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如何應(yīng)對迷茫和焦慮，我想“順著自然所給的本性生活”的哲學(xué)，在物質(zhì)焦慮泛濫的今天堪稱一劑良藥。朱光潛提醒我們“生活自身就是方法，生活自身也就是目的”，這種超脫功利的生命觀，恰能治愈當(dāng)代青年的“意義焦慮”。當(dāng)社會時鐘不斷催促我們追趕時，他告訴我們：慢慢走，欣賞啊！
在書信的結(jié)尾，朱光潛寫下“我時常想，做學(xué)問，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。”這句話穿越百年光陰，依然能叩擊當(dāng)代青年的心門。當(dāng)我們被工作與生活的壓力追逐時，是否還記得生活本身才是目的？這種哲學(xué)追問，在物質(zhì)豐裕而精神貧瘠的時代更顯其價值。
重讀文章，我不禁思索，奮斗依然是這個時代的主旋律，也要關(guān)注由此帶來的壓力。工作與生活，對應(yīng)辦公室和家，是年輕人的兩大活動場所，曾經(jīng)涇渭分明，但在當(dāng)下則出現(xiàn)了一些邊界的相互試探，“打工人”也需要壓力的釋放，就連魯迅也真的說過，“寫不出的時候不硬寫”。
合上這本薄薄的小冊子，窗外的霓虹依舊在夜色中映襯著路上的車水馬龍和電動車疾馳而行，但此刻的焦慮已不再令人室息，因為百年前那位智者早已告訴我們：真正的清醒不是逃離時代，而是在浪潮中保持內(nèi)心的節(jié)奏，或許就能在這個不確定的時代，找到屬于自己的確定性。那些泛黃信紙上躍動的墨跡，終究會在每個認(rèn)真生活的青年心中,指引我們在迷茫中奮斗，在焦慮中釋放，成為治愈我們心靈的一劑良藥。
作者單位：河北省高級人民法院
暗夜中綻放的女性史詩
一一《燦爛干陽》讀后感 趙佳慧
《燦爛千陽》是卡勒德胡賽尼為阿富汗女性譜寫的一曲震撼人心的生命之歌。作者以細(xì)膩如絲的筆觸，深入阿富汗那片飽經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的土地，生動刻畫了主人公萊拉和瑪麗雅姆在頻繁戰(zhàn)爭與政權(quán)更迭的陰霾下，飽經(jīng)暴力、恐懼、絕望乃至死亡威脅，卻相互依偎、彼此溫暖，在喀布爾滿目瘡痰的廢墟上頑強(qiáng)生存、努力綻放的悲壯一生。這部作品遠(yuǎn)不止是一部普通小說，它更是一首對絕境中女性自我救贖、倔強(qiáng)生長的崇高贊歌，字字泣血，句句含情，敲擊著讀者的心靈。
瑪麗雅姆自呱呱墜地，便被命運(yùn)無情地打上了恥辱的烙印，只因她是世人眼中的“哈拉米”一私生女。富商父親的狠心拋棄，母親娜娜因絕望而選擇的自殺，讓稚嫩的瑪麗雅姆過早地直面生活的掙獰與殘酷。十五歲那年，命運(yùn)的黑手再次伸向她，她被迫嫁給年長自己三十歲的鞋匠拉希德，自此深陷婚姻的囚籠，暗無天日。七次痛徹心扉的流產(chǎn)，無數(shù)次被家暴的身心重創(chuàng)，讓瑪麗雅姆對生活徹底喪失了期待，如同行尸走肉。書中所言“每一片雪花都是人世間某個悲哀女人嘆出的一口氣”，恰是瑪麗雅姆孤獨(dú)無助、默默承受命運(yùn)與家庭雙重壓迫的真實(shí)寫照，她在漫長黑夜里獨(dú)自吞咽淚水，無人傾聽她的悲嘆。
萊拉，原本生于家境優(yōu)渥的家庭，視書如命的父親給予她悉心的教育與培養(yǎng)，讓她擁有遠(yuǎn)超同齡女孩的廣闊眼界與深邃思考。然而，戰(zhàn)爭的無情炮火瞬間摧毀了她的幸福生活，父母與哥哥們在戰(zhàn)火中喪生，萊拉作為唯一的幸存者，眼睜睜看著黑暗將自己的世界吞噬。在鞋匠拉希德的惡意欺騙下，萊拉無奈步入了與瑪麗雅姆相同的悲慘命運(yùn)，兩人的人生軌跡自此緊緊交織，在苦難的漩渦中相互扶持。
萊拉的熱情與善良，宛如一道耀眼的曙光，穿透了瑪麗雅姆死寂如灰的生活。面對拉希德的拳腳相加，萊拉毫不畏懼地奮起反抗，而瑪麗雅姆則像一位守護(hù)孩子的母親，堅定地站在萊拉身旁保護(hù)她；為擺脫拉希德的暴力控制，萊拉干方百計謀劃著與瑪麗雅姆一同逃離，盡管一次次嘗試均以失敗告終，但她們從未放棄對自由的渴望。最終，瑪麗雅姆為拯救萊拉，毅然決然地殺死了殘暴的拉希德，讓萊拉掙脫了苦難的柳鎖，而自己卻因此入獄，付出了寶貴的生命。故事的結(jié)尾，萊拉懷著對瑪麗雅姆的深切懷念，選擇重返故土，回到瑪麗雅姆兒時居住的泥屋，尋找知曉瑪麗雅姆過往的親友，并為未出生的孩子取名“瑪麗雅姆”，以這種方式銘記如太陽般照亮自己生命的瑪麗雅姆。
“人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪明月，也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個燦爛的太陽。”瑪麗雅姆在萊拉心中，無疑是那一千個燦爛的太陽，釋放出無盡的光芒；而萊拉，同樣是瑪麗雅姆生命中最初的那縷希望之光，驅(qū)散了長久的黑暗。瑪麗雅姆為見父親在別墅外苦等整夜，萊拉為見恤孤院中的女兒甘受鞭打辱罵；瑪麗雅姆為救臨產(chǎn)的萊拉第一次對他人怒吼，萊拉為孩子在無麻藥時毅然選擇剖腹生子；瑪麗雅姆以生命為代價換取萊拉的自由，萊拉則投身教育事業(yè)助力更多孩子脫離苦海…….·這些令人動容的情節(jié)，在讀者合上書本后，依舊久久縈繞在腦海，激起心中干層浪，滿是對主人公悲慘遭遇的同情、對她們堅韌意志的敬佩，對戰(zhàn)爭與壓迫的切齒痛恨，對女性追求自由無畏精神的深深感動，以及對自己生于和平穩(wěn)定國度的慶幸與感恩。
萊拉與瑪麗雅姆，在最為殘酷的境遇中，始終小心翼翼地保留著愛的火種，即便滿身傷痕、干瘡百孔，依然對生活懷揣著熾熱的希望。她們將對父母的深沉懷念、對子女的竭力保護(hù)、對友情的忠貞不渝、對自由的執(zhí)著向往，匯聚成一股強(qiáng)大的力量，沖破了重重侄桔，最終實(shí)現(xiàn)了精神的自由。
人生恰似一場漫漫征途，既有康莊大道，也不乏崎嶇山路；既有風(fēng)和日麗，也會遭遇狂風(fēng)暴雨。但無論何時，都請堅守自我，永不言棄——正是這些坎坷與挑戰(zhàn)，鑄就了我們堅韌不拔的品質(zhì)、勇敢無畏的氣魄與包容萬物的胸懷，讓我們在困境中厚積薄發(fā)，在黑暗中找尋光明。誠如那句“生活不是等待暴風(fēng)雨過去，而是學(xué)會在雨中跳舞”，愿我們都能如種子一般，勇敢接受風(fēng)雨的洗禮，盡情享受陽光的照耀，始終向陽而生，努力綻放出屬于自己的獨(dú)特光芒。
作者單位：邢臺市中級人民法院
愛與喜驚密
一一《秘密》讀后感
楊星晨
一次偶然的機(jī)會，我被《秘密》這本書的名字所吸引，我想，能公之于眾又能被稱為秘密的是什么？帶著好奇心，我打開了由澳大利亞作家朗達(dá)·拜恩著作、謝明憲翻譯的《秘密》。
這本書記錄了24位導(dǎo)師對“秘密”的談話，以及作者自己的感受、學(xué)到的方法。這個“秘密”就是吸引力法則：我們在想什么就會吸引什么，因為我們的思想具有磁性，也帶有頻率，這些發(fā)出的思想，最后都會回到我們自己身上，從而將我們的思想變成生活中的實(shí)物。比如我們在想某件不愉快的事情時，似乎會越想越生氣；又比如當(dāng)我們對著孩子說“不要一直玩手機(jī)”時，孩子可能依舊在盯著手機(jī)，分析其原因，我們可能會說是孩子性格所致，或是大環(huán)境所迫。不妨用吸引力法則來解釋，我們傳出的思想是“玩手機(jī)”，孩子接收的信號也是“玩手機(jī)”，因為吸引力法則不會識別我們想要還是不想要，它只是客觀地回應(yīng)我們的思想。
也許有人會對吸引力法則心存疑慮，我想，相比較于辨別真?zhèn)危匾氖且獜闹袑ふ乙环輰儆谖覀冏约旱奶幨乐馈Ｎ覀円雷约合胍裁矗⑶蚁嘈盼覀円呀?jīng)接收到了這份美好。
我們要把思想集中在我們想要的事物上，問問自己“想要什么”，比如我想要健康的身體、有趣的靈魂、充實(shí)的人生。我們所“想要的事物”都是積極的，會讓我們感覺人生美好，帶領(lǐng)我們創(chuàng)造一個我們自己向往的未來，而“不想要的事物”通常是消極的，會讓我們感覺生活糟糕，失去信心與活力。所以，堅定地告訴自己“想要什么”吧！如果我們遇到了無法主宰自己心靈的事情，不妨靜下心來，告訴自己“我是自己思想的主人，我想要什么”。
我們也要相信這個美好的事物已經(jīng)是我們的了，我們正在接收它的到來。當(dāng)然，我們只需要相信眼前的道路存在，有信心地踏出第一步就好，不需要看到整個人生軌跡。此刻，我們便擁有了“信心”“相信”和“知道”的力量，能夠帶著這份喜悅與美好，做出“受到啟發(fā)的行動”，處在宇宙和生命之流中，順流而下，步履如云，毫不費(fèi)力。而努力想讓事情發(fā)生的“行動”，宛如逆流而上，讓我們感到困難、艱苦與掙扎。這便是“相信”和“接收”這個美好事物的意義。我們感受到了這份美好，開始享受當(dāng)下的生活，享用當(dāng)下的陽光、食物、時間，體驗每件事情的美好，無論是路口的紅燈，還是光照下的高樓，一切都變得輕盈。
除此之外，作者還寫了吸引力法則強(qiáng)效的方法，心懷“感恩”與事物“視覺化”。這個方法也可以作為我們的人生準(zhǔn)則，去感恩已經(jīng)發(fā)生的和未來將要發(fā)生的，因為這份感恩會讓我們心懷美好，獲得前行的能量；去將美好的事物視覺化，因為這個景象會讓我們產(chǎn)生接收并擁有它的思想與感覺，步履輕盈地迎來自己向往的未來。
此時回過頭看，這個“秘密”之所以公之于眾是因為它是為我們自己的思想而存在，之所以稱之為“秘密”是因為很少有人能夠走上屬于自己的步履輕盈之道。也正如作者希望的那樣，“愿這秘密帶給你一生愛和喜悅”，把自己想要的種在心里，懷抱美好，步履如云，靜待果實(shí)成熟！
作者單位：河北省高級人民法院
《平凡的世界》 讀后感
一一《秘密》讀后感
春臨大地，萬象更新，值此蛇年新春，重溫《平凡的世界》，這部路遙筆下的經(jīng)典巨著，以黃土高原上的雙水村為背景，生動刻畫了一群普通人在時代洪流中的奮斗與掙扎。書中并無驚心動魄的情節(jié)，亦無跌巖起伏的沖突，卻憑借其樸實(shí)無華的敘述，深深觸動了我，讓我在平凡的故事中領(lǐng)略到一種震撼人心的力量。
小說通過孫少安和孫少平兄弟二人的命運(yùn)軌跡，栩栩如生地展現(xiàn)了那個時代普通人的生活畫卷。孫少安，身為家中的長子，自幼便肩負(fù)起家庭的重?fù)?dān)。他的堅韌不拔與強(qiáng)烈的責(zé)任感令人肅然起敬。盡管生活貧困潦倒，但他從未放棄對美好生活的向往，憑借自己的雙手和智慧，奮力改變著命運(yùn)。孫少平則是一個對精神世界有著執(zhí)著追求的青年，他出身貧寒，卻不甘于命運(yùn)的安排。在艱苦卓絕的環(huán)境中，他堅持讀書，用知識充實(shí)自己，不斷探索人生的意義。他的奮斗歷程充滿艱辛與挫折，但他始終保持著對生活的熱愛和對未來的希望。
書中對親情的描繪尤為動人。孫少安與父親之間的深厚感情，兄妹之間的手足情深，都讓人感受到親情的溫暖與力量。在那個物質(zhì)匱乏的年代，正是這些親情成為人們堅持下去的動力源泉。此外，書中還淋漓盡致地展現(xiàn)了友情和愛情的力量。孫少平與田曉霞之間的愛情純真而美好，盡管最終以悲劇收場，卻讓人深刻感受到愛情的力
量可以超越生死。
《平凡的世界》讓我明白，平凡絕非意味著平庸。每一個普通人都有自己的追求和夢想，都在為了生活而努力奮斗。正是在這種奮斗中，他們展現(xiàn)出生命的價值和意義。正如書中所言：“人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會永遠(yuǎn)年輕。”無論我們身處何種環(huán)境，面對何種困難，只要有一顆熱愛生活的心，勇敢地迎接挑戰(zhàn)，就能夠在平凡的世界中創(chuàng)造出屬于自己的精彩。
這部小說不僅是對那個時代的真實(shí)寫照，更是對人生的深刻思考。它告訴我們，生活的意義不在于追求物質(zhì)的富足，而在于對精神世界的追求和對人生的熱愛。
在法警工作中，我們同樣面臨著各種挑戰(zhàn)和壓力。維護(hù)法庭秩序，保障審判工作的順利進(jìn)行，這需要我們具備高度的責(zé)任感和使命感。正如書中的人物一樣，我們不能因為工作的平凡而懈怠，反而應(yīng)該在平凡中尋找自己的價值。法警工作雖然不像電視劇中的英雄那樣驚心動魄，但我們每一次的值守、每一次的押解，都是在為社會的公平正義貢獻(xiàn)自己的力量。我們用自己的行動，詮釋著“平凡中的偉大”。
書中對親情、友情、愛情的描繪也讓我深受感動。孫少平和金波的友情，那種在困難時刻相互扶持的真情實(shí)感，讓我明白了朋友的重要性。在法警工作中，團(tuán)隊協(xié)作同樣至關(guān)重要，只有相互信任、相互支持，才能順利完成各項任務(wù)。書中的人物在面對愛情時的執(zhí)著與無奈，也讓我對愛情有了更深刻的理解。作為法警，我們在工作中難免會遇到各種情感糾葛，但我們要時刻保持清醒的頭腦，堅守自己的職業(yè)道德。
《平凡的世界》讓我認(rèn)識到，人生并非總是順風(fēng)順?biāo)總€人都會遇到挫折和困難。但正是這些挫折和困難，讓我們變得更加堅強(qiáng)。在法警工作中，我們也會遇到各種突發(fā)情況，面對這些情況，我們需要保持冷靜，勇敢應(yīng)對，用我們的智慧和勇氣去解決問題。
這本書還讓我明白了平凡與平庸的區(qū)別。平凡并不意味著平庸，而是在平凡中蘊(yùn)含著偉大。我們雖然從事的是平凡的工作，但我們用自己的努力和奉獻(xiàn)，為社會的和諧穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。正如書中所說，“平凡是一種心境，也是一種心態(tài)。”擁有平凡的心境，才能克服浮躁的心理，全身心投入到工作中去，在平凡中創(chuàng)造出不平凡。
讀完《平凡的世界》，我更加堅定了自己的信念。作為一名司法警察，我要時刻保持高度的責(zé)任感和使命感，認(rèn)真履行職責(zé)，為社會的公平正義保駕護(hù)航。在平凡的工作中，不斷磨礪自己，提升自己的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)，為我們法警總隊大家庭貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要我們堅持不懈，努力奮斗，就一定能在平凡中鑄就不凡，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。
作者單位：法警總隊
于《貓魚》之間，窺探日常的崇高
一《貓魚》讀后感
林娜
2024年6月，陳沖出版了她的非虛構(gòu)長篇作品《貓魚》。在這本回憶錄里，陳沖以克制內(nèi)斂的筆法向著家族歷史邁進(jìn)，從童年時上海的老房子，寫到后來舊金山的家；從祖輩的往事寫到父母、哥哥，把四代知識分子的生命史連綴在一起，結(jié)成記憶的線索。她用想象力補(bǔ)全了家族歷史中自己未曾親歷的畫面、場景，投射出一方紙上光影。它是當(dāng)代不可多得的回憶錄，也是一部女性的成長之書。
一般人都認(rèn)為女人應(yīng)當(dāng)平平靜靜，但女人跟男人一樣的有感覺。她們需要發(fā)揮自己的才能，而且也像兄弟們一樣需要有用武之地。
一—陳沖
春節(jié)假期，我邂逅了一本頗具分量卻又極具魅力的書一一《貓魚》。這本書出自華語演員、導(dǎo)演陳沖之手，作為她的自傳體作品，它成功身2024年豆瓣年度圖書、年度中國文學(xué)(非小說類)前十的行列。當(dāng)我們沉浸于書中，跟隨陳沖的筆觸，仿佛能親眼見證四代人的生活軌跡。 在那些舊時光的細(xì)枝末節(jié)里，我深深感受到他們對科學(xué)研究的尊崇，以及對平凡日常的深沉熾愛，這也不由自主地勾起我對過往歲月的回憶，心底涌起一股想要在文字世界里記錄往昔的沖動。
“貓魚”，這個帶著濃郁老上海風(fēng)情的詞匯，原指菜市場里那些本應(yīng)漏網(wǎng)、常被用來喂貓的小魚。隨著時代的發(fā)展，貓糧逐漸普及，貓魚便慢慢淡出了人們的記憶。然而，“貓魚”對于陳沖的哥哥陳川來說，卻承載著一段難以忘懷的童年經(jīng)歷。
那時，年幼的陳川用身上僅有的兩分錢，買了些貓魚滿心歡喜地回家。意外的是，他發(fā)現(xiàn)里面竟有兩條小魚還活著。孩子的純真與善良瞬間被激發(fā)，他小心翼翼地把小魚放進(jìn)水里，看著它們歡快游動，眼中滿是驚喜。可寒冬的低溫迅速給這份快樂畫上了休止符，水很快結(jié)冰，小魚被凍在冰塊里，宛如化石。無奈之下，陳川只好連冰帶魚一起倒進(jìn)馬桶。令人意想不到的是，過了一會兒，冰融化了，小魚居然還活著！在小孩子的視角里，這件看似微不足道的小事，卻充滿了驚喜與奇跡，成為他生命中一段熠熠生輝的重要記憶。
在這本書里，“貓魚”不僅僅是一種曾經(jīng)存在的事物，它更象征著那些已經(jīng)逝去的舊時光、逐漸被遺忘的老物件，以及人生旅程中那些刻骨銘心的“難忘瞬間”。這些記憶，就如同陳川偶遇的小魚，在我們的腦海里肆意跳躍，鮮活而生動。
陳沖在書中用細(xì)膩的筆觸，描繪了眾多親人、朋友、愛人的故事，從她的姥姥、母親、女兒們，再到她的女朋友們身上，展現(xiàn)出四代女性截然不同卻又同樣精彩的人生開端。其中，陳沖母親張安中的故事給我留下了極為深刻的印象，尤其是她在信仰方面的思想轉(zhuǎn)變。
張安中曾經(jīng)信仰基督教，但在深入思考后，她內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的轉(zhuǎn)變。她覺得耶穌在面對釘十字架時所表現(xiàn)出的態(tài)度，與那些在老虎凳、絞刑架前不屈不撓的革命烈士相比，顯得膽小懦弱。是革命烈士們的英勇犧牲，才換來了新中國的誕生。耶穌雖想用自己的死拯救處于罪惡之中的人類，可在他死后，世間的罪與惡依舊存在，人民依然要依靠自身的反抗去推翻壓迫。這段故事，不僅讓我們看到了一位女性在思想上的深度探索，更讓我們感受到那個特殊時代人們對信仰的執(zhí)著追求和深刻反思。
談及陳沖本人，從書中我能深切體會到她對自由和熱愛事物的那份執(zhí)著。但同時，她內(nèi)心深處的自我否定也令人心疼。她曾寫道：“我永遠(yuǎn)覺得不夠好，是偽劣品。或者，這份不安全感是與生俱來的，它一直都在折磨我的同時鞭策我。
回頭看，我一生的努力都是企圖把自己從偽劣品變成真貨。”然而，也正是這份如影隨形的不自信，成為她前進(jìn)的動力。促使她不斷嘗試新的領(lǐng)域，不斷突破自我。她的演藝生涯便是最好的例證，從青澀的“小花”，到端莊的“婉容”皇后，從榮獲百花影后的高光時刻，到甘愿去做打雜小工積累經(jīng)驗，從閃耀的大熒幕前，到幕后操控攝像機(jī)，再到如今用文字創(chuàng)作《貓魚》，每一步都凝聚著她的努力與堅持。
陳沖的真誠與勇敢同樣深深打動了我。在現(xiàn)實(shí)生活中，她飽受爭議，可她沒有選擇逃避或粉飾，而是勇敢地直面一切，哪怕是那些令人感到恥辱的過往，她也毫不避諱地記錄下來并分享給讀者。換作他人，或許更愿意展示生活中美好的、光鮮亮麗的一面，而她卻反其道而行之。她把那些不堪的經(jīng)歷視為錘煉自己的熔爐，盡管屢次被生活辜負(fù)，但她始終在心底堅守：“我希望我永遠(yuǎn)不會忘記自己的使命，腳踏實(shí)地的生活”。陳沖以一種平和、真實(shí)的態(tài)度，將完整的自己呈現(xiàn)在讀者面前。她甚至慶幸自己的老去，在她眼中，老去就像是大樹上一圈圈漂亮的年輪，記錄著人生所有的斗爭、苦難、疾病，也記錄著幸福、繁榮，還有那些貧瘠與豐的歲月，以及經(jīng)歷過的狂風(fēng)暴雨。
正如陳沖所慶幸的那樣，我們每個人的過去和日常，無論好壞、平凡或獨(dú)特，那些想要銘記的、試圖忘卻的，令人驕傲的、充滿遺憾的，都是人生最寶貴的財富。它們讓我們明白，人生充滿意義、人間如此值得，哪怕是最平凡的日常，也有著屬于它的崇高之處，讓我們堅信“秋天金色的陽光，相信耕耘之后一定有收獲”。
作者單位：河北省高級人民法院
補(bǔ)丁是 衣裳的花瓣
一《正紅旗下》《群山之巔》讀后感
尹美玉
春節(jié)期間我讀完了兩本書，老舍先生的《正紅旗下》和遲子建的《群山之巔》。一本是未及完成的老舍先生自傳的殘篇，一本是圍繞三個家族展開的發(fā)生在東北雪鄉(xiāng)龍盞鎮(zhèn)的故事，兩本書都有對當(dāng)時社會現(xiàn)象的影射，刻畫的人物帶有所屬時代的標(biāo)簽，講述的故事帶著時代的烙印款款向我走來。讀罷，我仿佛逛完了老北京的胡同，又攀登了一座座高山，細(xì)細(xì)品咂之際，我決定把兩本書里的部分女性角色摘出來與大家分享。
“臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶了”，汪曾祺先生的《胡同文化》里的這一句，讀過一遍就像是住進(jìn)了我的腦袋里，不是因為垂涎香油加臭豆腐的美味，而是“待姑奶奶”這一句中對姑奶奶高看一眼、擁護(hù)、歡迎的意味。我以為這是老北京人的講究，直到讀到《正紅旗下》里老舍先生居的姑母，才發(fā)覺這姑奶奶也許并不那么好待。
這位姑母自從死了丈夫便一直住在老舍先生家中，與她的弟弟弟妹一家生活在一起。她仰仗著弟弟住的房子繼承于他們的父母，而堂而皇之住著不走。作為大姑姐，她不僅對弟妹橫挑鼻子豎挑眼，還以大姑姐的名義支使弟妹沏茶灌水、擦桌子掃地。她把侄女當(dāng)丫鬟使，把煙袋鍋?zhàn)忧迷谥蹲樱ɡ仙嵯壬┑念^上，權(quán)當(dāng)那腦袋是塊破磚頭。她作為胡同里的“財主”有閑錢卻眼看著弟弟一家難過年關(guān)不幫襯，她爆竹脾氣神鬼難測，每每將黑白分明的眼里灌滿冷氣，便會放出咄咄逼人的寒光。而這樣一位旗人姑奶奶也有她的秘密，因為她那死去的丈夫可能是一位唱戲的，還可能是漢人。這些老黃歷雖憑借著寡婦姑母的霸氣被封殺，但是逢年過節(jié)里，喝過玫瑰露酒的她總是透漏一句“唱戲的也不下賤啊”，這個不經(jīng)意，暴露了她在與子爵女兒、佐領(lǐng)夫人吵架時的矮人一等，也留給老舍先生一個畢生未曾解開的謎。或許她也曾勇敢追愛，不在乎旗人與漢人的身份，或許她也曾遇一良人，不管他從事什么職業(yè)，她沖破世俗觀念的奔赴失掉了某些冠冕堂皇的社會地位，但是她也沒算賭輸，因為她那死去的丈夫?qū)崒?shí)在在給她留了好幾份可領(lǐng)的錢糧，叫她不必靠賒欠度過余生，也滋養(yǎng)著她的不服氣和點(diǎn)火就
著的炮仗脾氣。
老舍先生的母親處處小心謹(jǐn)慎地活著。家里靠著丈夫守衛(wèi)皇城的銀兩過日子，一方面值守的銀兩越來越少，另一方面賒欠的等著去還的債卻越來越多。這還不算啥，她作為“全口人”經(jīng)常被請去做娶親太太或送親太太，而這樣的榮譽(yù)又何嘗不是一份沉甸甸的負(fù)擔(dān)。好面子的母親不好拒絕，就得自己作難。花錢雇驟車，請臨時的老媽子，張口向大姑姐借首飾和龍鳳配的衣服，喜愛在家里干活兒的她不得不應(yīng)付繁文節(jié)的禮儀，維系那份可笑的體面，卻也不停地在支撐場面中將虧空越拉越大。她無力扶起日漸式微的清政府，安分守已如她，也無力擺脫旗人禮儀的捆綁活出自我，她敬奉著大姑姐、惦念著受著婆婆氣的閨女、盤算著一個月里那些非應(yīng)酬不可的應(yīng)酬、扯著上個月里拉下的饑荒..·.·想到這些，我?guī)捉錅I，無從理解被生活緊箍著過活的一位女性是靠著什么掙扎的活著，可是轉(zhuǎn)念一想，圈子里的每一個人都是如此，一邊茍且、一邊為難自己，一邊固守傳統(tǒng)、又一邊夾縫里生存，想到這些似乎能為她憋悶的人生找到一絲喘息的出口，且為她舒一口氣。
將要讀完《群山之巔》時，窗外忽然狂風(fēng)驟起，小石子被卷起刮到車上，碰撞得丁零當(dāng)螂，塵土好似鬧起了脾氣，擰著圈地東西移動。我任由著風(fēng)攪起的波瀾，也接受著它制造的響動，只是暫且把眼睛放回到書里，將最后的章節(jié)讀完。小說的最后一句這樣寫到：“一世界的鵝毛大雪，誰又能聽見誰的呼喚！”這句寒徹刺骨的話，透漏的悲涼不禁讓我打了一個寒戰(zhàn)。大雪中山頂?shù)耐恋仂舭。阕o(hù)佑著這一方田地里的山川樹木、蟲魚鳥獸，怎么可以在一位女性將要被冒犯時睡著了呢。
合上書，我看到了遲子建寫在書末的一段話，段尾她說：“寫到結(jié)尾那句，我的心是顫抖的。”而我又何嘗不是。
《群山之巔》里沒有明確的主角，著墨的女性很多，而每一位女性都可以是一座山，站在山巔的她們守護(hù)著她們的領(lǐng)地，竭力護(hù)著這一山的周全。做了母親的她，舔甜著自己的孩子，哪怕他是癡傻了的單夏；作為妻子，她為家庭的完整煞費(fèi)苦心、處心積慮，哪怕與床畔的另一半早已同床異夢；作為閨蜜，她幡然醒悟，埋葬掉自己的青春用良知去贖罪；作為妹妹，在兄長生病后，她可以跑去去祭拜神明；作為情人，她體貼入微，珍惜著這一程的陪伴..·她和她們終其一生的拼命跋涉，將自己的血和肉、骨與筋毫無保留地貢獻(xiàn)出來，甘愿將尊嚴(yán)被他人踩在腳下，她們把命運(yùn)的擺布看做一朵朵花，拿來縫補(bǔ)在破爛的衣裳上，于是乎就有了花瓣形狀的補(bǔ)丁。她們在逐漸失去世界的征程上燃燒著自己，像極了樹梢上的樹葉，總是最先被風(fēng)抽打著、撕扯著、墜落著、腐爛著！
看過這兩本書，我特意去北京走了胡同，也特意去護(hù)國寺街吃到了老舍先生之子舒乙先生題字的護(hù)國寺小吃，只是那天格外的冷，大北風(fēng)呼嘯著。凍僵之際，我想總有一縷風(fēng)吹自東北的群山之巔，而七拐八拐的胡同總能截住那么一截風(fēng)，拉她在一旁耳語，讓彼此被聽見.…··
作者單位：孟村回族自治縣人民法院
當(dāng)那個無趣的大人開始決定改變
一《小王子》讀后感
李照君
最初讀《小王子》，大概是在我上初中的時候。那個時候我覺得文章寫的簡單，看不到炫目的寫作技巧，也感覺不到傷感的青春疼痛，很快翻完后，覺得索然無味。只是模模糊糊的記得神奇的小王子，傲嬌的玫瑰，等待馴服的狐貍，以及很多無趣且無聊的大人。
再次翻看《小王子》，是今年春節(jié)。可能是年歲漸長，過年對我而言負(fù)擔(dān)大過于享受，小時候盼著過年是為了吃糖放炮，滿莊子串著討壓歲錢；現(xiàn)在呢？已然到了我給孩子們準(zhǔn)備壓歲錢的年紀(jì)，平日里奔波的疲憊在這個春節(jié)不但沒有得到舒緩，反倒更加勞累。所以初二那天的下午，我自己躲了去看書，順手抽了本《小王子》。
書依舊很薄，不禁讀。合上書的時候，年幼時自以為朝無人區(qū)放出的空槍，裹挾著二十年時間的分量，擊中了我回頭時的眉心。我忽然懂了，《小王子》不是童話，是一本寫給大人的回歸指南。
在我們生命的最初，成長就一直隨著時間自然的發(fā)生。第一次啼哭、第一次走路、第一次開口講話，都是時間反饋的成長結(jié)果，我們似乎不怎么需要努力就能實(shí)現(xiàn)。假如人生是一場實(shí)景沉浸式游戲，出了新手村的我們，在面對后續(xù)的關(guān)卡時，可能會有些力不從心了。所以我們一層一層的給自己戴好面具，做好偽裝，學(xué)會察言觀色，學(xué)會言不由衷，也學(xué)會告訴自己難得糊涂。從此看山不是山。
可成長并不是只有悲傷沒有快樂的。只是我們忘記了如何獲得純粹的快樂。所幸，還有小王子。他帶著我們看見了很多無趣的大人。那些夸張的行為所折射的，其實(shí)是我們?nèi)粘Ｉ畹目s影。我們刻板、我們孤單、我們控制、我們自以為是、我們也想獲得快樂幸福.....意識到這一點(diǎn)的時候，其實(shí)我們已經(jīng)在追尋初心的路上了。
大人嘛，總會有些口是心非，也會有些成年人的包袱，總覺得這樣不合適，那樣不符合身份。其實(shí)，害怕孤單的時候大大方方提出來組隊申請，也許今天的日落帶給你的感受會跟其他的時間不一樣；看見喜歡的玫瑰花，真實(shí)的表達(dá)自己的喜悅與感激，縱然世界上再有千千萬萬朵玫瑰，都不會是你曾經(jīng)精心照料過的那一朵；告訴等待的小狐貍，明白了很多的道理，也可能會過不好這漫長的一生，不要等待被馴服，勇敢一些，讓自己掌控生活，會更加精彩。
無趣不是成長的必然結(jié)果，也不是歲月的饋贈，它是我們自我封閉的產(chǎn)物。這樣的好處顯而易見，可以避免很多的麻煩，比如不會有人拿著一幅畫著箱子的畫來問，你能看見這里面的小羊嗎？假如我們不再用年齡當(dāng)借口，回避讓自己快樂的事情，幸福快樂一定會圍繞在你的身邊的。比如下次我們可以拿著畫著裝小羊箱子的畫問別人，嘿，你猜這是什么？
作者單位：唐山市路北區(qū)人民法院
我們都需要一場奇幻之旅
《牧羊少年奇幻之旅》讀后感
張曉慈
朋友打來電話，電話里她的聲音有些無力，雖然看不到她此時的樣子，但我猜測應(yīng)該是有些茫然。其實(shí)也沒什么大不了的事，朋友在工作上遇到了瓶頸，工作上的失意影響到情緒，被她無限放大了。用她自已的話說，她忽然覺得挺失敗，孩子沒管好，工作馬虎，跟領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系也處理得不理想，甚至開始懷疑自己的性格是不是有缺陷。
我明白，她這會兒的妄自菲薄只是緣于此時的極度脆弱。等過了這一刻，她立刻又是滿身鎧甲的強(qiáng)人一枚。她此時所有的擔(dān)憂、懷疑只不過是因為她不愿意改變，她很想繼續(xù)停留在自己的舒適區(qū)，做一只小小的蝸牛，探頭張望一下之后就想縮回去。是呵，安逸久了，我們都不習(xí)慣擁抱改變，于是我推薦朋友看一本書—《牧羊少年奇幻之旅》。
《牧羊少年奇幻之旅》是一本寓言小說，小說的故事很簡單，只有一根主線，講述了牧羊少年圣地亞哥追尋寶藏的奇幻冒險故事。對一名有著一定閱歷的成年人來說，讀這本書，透過故事看到的是關(guān)于夢想、改變的意義。
我們都如同牧羊少年圣地亞哥一樣，總是在安于現(xiàn)狀與追尋夢想之間徘徊。只不過少年在短暫的猶豫之后明白了：恰恰是實(shí)現(xiàn)夢想的可能性，才使生活變得有趣。而我們大多數(shù)人，在歲月流轉(zhuǎn)中，對生活的感覺日益麻木遲鈍，正如書中所言“每天都一成不變，是因為人們已經(jīng)失去了對美好事物的敏銳感覺”。我們只顧著為自己披上一層層功利與世故的防護(hù)衣，而曾經(jīng)視若珍寶的夢想?yún)s被我們束之高閣。
就如牧羊少年圣地亞哥的故事一樣，夢想并不會那么輕易實(shí)現(xiàn)，更多的時候，當(dāng)它如天邊的晨星一樣縹緲而遙不可及，我們會陷入無邊無際的絕望。甚至我們想回頭，重新回到自己的舒適區(qū)，做一只躲在溫暖硬殼里的小蝸牛。
改變需要勇氣，改變也是唯一的出路。牧羊少年圣地亞哥如果不改變自己的生活現(xiàn)狀，去踏上他的奇幻之旅，他既領(lǐng)略不到各色的風(fēng)景，更不會找到寶藏。
在這個瞬息萬變的世界，唯一不變的只有變化本身。如果我們不改變，我們有可能被這個世界淘汰。信息化與互聯(lián)網(wǎng)給我們的工作與生活方式都帶來了巨大的改變。而當(dāng)下，AI智能又在沖擊著我們的生活，AI正在拓展我們的能力邊界，激發(fā)我們的想象力與創(chuàng)造力。還有當(dāng)前剛剛推出就大火無比的Deepseek，具有極強(qiáng)的思考力、語言表達(dá)能力和邏輯推演能力，強(qiáng)大到令人害怕，還有什么是“它”不能做的呢？當(dāng)然，這里我們暫且不考慮數(shù)據(jù)來源使用的授權(quán)、是否涉及侵權(quán)以及是否透露個人隱私等法律風(fēng)險，“應(yīng)該如何去面對‘它’并最終利用‘它’”才是當(dāng)前我們急需思考的。
生活中有些事情總是在一瞬間發(fā)生變化，根本不給我們預(yù)留適應(yīng)的時間。但是被這種變化裹挾著的人們，最終還是會選擇改變自己。在這個改變的過程中，我們是循序漸進(jìn)的，就如沙漠中的駝隊，雖然有時它們繞了許多圈子，卻始終奔向同一個方向。就如我們有時的原地踏步，可能只不過是為了避開暫時的危險。想通這一點(diǎn)，工作中的瓶頸期也就沒有那么可怕。
牧羊少年圣地亞哥歷經(jīng)千辛萬苦穿越一片大沙漠，最終得知寶藏就在他出發(fā)的無花果樹下。終點(diǎn)又回到起點(diǎn)，但是一切已然不同。
追求夢想的過程，是我們不斷成長的旅程。成長，是一場世界觀的漂流，也是穿越沙漠的征途。那個過程枯燥且危險如影隨形，可當(dāng)我們最終見到那“壯美的金字塔”時，一切便微不足道。
作者單位：衡水市中級人民法院
于命運(yùn)中找尋生命的韌性
《我與地壇》讀后感
鄭云軒
史鐵生的地壇，既是一座妃的古園，也是一片精神的荒原。四百年的風(fēng)雨剝蝕了它的浮華，卻賦予它一種近乎神性的包容——接納了一個被命運(yùn)拋入深淵的靈魂。當(dāng)史鐵生搖著輪椅進(jìn)入地壇時，這里成了他與苦難對崎的戰(zhàn)場，也成了他重構(gòu)生命的實(shí)驗室。古柏的蒼幽、野草的坦蕩、蟬鳴與鴿哨的此起彼伏，這些看似平凡的景象，實(shí)則是生命力的隱喻：荒蕪中自有蓬勃，殘缺中暗藏圓滿。
苦難的本質(zhì)并非摧毀，而是一種“剝離”—剝離虛妄的傲慢與世俗的期待，讓人直面生命的本真。這是地壇教會他的，正如他在文中寫道：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”
作為司法工作者，我也曾目睹過個體在命運(yùn)的漩渦中掙扎。有人因債務(wù)纏身而絕望，有人因家庭破碎而麻木。他們的苦難各不相同，但他們都對命運(yùn)發(fā)出了“為何是我”的詰問。在這個問題上， 史鐵生的回答是：“就命運(yùn)而言，休論公道。 ”這冷酷的結(jié)論背后，是對生命偶然性的深刻洞察。苦難無需被賦予崇高的意義，但必須被正視為生存的底色。
苦難中亦有溫情。史鐵生的母親，是《我與地壇》中少言卻最有力的存在。她的愛如同地壇的磚石，無聲地托起兒子命運(yùn)的墜落。當(dāng)史鐵生失去對生活的熱忱時，母親“茫然而急迫的腳印”早已遍布園中每一個角落。她承受著“兒子的不幸在母親身上加倍”的痛楚，卻始終以隱忍的姿態(tài)守護(hù)著兒子生的可能。這種愛不是救贖的奇跡，而是苦難的共生一一母親用自身的苦難稀釋了兒子的苦難，如同兩滴淚水匯入同一片海洋。
在法庭調(diào)解的現(xiàn)場，我曾見過類似的“共生”。一位母親替子還債，一年間打三份工，她說：“苦難是我的，平安喜樂留給孩子。”這種近乎執(zhí)的承諾，與史鐵生母親的身影重疊。它提醒著我，那些在苦難中進(jìn)發(fā)的人性微光，值得被銘記。正如史鐵生那份遲到的領(lǐng)悟：母親盼望他找到的那條路，不過是好好活著。
在苦難中做“撞開一條生路”的嘗試。史鐵生用文字將苦難蒸餾成哲思，讓個體的創(chuàng)傷升華為普世的追問。當(dāng)他說“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”時，并非是在自嘲，而是在宣言一寫作是他對命運(yùn)的反向馴化。地壇中的四季輪回、陌生人的悲歡片段，都在他的筆下成為解析生命的密碼。這種轉(zhuǎn)化不是美化苦難，而是通過凝視深淵，讓深淵成為折射光明的棱鏡。
我曾接觸一位因工傷致殘的當(dāng)事人，遭遇變故后他并未沉溺于自憐自艾，而是自學(xué)法律，成為工友們的義務(wù)咨詢員。他說：“斷了一條腿，反而看清了哪些路不能走。”這與史鐵生的“不屈”殊途同歸一—將苦難作為認(rèn)知世界的切口，而非沉淪的借口。差別永遠(yuǎn)存在，救贖之路則需自己開辟。與苦難達(dá)成“有限的和解”便是開辟這條路的利器。史鐵生沒有戰(zhàn)勝殘疾，但他學(xué)會了與輪椅共生；沒有消解喪母之痛，但他讓母親的腳印化作筆尖的溫度。這種和解不是妥協(xié)，而是以清醒的姿態(tài)接納命運(yùn)的不完美，并在殘缺中雕琢出新的“完整”。
合上《我與地壇》，史鐵生的文字依然在心中回響。我常想起史鐵生筆下那對“恰似鐘表的兩支指針”的散步老夫妻一—冰冷的時間似乎從不停下腳步，但溫情的指針卻終將在某個刻度相擁。每個個體的苦難或許無法消彈，但當(dāng)我們?nèi)绲貕汩_胸懷，以堅忍與智慧將苦難內(nèi)化為生命的養(yǎng)料時，便能如史鐵生所言：“在寂靜的光輝里，看見永恒的流動。”這或許就是對抗命運(yùn)最有韌性的方式一—不歌頌苦難，卻將其收為己用，讓生命綻放出超越苦難的尊嚴(yán)。
作者單位：涉縣人民法院
A亮一直都在一一《月亮出來》讀后感
白國杰午后。
吃飽喝足。
沙發(fā)一躺，人間理想。
起身，一臂長，拿書，臥倒。
簡單的一套小花招，行云流水，準(zhǔn)備工作完成。
這次讀的是沈書枝老師的《月亮出來》，拿到實(shí)體書已經(jīng)半年多了，總想著一定要空出大段時間細(xì)細(xì)品味，沒想到竟一直拖到了春節(jié)。
捶胸頓足一番，感嘆“拖延癥，實(shí)在可惡”，但轉(zhuǎn)念一想，暫時還改不了，遂只能作罷。
書名“月亮出來”源自山村暮鳥的詩《月》，“忽地／月亮出來/山丘之上／慢慢慢慢地走/誰在走”，之所以選用它，沈老師說因為覺得它很像她。
沈老師的文字，一如既往，淡，卻不寡淡。淡淡地描繪，淡淡地訴說，有山間的野果、童年的茶園、初升的月亮、鄉(xiāng)下的晨昏 ·…·一字一句皆是怡然寧靜、自在閑適。
《世界上方便面這樣好吃的東西》中寫，“長夜漫漫，簡直不知如何能挨得過。于是往往煮一包方便面來吃。等水燒開，將面餅和調(diào)料投進(jìn)去，等面餅稍微煮散，打一只雞蛋進(jìn)去，再將一根火腿腸成幾段，最后放幾根青菜，燙熟盛出。這樣一碗煮好的青菜雞蛋火腿腸方便面，就是我最簡便豐足的夜宵了”。
看這段文字時，畫面感撲面而來，好像我成為了她。工作結(jié)束后，回到家已經(jīng)深夜，拖著身子倒在床上，翻來覆去睡不著，便會掙扎著坐起來，走到廚房，燒一鍋水，打一個蛋，吸一口面，嗦一口湯，小肚兒熱乎乎，滿足到爆，頓時覺得世間可愛、萬物回春。
《鄉(xiāng)下的晨昏》中寫“我們在當(dāng)時也全然不知，這是一條真正通往告別的路。這離開甚至是從我們上學(xué)時起就逐漸開始的，從村里的小學(xué)，到鎮(zhèn)上的初中，再到縣城的高中，最后是離開省份的大學(xué)。而那時我們對此毫無察覺，不知離開便意味著永不能像當(dāng)初一樣回來”。
自從高中上學(xué)離開家之后，算起來在外生活的日子漸漸和在故鄉(xiāng)一樣長。故鄉(xiāng)其實(shí)逐漸變成了越來越遙遠(yuǎn)的回憶，而不是與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的生活。對它的一些新認(rèn)知是在新聞里、在與家人的交談中、在為數(shù)不多的回鄉(xiāng)途中。
不知不覺中，天色竟暗了下來。
原來下雪了，一直下，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
抬起頭，爸爸離我不遠(yuǎn)。
坐著小板凳，望著窗外，守在窗邊，靜靜地。
窗戶被吹開一條縫兒，風(fēng)透了進(jìn)來，他的頭發(fā)一根兩根三根.·····微微擺動。
靜默良久。
許是覺察到我的目光，他略微側(cè)身，眼神詢問我是否需要開燈。
印象中，他說過，他是愛雪的，只是后來不怎么提了。
“嗯·…·爸，出去嗎，一起吹吹風(fēng)、嘎吱嘎 吱踩踩雪呀！”
話剛落地，兩人都住了。
隨后噗一聲笑了，原來愛雪也會遺傳，我，不愧是爸爸的好女兒。
正月初七，上弦月，離家返工。不僅行李箱裝的滿滿的，手里更是大包小包的提著，那個箱子似乎一有風(fēng)吹草動，它就會 “砰的一聲炸開了”。除了爸媽照舊堅持把我送到車上，今年，小外甥更是定好鬧鐘從被窩里爬出來相送，屬實(shí)“盛情難卻”。
車外，街燈閃爍，忽明忽暗。
車內(nèi)，心中酸澀，百味雜陳。
但，無論如何，我知道，屬于我的月亮一直在。
作者單位：雄安新區(qū)中級人民法院
周福啟示下的職業(yè)感悟
《周易》讀后感
董站冬
在這個快節(jié)奏的時代，我們往往在生活的洪流中匆匆前行，忽略了內(nèi)心的寧靜與智慧的滋養(yǎng)。直到我翻開那本從院圖書館借閱的《周易》，才恍然發(fā)現(xiàn)，原來真正的智慧，早已跨越千年，靜靜地等待著與每一個渴望成長的心靈相遇。
作為一名法官助理，每天與紛繁復(fù)雜的案件為伴，常常感嘆法律世界的變化無常。當(dāng)事人各執(zhí)一詞，案情撲朔迷離，法律條文看似明確卻又充滿解釋空間，裁判結(jié)果既要合法又要合理一這一切都讓我時常陷入思考：在這變幻莫測的法律實(shí)踐中，是否存在某種恒常的智慧可以依循？直到我遇見了《易經(jīng)》，這部被譽(yù)為“群經(jīng)之首”的古老經(jīng)典，以其獨(dú)特的“變易”哲學(xué)，為我的職業(yè)困惑提供了一把金鑰匙。
隨著閱讀的深入，我逐漸沉浸在那簡練卻意蘊(yùn)無窮的文字之中。《周易》不僅僅是一本占下之書，它更像是一位智者，用最簡單的語言，講述著最深刻的哲理。它教會我“變易”之道，萬物皆在變化之中，唯有順應(yīng)變化，方能立于不敗之地。《易經(jīng)》的核心在于“易”字，包含三層含義：變易、簡易與不易。在法律的世界里，這“三易”呈現(xiàn)出驚人的契合性。法律條文隨社會發(fā)展而不斷修訂，這是“變易”；法律追求以簡明規(guī)則解決復(fù)雜糾紛，這是“簡易”；而法律背后對公平正義的永恒追求，則是“不易”。《易經(jīng)》的智慧恰如一面鏡子，映照出法律工作的本質(zhì)一在紛繁變化中把握不變的原則，在復(fù)雜案情中尋求簡約的解決之道。
“中正”思想是《易經(jīng)》的重要哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)“剛?cè)岬弥小薄ⅰ拔徽?dāng)”。在法律領(lǐng)域，這體現(xiàn)為裁判者的中立立場與法律適用的不偏不倚。“中”不是簡單的折中主義，而是在全面把握案情基礎(chǔ)上的平衡裁判。曾協(xié)助辦理一起合同糾紛案件，雙方均有違約行為，若機(jī)械適用法律可能導(dǎo)致結(jié)果顯失公平，法官引用誠信原則進(jìn)行利益平衡，最終作出雙方都能接受的裁判。這正體現(xiàn)了《易經(jīng)》“中正”的智慧一—法律不是冰冷的邏輯推演，而是充滿人文關(guān)懷的價值判斷。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”這句話，如同晨曦中的一縷光，照亮了我前行的道路。在生活的風(fēng)雨中，我學(xué)會了更加堅韌，不再畏懼挑戰(zhàn)，因為我知道，每一次的努力，都是對自己潛力的深度挖掘。辦理案件時，需要在堆積如山的證據(jù)材料中梳理出清晰的法律關(guān)系，這不僅需要扎實(shí)的法律知識，更需要持之以恒的努力。秉持“自強(qiáng)不息”的精神，逐頁查閱卷宗，細(xì)致分析每份證據(jù)的關(guān)聯(lián)性，才能準(zhǔn)確把握案件的關(guān)鍵要點(diǎn)，為法官的公正裁判奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
《系辭傳》言“作易者，其有憂患乎”，這種居安思危的心態(tài)與司法工作的嚴(yán)肅性不謀而合。每當(dāng)我撰寫裁判文書時，想到裁判結(jié)果對當(dāng)事人可能造成的終身影響，便自然生發(fā)敬畏之心。法律工作者的“憂患”不是優(yōu)柔寡斷，而是對司法權(quán)力運(yùn)用的高度自律。乾卦九三交辭“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”，更是時刻提醒自己在勤勉工作的同時，要保持高度警惕。司法工作關(guān)乎當(dāng)事人切身利益，甚至決定其命運(yùn)走向，容不得絲毫差錯。在撰寫裁判文書時，一個用詞不當(dāng)、一個數(shù)據(jù)錯誤，都可能引發(fā)嚴(yán)重后果，損害司法權(quán)威性與公信力。因此，工作中必須保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，反復(fù)核查每一個細(xì)節(jié)，確保工作的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。
“地勢坤，君子以厚德載物”，讓我懂得了謙遜與包容的力量。在這個紛繁復(fù)雜的世界里，保持一顆平和的心，以厚德去承載工作中的一切，方能成就一番事業(yè)，贏得他人的尊敬。在處理案件時，單純依靠法律條文的裁判往往難以徹底化解矛盾，應(yīng)充分發(fā)揮坤卦的包容精神，耐心傾聽當(dāng)事人的傾訴，用溫暖的話語安撫他們的情緒，讓冰冷的法律條文在人性關(guān)懷下，煥發(fā)出溫暖的光芒。坤卦的柔順并非軟弱，而是一種以柔克剛的智慧。在面對情緒激動、言辭激烈的當(dāng)事人時，需要保持冷靜和理智，以平和的心態(tài)和靈活的溝通技巧，化解對方的抵觸情緒，引導(dǎo)其理性表達(dá)訴求，依法解決糾紛。這種柔性的工作方式，不僅有助于營造良好的司法氛圍，更能提升當(dāng)事人對司法工作的信任與尊重。
《周易》讓我學(xué)會了反思，學(xué)會了從不同的角度審視問題，不再局限于眼前的得失，以一種更加宏闊的視野，去理解和把握生命的真諦。如今，每當(dāng)夜深人靜，我總愛翻開它，讓那些古老的文字，再次引領(lǐng)我進(jìn)入一個又一個智慧的殿堂。它不僅是歷史的遺產(chǎn)，更是指導(dǎo)現(xiàn)代人生活的燈塔，讓我們在迷茫時找到方向，在困頓時獲得力量。
法律是變化的規(guī)則藝術(shù)，而《易經(jīng)》則是不變的變革哲學(xué)。兩者相遇，產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)一一它使我在浩如煙海的法條中看見貫穿古今的正義追求，在具體而微的案件處理中感悟宇宙人生的普遍規(guī)律，這種體悟不僅提升了我的專業(yè)能力，更豐富了我的精神世界。法律之路漫長修遠(yuǎn)，《易經(jīng)》智慧如同明燈。我將繼續(xù)從這一古老經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，在司法實(shí)踐中踐行“變易中求不易”的智慧，為公平正義的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的微薄之力。
歲月長卷中的 煙火與春戀
一一《一日三秋》讀后感
白省波
春節(jié)，是中國人最盼望的節(jié)日，是闔家團(tuán)圓、盡享天倫的溫馨時刻。在這熱鬧的時光里，我翻開了劉震云的《一日三秋》。
“一日三秋”出自《詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》：“彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！”意思是即使是一天的分離，也感覺如同度過了三年。劉震云將其作為小說的名字，充滿了詩意和哲理，表達(dá)了
對時間和情感的珍視。
《一日三秋》以河南延津為創(chuàng)作背景，通過講述幾個家庭幾代人的悲歡離合，展現(xiàn)了延津這片土地上人們的生活狀態(tài)和情感世界。劉震云從日常生活的細(xì)微處落筆，巧妙的將延津的風(fēng)土人情、歷史變遷融入跌宕起伏的故事情節(jié)中，生動還原了小人物面對生活困境時的堅韌與樂觀，每每讀來，仿佛置身于這片神奇的土地上。
故事還要從“花二娘夜入夢”的傳說講起。延津人若被紅衣女鬼花二娘選中，須當(dāng)場講個笑話，逗笑她便得紅柿子逃過一劫，逗不笑的話便會帶來災(zāi)禍，被花二娘變成的大山壓于山下。這看似荒誕的情節(jié)，卻有著深刻的寓意。
春節(jié)的時候，我們習(xí)慣通過各種儀式和風(fēng)俗，祈愿新的一年平安順?biāo)臁ＹN春聯(lián)、放鞭炮、包餃子、發(fā)紅包，寄托了我們對美好生活的向往與期待，也是我們積極面對未知命運(yùn)的一種方式。作者對春節(jié)的描繪與現(xiàn)實(shí)大抵一致。從貼春聯(lián)、放鞭炮到守歲、拜年，每一個細(xì)節(jié)都栩栩如生。這些傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感，不僅是對過去歲月的緬懷，更是對未來生活的美好祈愿。這種氛圍讓人們在閱讀中找到了共鳴，也讓春節(jié)的文化內(nèi)涵得以代代相傳。
作者對親情的描繪也讓我感觸頗深。主人公陳長杰和母親的情感最難能可貴，陳長杰遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)打拼生活，故鄉(xiāng)的母親成了他心底最柔軟的牽掛。每次想起母親，想到的都是母親在昏暗的燈光下為他縫補(bǔ)衣衫，粗糙的手指在針線間穿梭，專注又慈愛的眼神仿佛能抵御世間所有的艱難。陳長杰的母親勤勞堅韌、質(zhì)樸善良，面對生活磨難從不抱怨，以堅韌脊梁扛起家庭重?fù)?dān)，用愛與付出默默守護(hù)家人。
親情，是血濃于水的紐帶，它超越了時間與空間的限制。無論身處何方，源自血脈深處的聯(lián)系，總能讓人感受到家的溫暖與力量。這份書中傳遞的深情，讓我不禁重新審視自己的生活。與父母共處的日常，或因忙碌而被忽視，或因瑣碎而覺煩惱。其實(shí)細(xì)細(xì)想來，人生的價值并不在于追求名利與地位，而在于能夠給予家人溫暖與陪伴。
節(jié)日，不僅僅是日歷上的標(biāo)注，更是情感的紐帶與文化的傳承。每一場慶祝都是對生活意義的深刻挖掘，提醒我們在忙碌與喧囂中不忘初心，感受親情、友情的溫暖，以及傳統(tǒng)文化的厚重與深遠(yuǎn)。
書籍中的故事，往往蘊(yùn)含著溫暖人心的力量。無論是人物間的相互扶持，還是逆境中的堅持與不屈，都能激發(fā)我們內(nèi)心的善意與勇氣。面對生活的無常與不公，書中人物的選擇與行動，展現(xiàn)了“尊嚴(yán)”的力量。作者通過輕松詼諧的方式，揭示生活的苦澀與辛酸，讓讀者在笑聲中感受到淚水背后的深刻。這種以笑抵淚的智慧，不僅讓我學(xué)會了以樂觀的心態(tài)面對困境，更教會了我如何在苦難中尋找生活的樂趣與希望。
總的來說，《一日三秋》是一部充滿智慧和情感的作品。它讓我在閱讀過程中不斷思考人生、情感和命運(yùn)等問題，也讓我更加珍惜眼前的一切。
讀罷此書，我不禁想起了木心先生的一句話：“生命是時時刻刻不知如何是好。”而劉震云的答案，大概是：以笑抵淚，在荒誕中活出人的尊嚴(yán)。《一日三秋》像一碗延津胡辣湯：初嘗辛辣，細(xì)品回甘。建議搭配劉震云《一句頂一萬句》食用。
作者單位：河北省高級人民法院
想象是另一個真實(shí)世界
《夜晚的潛水艇》讀后感
孟亞楠
作家余華說：“我非常喜歡《夜晚的潛水艇》，陳春成給了我一個驚喜。”
我是在一個偶然的時刻，感受到這份驚喜的。《夜晚的潛水艇》是陳春成的首部短篇小說集，榮獲2021寶珀理想國文學(xué)獎。書中共收錄九個故事，陳春成巧妙的借鑒汪曾祺的語言特點(diǎn)，優(yōu)美而準(zhǔn)確，流暢不艱澀，也像汪曾祺的作品一樣，隨意來去，即使利用碎片時間來讀，也不用緊張，讀完意猶未盡。
那一日，當(dāng)我肆意的潛入故事中，從舊山河和未知宇宙間穿行而過，才覺《夜晚的潛水艇》像一方不經(jīng)意間放置的鏡子，只是在一天的光影中恰巧反射一束光，卻明晃晃地照出記憶里那些轉(zhuǎn)瞬即逝的念頭，荒誕的，疑惑的，抑或是刻意忽視的，不足外道的..
潛水艇、竹峰寺、傳彩筆·…··這些故事不是在海底，就是在山巔，要么就是在夢中。特定的環(huán)境本就給人退想的空間，何況作者還要加上真實(shí)的細(xì)節(jié)感受，真假參半的敘事手法讓人分不清現(xiàn)實(shí)和幻境，猶如當(dāng)年第一次在發(fā)黃的紙頁上，讀到《揭秘大自然》的靈魂飄忽感。恍然不知世事，怪異且興奮，平靜又空靈。
試問，你曾被黃昏的暮色侵蝕過嗎？在傍晚和黑夜交替的縫隙里，突然的不知所措。你望著深邃的遠(yuǎn)山，想過住在里面的神仙嗎？抑或那是另一個平行宇宙？你有沒有被一棵樹吸納過，埋在土里的腳，向上伸展的手臂，刻在皮膚上的皺紋？如果有過這些瞬間，你就和書上的文字連上了電波，瑰麗的想象載著你穿過秘密的通道，抵達(dá)另一個真實(shí)的世界。
其實(shí)，品讀這些故事，還時常伴有淡淡的傷感。故事里的主角，是一個個在俗世的浪潮里掙扎前行的人。他們平靜溫和，面目模糊，或成功或失意，都在努力獲得傳統(tǒng)評價體系里那份難能可貴的理解和認(rèn)同，但背后敏感脆弱的靈魂又無處安放。所以，他們想在空間劇變、時間奔流里抓住一份安穩(wěn)，在反復(fù)拉扯中求得一份平衡與自洽，就像緊緊握住生命中最后那根救命的稻草。
你看，那些平凡的人啊，為在無常中尋得一點(diǎn)點(diǎn)的確鑿。或躲進(jìn)封閉的潛水艇、蓋上蓋子的深口大甕，獲得短暫的治愈，逃避可恥卻有用；或煞費(fèi)苦心藏一片老屋的鑰匙，盡力保持自己和來處的聯(lián)系，仿佛植物還有根系，縱使枝葉消亡，來年還能生發(fā)。這樣的小使倆，在滾滾不息的宇宙洪荒中徒勞又可笑，他們明知不可為仍為之，又有一絲悲壯和釋然，釋然之后反而有了塵埃落定的安定。
有人說：“凡是曾在這時代里失落過的人，都將從這本書里尋找到真正意義上的安置。”我想，假于外物，向內(nèi)求索，才是靈肉合一的最佳注解吧。
記得陳春成在書里寫：“好像有月光在經(jīng)脈中流淌，春風(fēng)吹進(jìn)了骨髓。”在這個美好的春天的夜晚，不如翻開這本書吧，來一場探索心靈和世界的奇幻之旅。
作者單位：河北省高級人民法院
從“砥霜”到魚翅和花椒
一《舌尖上的中國》讀后感
任少波
春節(jié)期間讀了兩本吃貨寫的書，又順利地發(fā)福腫大。一本是紀(jì)錄片《舌尖上的中國》導(dǎo)演陳曉卿寫的美食隨筆《吃著吃著就老了》，陳導(dǎo)在其中提到了扶霞，于是我又找來了外國友人扶霞寫的《魚翅與花椒》。
“每個人都有兩個故鄉(xiāng)”
陳導(dǎo)在書中寫道：“敵故鄉(xiāng)的味道不僅僅是空間意義上的，也是時間意義上的，和你的記憶、你的成長有關(guān)。每個人一直都有兩個故鄉(xiāng)，一個是空間上的故鄉(xiāng)，一個是時間上的故鄉(xiāng)。”
我空間上的故鄉(xiāng)在邢臺，定居在石家莊后，每每回去，都會直奔一個臟臟油油的攤點(diǎn)，名“老五火燒”。這是一種長的火燒，叫“牛舌火燒”，發(fā)端于邢臺威縣，不是聞名全國的保定那種圓的“驢肉火燒”，也不是河間那種長而方火燒。它個頭較大兩端為弧，采用上下火烤，咸香適口，外脆里嫩。每次飯點(diǎn)都排隊大半天，但這大半天的排隊相當(dāng)值得。
時間上的故鄉(xiāng)則比較模糊，總結(jié)下來的話，我時間上的故鄉(xiāng)應(yīng)該是學(xué)校門口。這么些年來，我發(fā)現(xiàn)但凡食物與食堂二字沾邊，那就是不好吃的，沒有外邊的飯香。至今仍然懷念中學(xué)門口五毛錢的炸薯餅，那是由小的紅薯塊和淀粉黏到一塊壓制成圓餅形狀的食品。每次放學(xué)騎上自行車直奔門口，在烏決的人群中，扶著車子，靜靜地等老板炸得一塊圓圓的薯塊，并用草頭紙墊著送入嘴中，薯塊甜香軟糯會大大緩解一天緊張的神經(jīng)。偶然吃到最后，會發(fā)現(xiàn)沁著油，墊著的草頭紙缺一圈牙印，你也不會覺得有什么異樣。
廣西大學(xué)門口則有一家螺螄粉。初入大學(xué)，每經(jīng)此地不由加快腳步，奪門狂奔，跑出數(shù)十米，迅速抖楞抖楞衣服，以確定衣物沒有沾染上螺螄粉的氣味。臨近大四，才覺離家千里，不嘗一次恐再難有下一回，便斗膽跟同學(xué)一同進(jìn)店試嘗。雖然忍著難聞的氣味，但嗦粉嗦起來，香辣撲鼻，熱辣滾燙，炸的腐竹酥脆，酸筍酸爽開胃，覺得還不錯，從此便對螺螄粉開懷抱，至今懷念。
陳導(dǎo)在書中推薦了一家北京的“冷面”，并推薦給同事，結(jié)果同事卻發(fā)出感嘆，“不知道你跟我有什么深仇大恨，推薦我來吃這個”。陳導(dǎo)愣然，真是汝之蜜糖，彼之礎(chǔ)霜！
舌頭上的味蕾是真實(shí)的，從來不會扯謊。遇見喜歡的食物會分泌口水進(jìn)而大快朵頤，遇見厭惡的便會給大腦下達(dá)指令，絕不多夾一筷。味覺與美的認(rèn)知都是一致的，包含了一個人歷來的過往及認(rèn)知。好吃、難吃、好看、難看，其實(shí)都是包含著一個人生活的過往，那是他來時的路。不要輕易否定一個人的審美和口味，否定這些，就是否定他人的人生。
“中國人啥都吃”到“一條菜蟲”
從中國的過去寫到中國的現(xiàn)在，從美食天堂重慶到美食荒漠的北京，從繁華的粵閩到閉塞的陜北農(nóng)村，從珍稀犯法的食材到普通家常豆腐。作者扶霞（FuchsiaDunlop），以一個外國人的視角，在中國學(xué)習(xí)生活，其間竟然學(xué)習(xí)做川菜，并考取廚師證。這本書很有趣，讀了它會產(chǎn)生很奇妙的感受，帶領(lǐng)你感受你最熟悉的國度。
首先，我感受最深的就是書中所寫的餐飲文化碰撞，她描寫到“一個年輕的廚師用隨意的語氣說他不喜歡西餐”，扶霞有點(diǎn)驚訝他吃過西餐，就問你吃的什么呀，“我吃過一次肯德基，簡直太難吃了”。就這么一次令人震驚卻鮮明的經(jīng)歷讓他對整個西方世界的烹飪水平都產(chǎn)生了不好的看法。
回到英國后，一個嚴(yán)格吃素的英國朋友對扶霞說，這輩子吃的所有動物，等你死后，都會來審判你。他說大多數(shù)人可能就是一兩排法官：一頭牛和一頭豬，一只羊和一只雞。“但是你，想象一下吧，扶霞，你的法官肯定會像足球場的觀眾一樣，一排排坐著：果子貍、狗、蛇、牛蛙、麂、鱔魚、數(shù)都數(shù)不清。”
在書中，我從很多地方找到中西飲食文化上的碰撞和人們的偏見。但我個人覺得西方，尤其是英國，憑借堅船利炮打開了許多國家的國門，只為獲得當(dāng)?shù)氐南懔希牧甲约旱耐炼共停宜查g同情了英國許多。這是我的偏見。
其次，書中用了許多不太常見的語言來描述食物，讀來妙趣橫生，捧腹大笑。“常態(tài)下，干海參是深灰色的，干枯僵硬，看著有點(diǎn)像糞便的化石”“英語是很美的語言，很有表現(xiàn)力，也有驚人的多樣性，但也很難找到什么英文單詞來形容蔥燒海參引人入勝的美味，不管你努力說出什么詞，說不定聽起來都很好笑，甚至還令人反胃..要是用英語形容，基本聽起來都像給狗吃的”.··
最后，扶霞通過餐盤中一條菜蟲，旗幟鮮明地站出來表明自己的立場：“我已經(jīng)跨界，去了另一邊（指中國）。要不要吃這只菜蟲，問題不在于我敢不敢吃，而是在于我敢不敢旗幟鮮明地表示，老娘一點(diǎn)兒也不管別人怎么想。”遙想學(xué)生時代初入學(xué)校食堂，菜葉中有一條蟲還會跟食堂的人員反映，到后來權(quán)當(dāng)攝入優(yōu)質(zhì)蛋白，再到現(xiàn)在毫不猶豫地?fù)炱鸷⒆拥袈涞氖澄锶胱熘校@大概是一個男人的成長歷程！
我們在餐桌上無論吃的是深山野味還是生猛海鮮，抑或是家常小炒，其實(shí)吃的無非都是吃這些東西時發(fā)生的人和事。讓你開心的、讓你痛苦的、讓你內(nèi)心平靜的，“你是你吃出來的”。正如陳導(dǎo)書中所說“其實(shí)最好吃的是人”。
作者單位：河北省高級人民法院
帶著熱愛，用力去生活吧
-《深山已晚》讀后感
張雅婷
《深山已晚》是江西作家傅菲深入武夷山北部余脈榮華山和浙閩群山等原始大山區(qū)，客居一年多，和大自然親密相處后創(chuàng)作的散文作品集。
本書創(chuàng)造了新的山地美學(xué)，細(xì)致、情濃、奇異，描繪出山中四季的奇遇風(fēng)光，以及落日、下雪、蒙霜、暴雨、夜空等自然之美。文筆優(yōu)美，詩意叢生，還兼具思辨哲理。作者通過詩性筆觸探討時間、自然與存在的本質(zhì)，書中將晨露視為墜落的星子，在石階的裂紋里讀取千年地質(zhì)史，借老僧沙畫《心經(jīng)》的消散過程隱喻永恒的瞬時性，打破了傳統(tǒng)紀(jì)年方式。書中既有對光影的物理性解構(gòu)一—陽光如青銅編鐘震動山谷，月光若液態(tài)銀汞漫過溪澗，亦挖掘寂靜的豐饒本質(zhì)，松針墜地、菌絲生長皆成生命的交響。整本書以古典山水文學(xué)為骨，現(xiàn)代哲思為魂，在自然風(fēng)光的描繪中，傳遞著生活的真諦：融入自然發(fā)現(xiàn)美，帶著熱愛、用力的生活。
自然里透著生活的清新
第一次讀《深山已晚》，夏日的風(fēng)吹過銀河兩旁的牛郎和織女，我躺在陽臺的搖椅上，聽著蟬鳴，翻開那本有些許灰塵的書。說來有趣，這本書買來許久，卻始終沒有機(jī)會閱讀，趁著夜色尚好，初夏的風(fēng)還有春的味道，正是開始閱讀的最佳時間。于是，《深山已晚》帶著山里的氣息，撲面而來。
“星空比我們想象的更廣博、浩渺。它繁亂而有序，駁雜而純粹，璀璨而孤獨(dú)。”原始山林，夜晚的黑是觸摸不到底的，燕山深處，我童年里的每個夜晚都是如此，除非三五之夜，那月光傾瀉下來，透過窗子灑到床上，或穿過迷亂的枝枝丫丫，在土地上留下斑駁的影，山里的夜都是黑色的，那黑色如此深邃，那黑色把星空襯得如此閃耀。在這清冷漆黑的夜，“星光凝結(jié)，珍珠的模樣，晃倒眼里，成了星星。”作者看浩瀚星空，感悟世界之廣闊。“星光如瀑，蟲鳴唧唧”，蟬鳴讓夜晚有了生命，于是作者感慨當(dāng)人沉浸自然后，生命又有一次升華。在自然深處，需要自我和解，自然不會為你療傷，但你自己可以。我想，這正是自然中所透出的，生活的清新。
李子柒的視頻，在中式美學(xué)的視覺震撼之余，也讓更多人選擇逃離城市，去鄉(xiāng)村覓得一片凈土。在此風(fēng)之下，不乏盲目追從之人，最后的結(jié)果大抵是，逃離了城市，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土之味也不習(xí)慣。所以，在《深山已晚》中，作者寫盡自然之美，卻在背后藏了一個哲理：生活從不能靠逃離解脫，心里安靜了，才能在自然中探得生活的清新。心中盛放著明月與晚風(fēng)的溫柔，收藏著陽光和雨露的可愛，鬧市也是桃源。“我們看到的時候，他們正好停泊在遙遠(yuǎn)的港口，我們只是它的彼岸。”用辯證的思維看這個世界，才能真正汲取自然賦予生活的力量。
煙火中燃著生活的滾燙
冬日的午后，太陽透過玻璃溜進(jìn)室內(nèi)，沒有寒風(fēng)凜冽的打擾，這一抹暖陽讓這個平常的日子溫暖幸福起來。想著應(yīng)該看本書，讓這個喧鬧的春節(jié)假期有一個特別的經(jīng)歷，借著這難得的靜謐，于是再次拿起《深山已晚》。這一次，我發(fā)現(xiàn)，在自然之外，作者也在表達(dá)著對人間煙火的熱愛，因為，煙火中燃著生活的滾燙。
“養(yǎng)蜂人就是在大地低處飛翔的人。養(yǎng)蜂人的內(nèi)心，有一個草綠色的宇宙，星星像螢火蟲，繞著他發(fā)光。只有渴望喧囂的人，才會孤單，享受自然的人，怎么會孤單呢？”養(yǎng)蜂人是文中出現(xiàn)的人物之一，深山里養(yǎng)蜂，除山花、山泉和整夜的山風(fēng)外，養(yǎng)蜂人似乎是孤獨(dú)的。但作者卻把養(yǎng)蜂人比作是在大地低處飛翔的人，他背著簡單的行當(dāng)，游走在山坳間，隨處升騰起的煙霧，飄來家鄉(xiāng)的味道。這是人間的煙火氣，這里燃燒著養(yǎng)蜂人對家人的愛，也燃燒著人世間每個普通人內(nèi)心的火熱。
“按自己的意愿，收拾一個院子，是一件重大的事情。”初到深山，作者并未被雜亂無章的院子震鑷到，相反，他把此當(dāng)作和山建立情誼、了解地方特色的好時機(jī)。于是，去鎮(zhèn)上買上一應(yīng)工具，斧頭、鐵錘·.··滿滿一板車的工具，也奏響了深山小院很長時間的交響曲。作者認(rèn)真的布置著小院的每個角落，而這個過程中，他也收到來自親友的美食、美酒投喂。小小的院落里，有作者自種的美味，也有遠(yuǎn)方的牽掛，混著山里的霧氣，煙火氣的溫暖更凸顯了一些。山里認(rèn)識的新朋友、來探望的老友，在大山深處，在煙火氣中，有忙碌的身影，也透著人與人情感的交融，這正是生活的滾燙。
我們常以為，煙火氣下是生活的奔波和忙碌，是無法選擇后的被動式活著，其實(shí)，煙火背后往往藏著人間冷暖，也滲著生活溫度。煙火氣不一定在鬧市繁巷，不一定在樓舍暖間，煙火氣只在心里，無論何處，心里裝著生活，隨處可以升騰起煙火氣。
熱愛里藏著生活的真諦
選一個早晨，往深山更深處，發(fā)現(xiàn)新的植被，認(rèn)識一棵新的喬木，在晨露打濕衣襟之時，正是興奮至極。移一些山里的草木到院里，讓原本熱鬧的庭院更豐富，用山里的菜探索新料理，配上自釀美酒，和聞著味道來蹭酒的人一起醉后高歌。原本清冷的山里生活，在作者的經(jīng)營下，卻是多姿多彩。
合書之時，山中明月仍在眼前流淌。我在想，逝者如斯夫，如何在匆匆而過的時光里讓平淡，甚至無趣的生活里有更多值得和期待？我想，熱愛，應(yīng)該就是其中密鑰。懷揣熱愛，山河里可探世間繁華；懷揣熱愛，城市間可尋桃源佳境。用熱愛去面對生活的難，即便沒有柳暗花明，但至少不會一不振，用熱愛去迎接生活的喜，那定會快樂加倍。披星戴月走過的路，終會繁花滿地。帶著熱愛生活，定是精彩紛呈！
武夷山的余脈，在閩北，拖著白云在奔跑。我們，帶著熱愛，用力去生活，處處是風(fēng)景！
作者單位：保定市中級人民法院
覓得青山上春山
一《我與地壇》讀后感
魯沛
“閱見青山”，節(jié)前看到這次讀書活動的通知，我的腦海中自然浮現(xiàn)出幾句詩來，“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”、“咬定青山不放松，立根原在破巖中”、“青山依舊在，幾度夕陽紅”。在不同的詩詞中，青山被賦予了不同的寓意，但都象征著久遠(yuǎn)綿長、沉穩(wěn)包容的美好愿景。“閱見青山”，以我的理解，當(dāng)以閱讀為鏡，見微知著、照見己身，在讀書的過程中，去尋覓和攀登內(nèi)心的那座青山，見山見水見自己，之后閱己越己再悅己。
《我與地壇》發(fā)表于1991年1月，是史鐵生文學(xué)作品中充滿哲思又極富個人感情的代表作之一。即便已經(jīng)過去多年，這本書仍然跨越著時間和空間，向讀者傾訴著作者對于生命意義的深刻思考，激勵了無數(shù)的人。
史鐵生21歲便罹患重病，雙腿殘疾。年紀(jì)輕輕的他無法接受這慘痛的事實(shí)，他變得自暴自棄、頹廢迷茫。為了逃避現(xiàn)實(shí)，他搖著輪椅躲進(jìn)了地壇公園。彼時的地壇荒蕪冷清，讓史鐵生生出了“同病相憐”之感。于是他開始常來地壇，在園子里觀察花草蟲鳥的生命軌跡，感受一年四季的交替輪轉(zhuǎn)，看著形形色色的人們帶著自己的故事來來去去。
在地壇觀察，感受和思考的這些日子里，史鐵生逐漸形成了自己對于生命的理解和看法。他開始正視并接受自身的苦難，他開始與自然對話、與世界對話、與自己對話，在一次次深刻的對話中，他完成了自我的成長與救贖，他重塑了自己的人生觀、價值觀、世界觀，他決定要好好地活下去。可惜當(dāng)他重新振作起來的時候，最愛他的母親已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了。母親曾給予他無微不至的關(guān)懷和傾盡所有的愛，母親每一次謹(jǐn)小慎微、怕觸怒兒子的場景，都變成史鐵生心中無法抹去的愧疚與遺憾，也成為史鐵生努力活下去的堅強(qiáng)動力。可作為一名殘疾人，好好活下去又談何容易？在親人朋友們的帶動、幫助下，他開始適應(yīng)殘缺的生活，并尋到了寫作作為畢生的精神支柱和謀生出路。史鐵生曾樂觀的調(diào)侃自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
讀的時候，我常想，一個健全的人，如果沒有目標(biāo)、沒有理想、沒有追求、沒有對人生的思考，即便身體健康、衣食無憂，但他幸福嗎？他煩惱嗎？他還會痛苦嗎？一個殘缺的人，因為殘缺而自怨自艾，痛恨命運(yùn)的不公，但當(dāng)他經(jīng)歷了更為恐怖的死亡又被拉回這個世界，殘缺似乎也變得可以接受，他開始思考存在的意義，反芻過往的記憶，謀劃未來的出路，他開始接受命運(yùn)賜予的荊棘，并以之為薪，灼燒出一條通往光明的道路。
縱使世界多么殘酷，依然愛她，正如書中引用羅曼羅蘭所說“看清了這個世界，而后愛她。”世界很美好，但也有陰暗貫穿其中，可這不能影響你愛她的決心。史鐵生雖然在輪椅上度過了他的后半生，但他的精神和思想在不停的閃動跳躍，飛出他的身體，飛出地壇，飛向高空，飛向世界。身體的殘缺反而釋放和圓滿了他的靈魂，他說靈魂殘缺遠(yuǎn)比肉體殘缺更值得同情，多么偉大通透的說法。
這本書中飽含著史鐵生對已故母親的懷念，對苦難價值的認(rèn)知和對生命意義的思考。身處絕望而不放棄希望，史鐵生告訴我們生命的意義，從來不在于完美，而在于不斷的挑戰(zhàn)和突破自我。
我想，在工作和生活中不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要學(xué)習(xí)史鐵生的這種精神。首先，要珍惜當(dāng)下，珍惜身邊的同事朋友親人，珍惜今天的自己，認(rèn)真地過好每一天，把握當(dāng)下，不留遺憾。其次，要以更大的熱忱投入到工作和生活中去，積極地工作，熱烈地生活。余華老師說：“鐵生對這個世界充滿了愛”，我們也要發(fā)自內(nèi)心的熱愛自己的工作和生活。作為審判機(jī)關(guān)的工作人員，我們的天職是為老百姓主持正義，點(diǎn)亮光明、驅(qū)散黑暗，努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義。最后，讀完這本書，我捫心自問，我們活著的意義是什么？我們工作和生活的意義又是什么？我想每個人在不同的人生階段會有不同的答案。我的答案是人生不過百年，不應(yīng)碌碌無為、虛度年華、蹉跎一生。我們要好好把握有限的時間，去做有益于國家發(fā)展、社會進(jìn)步的事情，去做有益于家庭和諧、鄰里和睦的事情，去做有益于自我實(shí)現(xiàn)、內(nèi)心充盈的事情。
春天已經(jīng)到來，萬物開始萌發(fā)，世界再次五彩繽紛。祝愿大家在新的一年里奮輯篤行，臻于至善；行而不輟，履踐致遠(yuǎn)。披荊斬棘莫停留，覓得青山上春山。
作者單位：河北省高級人民法院
你好哇’1 「《愛你就像愛生命》讀后感李銀河 上沃五
第一次讀王小波的文章，是在初中時的一本雜志上，《一只特立獨(dú)行的豬》，光是標(biāo)題就讓人啞然失笑。這個有著有趣靈魂的“丑陋皮囊”，是我少年時期最喜歡的作家之一。后來當(dāng)我讀完《愛你就像愛生命》，竟發(fā)現(xiàn)這“土匪”還有如此的柔情。“為了你我要成為完人”，玩世不恭的“壞駱駝”因愛轉(zhuǎn)性，讓人不得不心動。
紙短情長：寫在五線譜上的信
“你好哇，李銀河”，這輕快問候讓思念有了形狀。書信的浪漫，在于在等待郵差的漫長時日里，期待、志正和牽掛會熬成濃湯。王小波說，“五線譜是偶然來的，你也是偶然來的”，這輕巧的比喻里藏著驚心動魄的詩學(xué)。70年代的北京，當(dāng)鴿哨掠過筒子樓灰撲撲的屋檐，還未寄出的信在抽屜里發(fā)酵成酒。如今的即時通訊消解了等待的張力，我們再也聽不見思念在信封里拔節(jié)生長的聲音。
在信里，他把李銀河比作“銀色的星光”，說自己像“休眠的火山”，在那個年代的宏大敘事里撕開一道私語的縫隙。他們用海涅的詩句接頭，讓濟(jì)慈的十四行詩在信紙間長出藤蔓，纏繞成隱秘愛戀的諾亞方舟，悄悄辟出屬于兩個人的秘密基地。
愛情真美：果醬罐和軍旗
當(dāng)王小波的鋼筆在信箋上游走時，愛情的兩重宇宙悄悄顯現(xiàn)：一面是神秘的果醬罐，兩個小孩慢慢地品嘗誘人的甜漿；另一面是硝煙彌漫的永恒戰(zhàn)場，人們于軍旗獵獵作響處，窺見決心與勇往。“生活不光有節(jié)日，還有艱苦的工作日”，但只要有你，我便擁有了跨過沉淪的一切，向永恒開戰(zhàn)的勇氣。
他說，她的父母都不喜歡他，他們是對的；他說，她是非常可愛的人，真應(yīng)該遇到最好的人，真希望自己就是；他說，她要是喜歡了別人他會哭，但還是喜歡她。這不正是張愛玲所說的，從塵埃中開出花來嗎？愛能讓人驕傲如烈日，也能讓人卑微入塵土。自我定位為“駱駝”的他，愿意為了心中的“銀河”有了良心，愿意放棄原本打算“到處哈哈大笑”的人生，愿意為了成全她的完美克制自己的深情。當(dāng)他猜測她的媽媽在心里給她選了更好的人，“不知道他是誰，不過他一定也是好人”，這生長在絕望裂縫里最動人的情話，在沙地上畫出了愛的幾何：以自我矮化為圓心，以成全對方為半徑，形成了比銀河更加遼闊的圓。
文字琥珀：快時代與慢愛情
在社交媒體時代，書信的消亡帶來情感表達(dá)的扁平化危機(jī)。微信替換了平整的信箋，表情包取代了細(xì)膩的修辭。當(dāng)“秒回”成為新的情感道德，那些關(guān)于孤獨(dú)、生命與永恒的討論顯得如此奢侈。
當(dāng)代青年在消費(fèi)主義的浪潮中遭遇新的異化。當(dāng)“秋天的第一杯奶茶”成為愛情計量單位，“把整個靈魂給你”的誓言顯得沖動而笨重。但王小波跨越時間提醒我們，真正的愛情從來不是快消品，而是需要用整個靈魂去抵押的史詩。這些穿越時光的情書，最終長成了文學(xué)的常青藤。當(dāng)我們撫摸這些文字時，指尖觸碰到的不僅是20世紀(jì)的墨香，更是漢語最本真的溫度。
假期易逝，是時候告別這個在歷史褶皺里寫信的青年，一頭扎進(jìn)瞬息萬變的時代。愿所有的“后會有期”都是他日的“別來無恙”。借用王小波在信中所說的：“祝你今天愉快。你明天的愉快留著我明天再祝。”
作者單位：容城縣人民法院
細(xì)品人煙
一《皮囊》讀后感
于二俊
春節(jié)，是時光為生活編織的一場熱鬧的夢，滿是團(tuán)圓的歡騰與新年的祈愿。歸鄉(xiāng)的列車載著游子的心，我把《皮囊》小心地裝進(jìn)背包，它是我旅途中的隱秘陪伴。往昔那些未能讀完的篇章，像灑落在時光里的碎珠，一直懸在記憶的半空。在春節(jié)回家的日子里，我要一顆一顆將它們拾起，串起關(guān)于書里人生與自我的思索， 也讓心靈踏上歸途。
《皮囊》是蔡崇達(dá)的作品，全書由14篇獨(dú)立的故事組成，每一個故事都圍繞著每個人都要面臨的諸如親人的生老病死、理想與現(xiàn)實(shí)的差距、故鄉(xiāng)與遠(yuǎn)方的選擇等問題娓娓道來，這里的每個故事都很精彩，我亦深深地被這樸實(shí)的文字和蘊(yùn)含的真情打動。書的最后，蔡崇達(dá)寫道，“寫作的終極意義”和“閱讀的終極意義”在于“看見”自己，“看見”更多人，看見“世界”的更多可能，看到藏在人生里的那些我們始終要回答的問題，我深以為意。
書中的阿太，一個九十多歲的倔強(qiáng)老太太，是一位超脫塵世的智者。她用硬朗的話語敲開我對生命的全新認(rèn)知：“肉體不就是拿來用的，又不是拿來伺候的。”這看似粗的言辭，卻蘊(yùn)含著對生命本質(zhì)的深刻洞察。在春節(jié)的喧囂里，人們忙著籌備美食、裝點(diǎn)家居，用物質(zhì)堆砌節(jié)日的儀式感。而阿太的話，恰似一陣清風(fēng)，吹散浮華，讓我明白生命的價值在于無畏的奔赴、熱忱的經(jīng)歷。正如春節(jié)里的每一次相聚，每個人傾盡全力的付出，是心與心的貼近，是用真情勾勒的生活輪廓，用行動賦予時光的溫暖意義。
父親的篇章，字里行間藏著生活的滄桑與溫情。曾經(jīng)頂天立地的父親，被疾病消磨了意氣，卻從未黯淡對家的眷戀。書中的父親在病痛中掙扎的身影，讓我不禁聯(lián)想到家中父親逐漸斑白的鬢角和不再挺拔的脊梁。春節(jié)的燈光下，一家人圍坐，父母的笑容里有歲月沉淀的溫柔，也有對孩子們無盡的期許。母親準(zhǔn)備的年夜飯里，每一道菜都是你愛吃的，父親則反復(fù)擦拭著你房間的桌椅，只為你回家能有個溫馨的小窩。他們用一生的奔波，為家人撐起一方溫暖天地，這份深沉的愛，如同書中父親購卻堅定的步伐，即便艱難，也從未停歇。
蔡崇達(dá)是小鎮(zhèn)青年，我亦是。小鎮(zhèn)就像我們的根，它給予我們溫暖的童年和質(zhì)樸的品質(zhì)，那些鄰里間的歡聲笑語、熟悉的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，是我們內(nèi)心深處最柔軟的角落。而外面的世界，則是我們夢想的試驗田，五彩斑斕又充滿挑戰(zhàn)。夢想固然美好，但實(shí)現(xiàn)夢想的道路需要我們腳踏實(shí)地去走；無論我們走多遠(yuǎn)，都不能忘記自己的根。或許什么樣的生活并不那么重要，痛苦和幸福也都不那么重要，靈魂的清澈和滿足或許才是最重要的。
讀《皮囊》，是在春節(jié)的煙火人間，尋得一方靈魂的棲息地。它讓我在新年的熱鬧中，學(xué)會與生活溫柔對視，珍惜每一個平凡日子里的點(diǎn)點(diǎn)光輝。當(dāng)熱鬧歸于平靜，生活仿佛又回到了原點(diǎn)，春節(jié)假期結(jié)束，親人們又要遠(yuǎn)行，朋友們也各奔東西。那些書中的人與事，宛如夜空中閃爍的星辰，照亮我前行的路，提醒我?guī)е鴮ι畹臒釔叟c敬畏，奔赴下一場山海。
工作之外，讀書似乎是所有娛樂之外最后的選擇。但當(dāng)時光沉淀，才發(fā)現(xiàn)唯有書香久遠(yuǎn)。希望你我都能下意識地翻開一本書，照亮自己，理解他人。
作者單位：正定縣人民法院
