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逸品典藏學術研究書系第三輯
YIPIN DIAN CANG XUESHU YANJIU SHUXI
梯冰 張其山
張其山／著杜澤／主編
河北出版傳媒集團河北美街出版社
逸品典藏
學術研究書系第三輯
YIPINDIANCANG XUESHU YANJIU SHUXI
桃云 張其山
張其山／著杜澤／主編
張其山ZHANG OISHAN
原名張田偉，號愈庵。畢業于中國美術學院，獲學士學位，文藝學碩士學位。
現為江蘇省美術家協會會員，江蘇省書法家協會會員，浙江省書法家協會會員，浙江省青書協國畫委員，浙江省花鳥畫協會會員，江蘇省中國畫協會會員，蕭山畫院畫師
多篇文章曾發表于《藝術家》《色彩》《美術教育研究》等重要刊物，作品人選全國各大展覽二十余次并獲獎。
愈庵硯語
一、寫生的魅力
從詞源上來說，寫生是由美術史上五代“工畫而無師，唯寫生物”的滕昌祐到宋代“寫生趙昌”的發展歷史，從而被列人藝術品評的范疇之內。當代藝術的多元化促進了國畫風格樣式異常豐富和多變的格局。同時，互聯網與攝影技術的不斷發展進步，為人們獲取信息資料提供了更為準確快捷的方式。在此情況下，一些畫家逐漸放棄了寫生，更有甚者將基本功訓練和寫生都視為純粹浪費時間的行為，認為基本功束縛了個性的發揮，等等，嚴重影響了寫生的正常發展。
國畫創作的成功離不開寫生訓練這個基礎，若是有人認為攝影可以取代寫生，那他肯定不懂國畫的魅力所在。近些年不同層次的國畫展覽作品出現了因為缺乏基本的寫生和感情的自然融入生搬硬套、雷同等現象，很難感人，表現的主體當然也難以做到深刻。若是任由此類現象發展下去，完全丟掉寫生，那么現實生活中不同的人及內心世界、性格就很難得到感人的再現。由此可見，長期的國畫寫生訓練，是塑造出不同類型的有血有肉的新形象的重要條件。
二、寫生的作用
當前，很多院校，在進行寫生時主要將精力放在練習國畫基本功上，卻很少關注情感因素的理解與把握，將寫生和習作混為一談，不同程度地使寫生本身的意義降低甚至去除。但兩者有著本質的區別，習作是寫生的主要狀態，具有較大的隨意性與自由度，畫者可對描繪的對象進行隨意修改，甚至可以呈現出寫生對象間的關系；習作的過程中，雖然也具有感情，表現出一定的哲理，但它關注的不是表達，而是學習。所以，寫生既注重造型和色彩的運用，更關注對于捕捉瞬間的感受及對其恰當的個性化表達。
三、創作與寫生
寫生對于大多數習畫者來說是較為平常的事情，可現在很多人并不重視寫生。因為他們認為寫生只是單純地收集素材或者訓練其基本技能。若是認為寫生只具有這兩種功能，那么就很容易誤導人們認為寫生是一種不完善、不成熟的習作式的作品，從前面的分析中可知并非如此?，F階段，不論是國畫的學習者還是創作者，照片與數字類影像逐漸成為主要的習作與創作手段，寫生越來越邊緣化了。通過攝影或者其他的數字媒體可以讓我們更加快捷方便地獲取創作材料，可技術是把雙刃劍，利用得當能促進國畫創作及發展，否則就會起阻礙甚至破壞作用。目前這種對照片或其他視頻資料的過度依賴對于繪畫創作及發展來說極為不利。
首先，即使再準確優美的照片和視頻資料，它們都很難將作者的主觀感情個性化地表達出來，也就缺少了感人的藝術力量。其次，天才也是出于勤奮的積累。寫生能有效對習畫者的眼、手和心進行鍛煉，訓練觀察事物的方式，對領悟世界的能力進行強化，有利于審美意識的培養。寫生在西方繪畫的發展中具有重要作用，特別在印象派后期，寫生的地位變得更重要，這也是出于當時藝術家對于自己視覺感受的重視和強調。因此，寫生對于國畫學習者與創作者都意義非凡。
由畫家作畫來看，首先我們先對繪畫藝術進行分析。托爾斯泰認為藝術活動就是藝術家在心里喚醒一種親身感受到的情感，隨之運用線條、動作或者語言表達等形式，將此情感盡量真實地傳達出來，以便觀賞者也能感受到此類情感。藝術是人們對現實生活的理解和創造，也是傳達人類情感的一種手段。畫家通過國畫創作過程體現寫生情感的流露。想象一下：單純把照片轉換成圖畫，要表現出一定的情感是很難做到的。從繪畫創作的真正意義上來說，不僅把國畫作為繪畫創作的獨立藝術形式，而且國畫作品本身還被賦予了藝術家的情感和理解。國畫寫生是直接與大自然對話，繪畫創作過程很容易調動藝術家積極性。通過深化藝術創作，詮釋出作者對于生活的理解，充分提升藝術家對于國畫寫生的本質認識。繪畫寫生是作者的真實感情流露，如果沒有寫生過程中的情感和藝術創作，創作出的作品就干巴、無真實情感。
四、提煉獨特的藝術語言
畫家只有走出畫室才能真實深刻地反映現實生活，并在將這種感受表現出來的過程中不斷錘煉藝術表現手法，從而培養出敏銳且獨特的藝術語言。如果畫家對人與人生缺乏獨特的理解和切實的體驗，沒有獨立的思想，就不可能擁有新穎的個性語言。大自然廣闊無奇，它擁有豐富多彩的事物，對于畫家來說就是精彩而生動的藝術語言。這有待畫家們去發現、去挖掘并進行獨特表現，國畫寫生恰好是發現并培養這種思維和能力的最佳途徑。隨著社會的不斷進步，科學技術的迅速發展，國畫的受眾與鑒賞、國畫的創作方式與審美習慣都產生了較大的變化，這要求習畫者在進行寫生時充分發揮想象，尋找新的角度，以個性化的獨特視角來觀察并表現生活，開心靈來感悟世界，以獨特的方式來傳達思想，強化培養藝術創造力與表現力。
道 起雪連在木的湘
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類智者所施設也’愈盒張其山° 碗之正黑，毀以小石燃有水”美響之而久期數仰 其上為脾睨、梁麗之形’其旁出堡塢’有若門焉° 一少北而東’不過四十丈’土斷而川分’有積石橫當其垠。 自西山道口徑北’逾黃茅嶺而下’有二道：其一西出’尋之無所得’其 閑事花語
