，今益陽市大 個規模不小的湖泊，相傳為岳飛拔劍止浪之處，故 通湖區管委會所在地。1950年，湖南省人民政府圍 名浪拔湖。又名“狼跋湖”，取其南北二口水流湍 修 大 通 湖 時 ， 在 三 岔 河 修 筑 了 一 個 長 約 400米 的 急，船只“進退狼跋”之意。后因藕池潰口，江水 堤，將老河口堵塞，將原三才垸和吉星垸連接合 涌入，浪拔湖逐漸淤積消失。 圍，并取二名之首字為河壩名——“三吉河壩”， 采桑湖。現為岳陽君山區采桑湖鎮。原為洞庭 湖的一片水域，相傳舜帝二妃曾在此采桑，故名。 38

天下洞庭 簡稱“河壩”。現已是初具規模的農村小城鎮。 洲新鎮洲，為國家村鎮建設試點鎮，城區面積達 2.42平方公里。 老河口。位于益陽大通湖管理區。形成于20世 紀20年代，系原湖子口河入大通湖之口，因區別于 烏嘴。南縣一個鎮名，它東北臨藕池河東支， 20世紀30年代特大洪水沖擊而成的新的啞河之口， 西靠沱江，總面積60.8平方公里，平坦無垠。這里 故稱“老河口”。它是大通湖農場唯一能溝通江湖 原為洞庭湖的一片水域，藕池潰口之前叫黃土嘴 的水運航道，也是南達長沙、北通岳陽千線公路的 子。藕池潰口后，在泥沙的淤積下，水域消失，平 必經之地。 疇躍出，因最早為烏姓聚居地，黃土嘴子改稱“烏 家嘴”。光緒年間設立“龍華司”后，去“家”字 蓄洪口。位于益陽北洲子、大通湖、金盆鎮三 而變成烏嘴”。 地交界處。1950年重修大堤時，本著“以泄為主， 蓄泄兼籌”的原則，在農樂垸堤段留下一個1000米 八百弓。南縣南端的農村集鎮，位于今南縣城 長的缺口且較之重修大堤堤面低1米，作為自然蓄 南33公里處。古時，在濱湖諸縣的遼闊土地上，有 洪之口，故名“蓄洪口”。 不少以“弓”字命名的獨特地名。當時洲土初成， 移民紛至，圍墾爭占土地，當時作為量具的是一種 陽羅洲。位于沅江市城北陽羅鎮，原為荒野湖 類 似 圓 規 的 木 弓 ， 大 弓 每 弓 5.2市 尺 ， 小 弓 每 弓 洲。相傳19世紀70年代有陽、羅二姓漁民來此居 4.8市尺，旋轉向前，以確定其長度或面積，然后 住。“其后，來往行人增多，逐步形成集鎮，市場 直接以丈量的數目作為地名，“八百弓”就是其中 繁榮，交通稱便”，俗稱\"陽羅洲”。 之一。據卜乾昌先生的《南縣地名志》記載:光緒 年間，此地是大湖和赤磊洪道的新淤荒洲，各地貧 飄尾。系東洞庭湖洲土，分上飄尾和下飄尾， 苦農民紛紛前來墾荒謀生，曾叫這里為“團坪 位于岳陽、君山一帶，原稱“布袋口”。20世紀上 廠”。繼而豪強垂涎欲滴，前來巧取豪奪洲土。湖 葉，洞庭湖淤積迅速，形成一系列洲土，“人們站 霸陳映山向同仁垸南爭地盤，從同仁垸丈量至“團 在洞庭湖中的湖洲式船上眺望，覺得這些洲子像一 坪場”，剛好800弓，當地群眾便稱此地為“八百 群動物的尾巴在水上飄浮，一路向下游的君山方向 弓”。（本刊整理） 左左右右、動動晃晃地飄去”，因而，人們漸漸地 把這一系列洲子叫飄尾。飄尾盛產湖草和蘆葦， 1969年在此成立飄尾蘆葦場，管理上下飄尾及附近 一些洲子。 煤炭灣。位于湘江注入洞庭湖的入口，今岳陽 縣鹿角對岸。形成于20世紀初，因當時湘南一帶出 產的煤炭通過湘江水道運至洞庭湖地區后大多先集 結于此而得名。粵漢鐵路通車后，煤炭運銷改走火 車，船運由少到無，但“煤炭灣”之名仍保存至 今。然而，因泥沙淤積，煤炭灣在民國后期已被泥 沙淤平成陸，現距離煤炭灣10余里的地方均叫煤炭 灣。 茅草街。位于南洞庭湖畔，是南縣的南大門。 原為南洲新淤的一個洲尖，三面環水，形似海濱半 島，因茅草、蘆葦叢生，棲息漁民所居也都是茅草 屋而得名，形成于20世紀30年代。現茅草街所在湖 39

天下洞庭 洞庭船俗韻悠長 李水生 洞庭湖漁民有很多風俗，是楚文化遺風的一部 龍，又是吉祥，年年有余的意思；三是整雞一只， 分，在湘楚文化中漁民船俗風情是最豐富多彩的。 黃黃顏色又叫金雞，視為全全圓圓。放上過年炮， 合家在中艙吃一餐以魚為主的年飯。漁家年飯食魚 洞庭湖浩水淼淼，云潏波詭，氣象萬千，有著 獨特，大家只能吃上半部分不能翻邊，切忌翻過來 浪漫神秘的感覺。加上古老原始的楚遺風，生活在 再吃，因漁民在水與船上生活，翻邊則有翻船之禁 水鄉澤國的漁民，千百年來，信奉水神，祭祀洞庭 忌，要等到年十五后才可吃下半邊。 王爺，保生活、生產吉祥平安。 正月擇雙吉日出行，就是十八或二十八。正月頭 洞庭湖中的君山島原漁業大隊的幾位“陳”姓 行才開船捕魚，也要敬水神，放一掛長炮、叩頭作揖 漁民都改姓“常”，他們認為“陳”喻意是 后，自家人與別人要說吉祥話，興旺安平，禁說 “沉”，駕船在洞庭湖水上，船是不能“沉”的， “龍”“貓”“鬼”等，“因龍行風雨”“魚怕 也是不平安的意思，所以在湖區不能叫“陳 貓”，出湖打魚就碰噠鬼。如有人說了“撞口話”不 ××”，只能叫“常××”，常是常常平安的意思。 是好兆頭，那天就不出行打魚了，因不吉祥，不順 利，湖區漁民是特別相信的。洞庭湖區的洞庭廟與湘 開船要叫“開頭”，停船要叫“靠船”或“靠 君廟有很多，湘君廟的建筑主要在湘江一帶，由湘陰 岸”。岸上的人（漁民指陸岸居住的人）要到漁船上 縣到永州有多座。相傳洞庭廟有48 座，岳陽縣鹿角湖 有事或買魚一定要懂他們的規矩，男人上船要脫鞋放 邊、君山洞庭廟、岳陽市萬壽宮前的洞庭廟、南縣沾 在船頭側邊，漁民視船為家，怕帶來不好的邪氣。 洲的洞庭廟，岳陽縣公田、板橋都有一個小洞庭廟， 上世紀九十年代，筆者考察湖南建筑風格來到洪江市 女人上船不能走船頭，要搭跳板從船腰上船， 與沅江上游，他們那里都有洞庭廟，相離700多公里， 更不能坐船頭，如果是洞庭湖的鉤船，更不能隨便 可見洞庭王爺神廟地盤之大，風俗遍極三湘四水。 進入中艙，因中艙是睡房，又是床。 洞庭湖區專業捕魚的漁民有五萬多戶，大多為 農歷二月初八是洞庭菩薩的出行日，九月二十 三地十九縣的漁民。主要是常德、漢壽、桃江、沅 八是洞庭王爺的生日，這兩個節日是漁民和船民必 江、益陽、湘陰、南縣、華容、岳陽等地，也有來 須要祭祀的。這二天清晨要殺大雄雞、焚香、點 自江蘇、安徽、湖北等地的漁民。有的是連戶籍都 燭、鳴放鞭炮、叩頭作揖，敬了菩薩才能開船。大 沒有的“天吊戶”，常年漂泊在洞庭湖上，一條漁 的船只如風網船，必須到廟里祭祀燒香。解放后， 船，幾張網。但是他們都有各自的傳統習俗，到洞 洞庭湖的“洞庭廟”都拆掉了，于是漁民們便偷偷 庭湖后他們大多數還是祭拜洞庭水神，以求平安。 地在鳊山修建了一個很小的洞庭廟。 2000年以后，岳陽地區東洞庭湖的漁民大多上岸定 居，建起了“漁家新村”，改變了漂泊于湖上以船 洞庭湖的漁民對“過年”“過節”十分重視。 為家的現象，風俗習慣等意識也慢慢淡化。 年三十切開蘿卜，插上三炷香，祭拜祖先神靈，要 擺上三道菜，但三個菜是有講究的，一是豬耳與豬 尾巴，象征一年有頭有尾；二是鯉魚一條一斤來重 左右，視鯉魚為神魚，只有鯉魚跳龍門，而可化 40

志壇藝苑 品讀《紅樓夢》人物的語言 龍世勇 朱自清先生說過這樣一句話：“人生不外言 她：“天下真有這樣標致的人物，我今兒算是見 動，除了動就只有言，所謂人情世故，一半兒是在 了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女 說話里。”可以想象，作為表達思想情感的主要方 兒，竟是個嫡親的孫女兒，怨不得老祖宗天天口頭 式，說話是何等的重要。 心頭一時不忘。”她夸黛玉，不忘把探春她們幾個 姐妹都夸一遍，而落腳點還是在夸賈母的遺傳基因 說話的“說法”有千種萬種。以《紅樓夢》為 好，祖孫都是美人兒，又說出了賈母對黛玉的疼 例，不必說賈母、鳳姐和寶釵她們各有千秋，即便 愛,真是“一語‘三’關”，一舉三得呀！鳳姐討 同樣心直口快，黛玉跟湘云也不可混為一談，每個 好賈母，無非是想穩住她在榮國府代理當家人的職 人物的說話都是獨一無二的。這里，亦如在大海中 位。你看，這馬屁拍得不露一絲痕跡，難怪老祖宗 擷取幾朵浪花，我粗略歸納列舉幾類如下： 如此喜歡她。 一是乖巧型。屬于比較機靈的那種，說話合人 第十一回，賈珍為父親賈敬舉辦生日宴會，老 心意，討人喜歡，鳳姐比較擅長。書中第三回，鳳 壽星卻沉迷于道，不大熱心人間煙火，接都接不回 姐第一次見到黛玉時，就當著賈母和眾人的面夸 41

志壇藝苑 家。酒桌上，邢、王二位夫人原本來給大老爺拜壽 “心里再要買一個，又怕那些人牙子家出來的不干 的，現在像是在給自己過生日，覺得怪不好意思。 不凈，也不知道毛病兒，買了家來，三天兩日，又 還是鳳姐機靈，落眼便知夫人們的心思，連忙說 要弄鬼掉猴的。因滿府里要挑一個家生女兒收了， 道：“大老爺原是好養靜的，已經修煉成了，也算 又沒個好的。”哦，原來打算到人販子那兒買一個 得是神仙了。太太們這么一說，這就叫作‘心到神 來的，主要是怕不干凈；挑一個家生的收了，又看 知’了。”一句話說得滿屋里的人都笑起來，這頓 人家不中。所以：“冷眼選了半年，這些女孩子里 壽宴也由此吃得心安理得。盡管鳳姐一語成讖，賈 頭，就只你是個尖兒，”你說你邢夫人說的什么 敬不久大限來臨，真的成仙了，但她的臨機應變確 話？這一買二挑的，轉那么多彎，你是實在選不到 實做得滴水不漏。 合適的人了，才來打鴛鴦的主意，是不？真是太離 譜了。鴛鴦一輩子橫豎不嫁人，莫說是寶玉，寶 還有，第四十六回，鴛鴦得知賈赦想娶她為 金、寶銀、寶天王、寶皇帝都不嫁，你這么一說， 妾，哭著鬧著要賈母幫她作主，還發毒誓寧可剪掉 她更不會接受了。 頭發做姑子或死也不屈從。賈母見狀，覺得自己身 邊的人他們也要，火冒三丈高，說了一大堆怪罪的 三是緘默型。閉口不語或沉默寡言，寶釵屬這 話，而且打擊面還不小，連她寵信的王夫人和鳳姐 款。第二十八回，寶玉替林妹妹配一料丸藥，要太 也遭到了責怨。聰明的鳳姐先是以“我倒不派老太 太給他三百六十兩銀子，說是前兒薛大哥哥求他一 太的不是，老太太倒尋上我”開頭，接著是“誰叫 二年才把這方子給他，太太若是不信，只問寶姐 老太太會調理人，調理得水蔥兒似的，怎么怨得人 姐。寶釵聽見，笑著搖手兒說：“我不知道，也沒 要？我幸虧是孫媳婦，我若是孫子，我早要了，還 聽見。你別叫姨娘問我。”王夫人當面稱贊寶釵是 等到這會子呢。”她看似貶損，實則褒揚。就這 個好孩子，以為寶玉撒了謊。后來，鳳姐來了，說 樣，一下子把老太太逗笑了，滿天的烏云也隨即散 上日薛大哥親自找她來尋珍珠，正是配這種藥方。 去。 鳳姐作證，說明寶釵明知不說。 以上，不過是鳳姐在老太太面前刻意奉承的伶 第二十二回，寶釵過生日，大家一起看戲。只 俐機變，還有出于對長輩的尊重和孝敬。這樣說 見臺上一小旦生得十分單薄，模樣兒極像黛玉，細 話，既沒傷著哪個，又沒擱淺事兒，而且還救了場 看時“益發可憐見”。鳳姐早已看出，反問寶玉、 子，真是無可挑剔。其實，鳳姐說話像變魔術一 寶釵、湘云她們看出是誰。寶釵心里也知道，便只 樣，見人說人話，見鬼說鬼話。冷子興說她：言談 一笑不肯說。她就是這種罕言寡語的人，“不干已 又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的。 事不開口，一問搖頭三不知”，鳳姐對她的評價實 周瑞家的背著說她：要賭口齒，十個會說話的男人 在精準。 也說她不過。 我覺得，不關已事，不發一言，也好，至少沒 二是傻瓜型。像傻子一樣，盡說糊涂而不明事 有缺崗失職的責任追究。再說，隔行如隔山，即便 理的話。我認為，邢夫人便是。第四十六回，賈赦 開了口，不一定說到點子上，不如省點力氣，干你 要討賈母的貼身丫鬟鴛鴦做小老婆，吩咐自己的太 該干的事情。何況，“多用耳，少用嘴”，“口是 太邢夫人親自去辦。邢夫人為了成全老公的好事， 禍門”，這是忠告，也是一種自我保護。有些時 二話沒說，直接去見了鴛鴦，你聽她是怎么當著鴛 候，讓人閉嘴，還真是一件蠻難的事情。 鴦說的：“你知道你老爺跟前竟沒有個可靠的 人，”一開口就讓人感到莫名其妙，你邢夫人是他 四是刻薄型。說話挑剔、尖刻、無情，有時讓 明媒正娶的太太，難道你不靠譜嗎？接著又說： 人覺得討厭的那一種，比如說黛玉。第七回，周瑞 家的代薛姨媽送宮花給黛玉，黛玉便問：“還是單 42

志壇藝苑 送我一個人的，還是別的姑娘們都有呢？”當周瑞 存在的事實。 家的說各位姑娘都有了，這兩枝是給她的時，黛玉 冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給 接下來，下雪了，詩社在蘆雪庭即景聯句，湘 我。”頓時，弄得周瑞家的哭笑不得，一聲兒也不 云、平兒等正忙著先吃燒烤的鹿肉。黛玉見狀取笑 言語。也是，人家不欠你的，一片好心送來，你吝 她們說，今日蘆雪庭遭劫，生生被云丫頭這一群花 惜得連一句感謝的話都沒有，還盡在挑刺。 子作踐了，她要為蘆雪庭一大哭。這次，湘云真的 生氣了：“你知道什么！‘是真名士自風流’，你 第八回，寶玉在薛姨媽家吃酒，奶媽李嬤嬤上 們都是假清高，最可厭的。我們這會子腥的膻的大 來勸阻。黛玉暗里叫寶玉賭氣，別理那老貨，咱們 吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”情急之下，湘云才 只管樂咱們的。李嬤嬤不知黛玉的心思，要黛玉不 被動發出反擊。 要助著他了，要勸勸他。黛玉冷笑道：“我為什么 助他？我也不犯著助他，我也不犯著勸他。你這媽 六是諧謔型。詼諧逗趣，語言滑稽而略帶戲 媽太小心了，往常老太太又給他酒吃，如今在姨媽 弄，賈母慣有的風格。第四十四回，鳳姐生日，賈 這里多吃一口，料也不妨事。必定姨媽這里是外 璉趁機私會鮑二家的，引起鳳姐與賈璉大吵一場， 人，不當在這里的也未可知。”李嬤嬤聽了，又是 不可開交。賈母說完氣話說笑話：“什么要緊的 急又是笑，說林姐兒的話真真比刀子還尖。黛玉故 事！小孩子們年輕，饞嘴貓兒似的，那里保得住不 意把姨媽說成是外人，無疑是給李嬤嬤難堪。就連 這么著。從小兒是人都打這么過的，都是我的不 平時不說話的寶釵也忍不住了，說顰丫頭的一張嘴 是，叫你多吃了兩口酒，又吃起醋來！”說得眾人 叫人惱不是，喜歡又不是。 都笑了。由吃酒牽扯到吃醋，賈母用一句好玩的 話，瞬間平息了小倆口的爭吵打鬧。 第二十回，黛玉見湘云喊寶玉“二哥哥”叫 “愛哥哥”，當面笑道：“偏是咬舌子愛說話，連 還有，第四十七回，賈母正與鳳姐玩牌，賈璉 個‘二’哥哥也叫不出來，只是‘愛’哥哥‘愛’ 前來問事于鳳姐。想起鳳姐生日風波，賈母責罵賈 哥哥的……”。湘云本來是個大舌頭，有時咬字不 璉起來：“什么好下流種子！你媳婦和我頑牌呢， 清楚，這也是她身體上的缺陷。黛玉只顧自己口頭 還有半日的空兒，你家去再和那趙二家的商量治你 快活，她的話無疑象一把鋒利的刀，毫不留情地傷 媳婦去罷。”說著，眾人都笑了。鴛鴦笑道：“鮑 到了湘云。以至于湘云也當著黛玉的面說她從不放 二家的，老祖宗又拉上趙二家的。”賈母也笑道： 人一點兒，專會挑人，見一個打趣一個。好在黛玉 “可是，我那里記得什么抱著背著的，”賈母將錯 心正，湘云也不是小心眼，當晚，湘云還是跑在黛 就錯，并以錯為對，尤其是以“抱”、“鮑”同 玉那兒借歇。 音，引出“抱（趙）著”“背著”兩種不同狀態， 充滿諧趣，讓人笑得合不攏嘴。 五是率真型。直爽而誠懇，大大咧咧的，但又 不失真誠，象話多的湘云。第四十九回，湘云勸告 七是建設型。下人向主子提出，對于解決某個 新來的寶琴：“你除了在老太太跟前，就在園子里 問題有幫助的意見，襲人、平兒倆這樣做過。先說 來，這兩處只管玩笑吃喝。到了太太屋里，若太太 襲人，第三十四回，寶玉挨打之后，襲人就跪到王 在屋里，只管和太太說笑，多坐一回無妨；若太太 夫人面前說：“論理，我們二爺也須得老爺教訓兩 不在屋里，你別進去，那屋里人多心壞，都是耍咱 頓，若老爺再不管，將來不知做出什么事來呢。” 們的。”說的寶釵、寶琴、香菱、鶯兒等都笑了。 這個意見也是中肯，一個要當大任的人，老是這樣 寶釵笑她是有心不會多心，到底嘴太直了。盡管湘 混在女人堆里，正經事不沾邊，咋行呢！再說平 云心直口快，但她對事不對人，而且畢竟這是客觀 兒，第六十一回，為了找回正房內失落的東西，鳳 姐要把太太屋里的丫頭都拿出來，叫他們墊著磁瓦 43

志壇藝苑 子跪在太陽底下，茶飯也不給吃，一日不說跪一 人、寶玉攔都攔不住。后來，麝月出馬，叫小丫頭 日。平兒覺得該放手時須放手，立馬真誠相勸： 子：“快把平兒給我們叫來！平兒不得閑就把林大 “沒的結些小人仇恨，使人含恨抱怨。況且自己又 娘叫了來。”便把那個婆子給震住了，而且還掉頭 三災八難的，好容易懷了一個哥兒，到了六七個月 回來一再央求，賠盡好話。這一次，麝月考慮到情 還掉了，焉知不是素日操勞太過，氣惱傷著的？如 況不同，老太太不可能事無巨細地都攬在手里，她 今乘早兒見一半不見一半的，也倒罷了。”平兒真 改變了策略，而是把直接領導底層婆子們的頭頭平 正了不起。襲人和平兒的話，不僅都被她們的主子 兒、林大娘叫過來，這一招特別頂用。 聽進去了，而且，襲人得到了王夫人口頭的名份并 加了月薪，鳳姐也把治人的權利交給了平兒。 九是惡毒型。陰險狠毒，粗口臟話，不堪入 耳，讓人感到惡心，趙姨娘府上有名。第二十回， 八是震嚇型。即用威脅的語言，讓對方感到驚 大正月里，賈環跟鶯兒玩牌耍賴，受到了鶯兒的奚 慌恐懼，從而搶占上風，麝月特有的功夫。第五十 落，寶玉知道后，又訓了他一頓。趙姨娘見此，劈 二回，晴雯要攆走偷鐲子的小丫頭墜兒，引來墜兒 頭蓋臉的對賈環一頓惡罵：“又是哪里墊了喘窩來 娘找她吵架。暴躁的晴雯口齒并不伶俐，有理的事 了？”“誰叫你上高臺盤去了，下流沒臉的東西！ 也落入了下風。麝月上陣，先用話壓住，講的不是 那里頑不得，誰叫你跑了去討沒意見！”這樣惡毒 理，是身份：“這個地方豈有你叫喊講禮的？你見 的話，看似是在罵自己的兒子，其實無異于就是在 誰和我們講過禮？別說嫂子你，就是賴奶奶林大 罵她自己。 娘，也得擔待我們三分。”再把老太太這個權威搬 出來：“便是叫名字，從小兒直到如今，都是老太 還有，第六十回，賈環問寶玉要薔薇硝，芳官 太吩咐過的，我們這些人常回老太太的話去，可不 捉弄他，給了他一包茉莉粉，賈環聽彩云姑娘的 叫著名字回話，難道也稱‘爺’？”最后還使勁羞 勸，也就忍著沒去生事，他的親媽趙姨娘不依，覺 辱一番：“嫂子原也不得在老太太、太太跟前當些 得被人欺負了，當著彩云姑娘的面，臭罵賈環： 體統差事，成年家只在三門外頭混，怪不得不知我 “你這下流沒剛性的，也只好受這些毛丫頭的氣！ 們里頭的規矩。這里不是嫂子久站的，再一會，不 平白我說你一句兒，或無心中錯拿了一件東西給 用我們說話，就有人來問你了。”更叫小丫頭子 你，你倒會扭頭暴筋瞪著眼撴摔我。這會子被那起 來：“拿了擦地的布來擦地！”弄得墜兒娘無言可 屄崽子耍弄也罷了，你明兒還想這些家里人怕你 對，只得帶了墜兒就走。 呢。你沒有屄本事，我也替你羞死了。”賈環聽 了，愧急交加，于是，便頂撞了她的母親：“你不 第五十八回，芳官的干娘何婆欺負芳官，襲 怕三姐姐，你敢去，我就服你。”只這一句話，便 人、晴雯出來幫腔對付何婆，雙雙敗下陣來。情急 戳了他娘的心，趙姨娘喊道：“我腸子里爬出來 之下，襲人便喚麝月：“我不會和人拌嘴，晴雯性 的，我再怕起來！這屋里越發有活的了。”哎呀， 太急，你快過去震嚇他兩句。”麝月聽了，忙問那 這話是越說越難聽了，有這樣愚蠢惡毒不顧體面的 婆子：“你看滿園子里，誰在主子屋里教導過女兒 母親，無論是誰，都受不了。 的？……都這樣管，又要叫他們跟著我們學什么？ 越老越沒了規矩！”她先給何婆扣了頂大帽子，并 以上歸納，不免以偏概全。語言是人物形象的 連嚇帶訓，弄得何婆羞愧難當，一言不發。就這 重要組成部分，而《紅樓夢》的人物語言，又是與 樣，一場糾紛，被麝月迅即化解。 其所處大小環境、身份地位、所受教育、人格特征 高度合拍的。專門從人物語言這個角度研究《紅樓 接下來，在第六十回，因為“枊條事件”，春 夢》的評論家不在少數，本文只不過出于對這部偉 燕的娘打了春燕，并不罷手，還在追著要打。襲 大作品的極度欣賞，發一點直觀的感受而已。 44

志壇藝苑 吾心安處春意長 鄒三龍 一 三 冬天仿佛給節氣套上了韁繩，宅居的日子讓身 近段時間，我養成了到榮灣湖散步的習慣，幾 型變得臃腫起來。隨著各類健康指標的攀高，感覺 乎每天不落。盡管戶外活動的人影寥寥，卻隨時感 身體好像一臺爬坡過坎的老車，轟鳴聲，喘吁聲不 應到春天在律動，在向你撲面而來。 斷。回望走過的日子，發現靈魂已經過來了，身體 卻還扣押在冬日的囚籠。于是，在春天的召喚下， 那天傍晚，夕陽的余暉將湖面涂抹成七彩。一 我原諒了接踵而至的融雪和雨水，倒逼自己拋開生 湖的瘦水在緩緩上漲，漲的速度如同懷孕的少婦， 活的一地雞毛，實現靈與形骸的統一，也指望自己 一下子還看不出豐腴。春風吹皺的湖水拍打著堤 完好、豐盈地活著。 岸，一排爆了芽苞的柳樹迎風亂舞，像極了特朗普 的發型，蓬松，狂放。幾只水鳥從湖面劃過，犁成 誠然，到了春天，是時候為身體減負了。 一行行白浪，使原本孤寂的湖水憑添了幾份生機。 湖灘邊的蘆葦大多伏地成泥，只有剩余的幾叢獨居 二 一隅，側耳傾聽春天的消息。游步道上，不時有學 生和情侶模樣的青年騎行而過，一騎絕塵后留下一 即使一個最公正無私的裁判，也不能每次都將 串串青春的喧囂和向往。 一條分界線劃得不偏不倚。一般來說，春天處于寒 暖交替的關隘，是孕育溫暖和美好的季節。但今年 四 物候意義的春天，一直彌漫著無休止的冰雪冷雨； 眼下人間的春天正遭遇著戰爭、空難和瘟疫的侵 這時候，我的散步過程，就變成了猜摩和推敲 擾，仿佛這個春天是冰冷且充滿晦氣的。 的過程。是的，春風一旦少了溫度，春天便沒有張 力，就一點也不翩翩了。唉，這春天，好比是誰家 原來，春天也有反叛季候和規則的任性。 45

志壇藝苑 人見人愛的小姑娘走丟了，不知蹤影。我甚至懷 后輩們的。作為疫情風暴中的城市，曾經車水馬龍 疑，連她的爹媽也沒放在心上，忙碌著手頭的活 的街道，晝夜不息的人流，變得更為冷清但卻溫 計，顧不上看護。貪玩是孩子的天性，或許附近哪 暖。人們篤信，今日的空城是為了明天的繁華。 里玩耍去了，又或許，累了，餓了，困了，她自然 會回來的。如果不是天下苦寒冬久矣，你眼中看見 在來勢洶洶的疫情面前，有一群基層干部為防 的便只是無盡的雨雪，你唯一能做的是守著火爐， 控連軸轉，有一群人民警察加班徝守，有一群醫護 討論春天的蹣跚和病態，感受不到春天突圍的過 人員自發逆行，奔赴抗疫任務最危重的前線，守護 程。 同胞的健康，讓人倍感心安。 其實，春天從不缺席，也不會遲到。 難怪有人說，只有人心安頓了，你才能聽到心 跳的聲音。 五 七 父親說：到鄉村去打探春天的消息，她在路上 了。 元曲作家貫云石在《清江引》中寫過：金釵影 搖春燕斜，木杪生春葉。水塘春始波，火候春初 去鄉下陪伴父母，已成為每個周末的必修課。 熱，土牛兒載將春到也。這首散曲從想象古人頭上 每逢回家，父親總要拉我去房前屋后轉轉，看看菜 搖動的金釵像斜飛的乳燕，到發現村莊里萌發新葉 園里瓜蔬的長勢，看看地坪前那棵棗樹在季節的輪 的樹梢；從冰雪融化的水塘解凍，到官衙門口舉行 回中發青了掛果了又落葉了。上周末，看見屋門口 儀式鞭打土牛兒，而土牛兒將春天備耕的信息滿載 的草還是亂哄哄的，毫無秩序，而只隔幾天，草尖 而來。曲中巧妙將金木水火土冠句首，以藏頭詩的 好像被修剪過，變得旺盛平整起來。每顆草尖都頂 形式抒寫春之景象及萬物關聯，將民間迎春活動描 著晶瑩的水珠，不知是昨夜雨水的殘留，還是今天 繪成了一幅風俗畫，讓我們對春天的民俗風情和文 的晨露？一陣風來，草尖輕輕搖曳，又立馬還原站 化內涵有了具象的認知。 姿，讓身后那株海棠笑開了花… 古代文人對春天的情感抒發可謂玩膩了。今人 父親是從苦難中走出來的，尤其感念時代的變 變著法子耍花樣，無非是去抖音里抖一陣，去美圖 化。他常常將屋后的綱爹作例子，說老人家享受著 中秀一波。現代詩人不服氣地說：春風是酒曲，在 危房改造，低保和大病救濟，過上了衣食無憂的晚 每一朵花瓣上發酵，雨水及陽光偶爾搖晃一下，便 年生活。他告誡我要珍惜政策的春天，多為老百姓 是一樹花開… 做好事，辦實事。 春季是上古時代設定的農耕節氣，自古至今客 屋頂天空的侯鳥在風中鳴叫，門前溪流里的春 觀存在。如果缺乏對春天節令規律的把握，失去方 水向東流淌，雨水、驚蟄、春分等節氣像時間一樣 向與節奏，世間萬物的源起和多變將無從統一；進 滑溜而過。 而推之，要讓春天描繪的目標方案落成，必須對包 括春天在內的各種時節，事物發展的趨勢有一個正 我再也不揣度春天了。 確合理的認知，然后保持內心定力，恒久作為。 六 心底積攢春光，滿眼皆是春色！ 跟往年不同，今年的清明小長假因疫情多點散 發，人們大多禁錮在原地，不聚集不返鄉也不外 出。想必，天堂里的老祖宗是不會怪罪和埋怨子孫 46

故事傳說 范仲淹傳說（三） ——獨處名樓寫雄文 任福階 相傳范仲淹乘船，向北順流返回岳州城時，刮起 不像馬、不像鹿的‘四不像’麋鹿，膽子小到處 南風，船夫楊智扯滿風蓬又蕩漿，船兒跑得飛快。 跑，吃青草樹葉，餓了也啃禾苗。” 洞庭湖與沿岸景色，范公已經看夠，就坐在椅 “它們吃禾稻，百姓捕殺嗎？” 子上。待衛宋勇巴不得他歇息。來時，范公站在船 頭唱歌吟詩，弄得他神經緊繃，怕他不小心掉下 “不會。祖傳規矩：麋鹿、天鵝等是神獸、神 湖，自己就脫不了皮。 鳥。麋鹿給大家帶來歡樂，鳥兒捉吃田里害蟲。” 忽然，宋勇發現七八條黑不溜秋的大魚浮出水 “人上一百，形形色色。以前猖狂的湖匪，挖 面，其中兩條各馱著一條小魚，驚叫起來。范公順 陷阱、布天網捕殺麋鹿、天鵝，攔截過往商船，殺 著他指的方向看。楊智見怪不怪：“江豚，岳州土 人劫貨，強奸婦女。外地商船，寧可繞道、停業， 話‘江豬子’，像海豚一樣，聰明惹人愛。駝的幼 也怕進洞庭湖。” 崽長大了，它才放手。” 范公眉頭緊鎖：“后來呢？” 這群江豚善解人意，追著船跑。沒馱幼崽的紛 紛躍出水面，讓人看清它微笑的面孔。 “搭幫滕大人！州庫虧空，他催收民間欠債， 債主多年討不到，收取后分成。州里有了收入，就 “長江、洞庭湖才有江豚。有些魚類比如鯨、 擴充團練，用計奇襲，活捉了二十多個湖匪，首犯 大鱉害人，不高興時就拱翻船……”楊智滔滔不 兩人被砍頭示眾，其余的打入大牢；繼續追逃匪。 絕：“江豚是善魚，通人性。有人落水，它們發現 岳州太平了，禁令捕殺鳥獸，違者治罪。” 了，就會合力把落水人拱出水面，送上岸后離 去……在危險水域，還經常導航，避免船只觸礁、 范公笑道：“滕公有幾手哇。天下洞庭水，岳 傾翻……” 州魚米香。” 范公對江豚很感興趣，站起來遠望。沿岸是青 日頭偏西，船到碼頭。楊智請州役向滕知州通 翠山林或光禿石崖。塅畈被農人墾成水田，禾稻泛 報。他牽來三匹馬，說滕公派人弄好飯菜，至少要 黃。有農人正在扎手拿系了紅布竹竿的稻草人，用 一個多時辰，不如先看看已遷建的岳州文廟、新建 以嚇走偷吃谷子的鳥兒。 的紫荊堤、通和橋（后稱“三眼橋”）。 “咦！什么牛呀？”范公看到，離岸七八丈遠 范公叫好，翻身上馬，邊跑邊看岳州的主街道 的湖中，一座長滿草木的小島“咕咕” “唧唧” 樓前街：麻石鋪路、兩丈多寬、總長度十里（從南 地飛出幾群白天鵝、灰鶴等鳥兒；十幾頭怪獸從島 岳坡碼頭分叉成兩街：一條主街向北，另一條主街 上沖下水，四蹄連刨帶劃，眨眼間，就搶在船到來 向東茅嶺延伸，比其他州的要寬、長得多）。沿街 前游上岸，立馬消失在樹叢里。 店鋪林立，招牌顯目，整潔有序，叫賣聲不斷；鐵 匠、竹木匠等七十二行都聚在這里。南岳坡漁碼 楊智“哈哈”大笑：“這是不像牛、不像羊、 頭，肥壯的湖魚活蹦亂跳。百姓來這里買魚，討價 還價，很熱鬧。 47

故事傳說 左拐，上了通往東茅嶺的大街。又左拐，跑上了 很快，從城西跑到城東，踏上了滕公主持修的 翰林街小山嶺，來到一處古樸大氣的新建筑群前。 紫荊堤。范公看到三個橋孔的通和橋后下馬，細看 這座石橋。楊智講述：“橋長十五丈，寬二丈六， 三人下馬。楊智說：“這是岳州文廟。滕知州 高四丈七。東鄉與城里，往返的人多，走這里最 看到原來在岳陽樓斜對面的文廟（官學），破敗又 近。以前修過木橋，腐爛后橋斷人亡；或者設義 太小，就遷來這里擴建。”范公參觀了崇圣祠、大 渡，每年都翻船、沉船，死傷無數！” 成殿、名宦祠、鄉賢祠等建筑，還看了岳州書院、 文昌閣、明倫堂、教授廨。讀書的學生有幾百人， “滕知州來后，吃不下，睡不著。先下禁令， 教學認真，書聲瑯瑯。范公臉露喜色。 取消渡船，勸導民眾從陸地繞行；動員全州富人捐 錢，州里以工代賑，讓石匠、農人出力。無人反對 隨后，快馬加鞭，直奔城東的通和橋。一丈寬 修橋，大家都爭著出錢出力喲！” 的砂石便道，兩旁長著茅草。楊智告訴范公：“這 是東茅嶺。”沿途已建了些民房，有的建成四合 走到橋中部，范公蹲下身，撿起遺落橋上的一顆 院，漂亮適用；有些正在建。已開墾出的旱地種著 鐵釘，用釘尖在橋面石塊的勾縫用力劃后，換地方再 蔬菜，一片碧綠惹人愛。有扛著鋤頭回家的農夫， 劃。石塊間的粘連物很堅硬，只留下淺淺的白痕。 帶著孫輩散步的老人，推著獨輪車去主街的攤 販…… 楊智補充：“滕大人把橋邊搭了幾個大棚，與 工友同吃同住；親自抓伙食，把夫人動員來燒茶做 48